جستجوی پیشرفته
بازدید
3004
آخرین بروزرسانی: 1400/10/01
خلاصه پرسش
چگونه دریابیم که از افراد تحت ولایت امام زمان(عج) هستیم؟
پرسش
از کجا می‌توانیم بفهمیم که تحت ولایت امام زمان(عج) قرار داریم؟
پاسخ اجمالی

از یک نگاه، تمام عالم تحت سیطره و ولایت امام مهدی(عج) است؛ اما ولایت به معنای دوستی با آن‌حضرت(عج) فرایندی دو طرفه است که اگر ما از فرمان‌های خدا که توسط اولیای او عرضه می‌شود پیروی کنیم، طبیعتا مورد مهر و محبت آنان نیز قرار خواهیم گرفت.

قرآن کریم در این زمینه می‌فرماید: «قُلْ إِنْ کنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی‏ یحْبِبْکمُ اللَّهُ ...»؛[1] بگو: اگر خدا را دوست دارید، از من پیروی کنید تا خدا شما را دوست بدارد.

امام صادق‌(ع) فرمود: «کسی که مایل است بداند خداوند دوستش ‌دارد، به اطاعت خدا درآید و پیرو ما باشد. آیا سخن خدا به پیامبرش را نشنیده‌‌‏ای که فرمود: قُلْ إِنْ کنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِی یحْبِبْکمُ اللَّهُ؟![2]

به خدا قسم، هیچ بنده‌‏ای خدا را اطاعت نمی‌کند مگر این‌که خداوند در اطاعت او پیروی ما را قرار می‌دهد. هیچ بنده‌‏ای پیرو ما نمی‌شود مگر این‌که خدا دوستش دارد. هیچ بنده‏اى پیروی ما را رها نمی‌کند مگر این‌که ما را دشمن می‌دارد.[3]

با این وجود در تعدادی از روایات بعضی از نشانه‌های افرادی که تحت ولایت پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) قرار دارند، بیان شده است:

  1. رسول خدا(ص): «کسی به ولایت ما نمی‌رسد، مگر با ورع (پرهیزگاری)».[4]
  2. امام باقر(ع): «به خدا سوگند که محبوب‌ترین اصحابم نزد من کسی است که پرهیزگارتر و فقیه‌‏تر باشد و حدیث ما را بیشتر مخفی نگه‌می‌دارد. بدترین و مبغوض‌‌ترین اصحاب من نزد من کسی است که هرگاه حدیثی را بشنود که به ما نسبت دهند و از ما روایت کنند، آن‌را نپذیرید و بدش بیاید و انکار ورزد و هر کسی را به آن معتقد باشد تکفیر کند، در صورتی که او نمی‌داند، شاید آن حدیث از ما صادر شده و به ما منسوب باشد، و او به سبب انکارش از ولایت ما خارج شود».[5]
  3. امام باقر(ع): «فردای قیامت، ولایت ما شامل حال کسی نمی‌شود، مگر به وسیله‌ی فضیلت و ورع».[6]
  4. امام صادق(ع): «کسی به ولایت ما نمی‌رسد، مگر با ورع و اجتهاد».[7]
  5. امام صادق(ع): «همانا به ولایت ما نمی‌‌رسد، مگر با ورع، اجتهاد، راست گفتاری، ادا کردن امانت، حسن همسایگی، خوش اخلاقی، وفای به عهد و صله‌ی رحم».[8]
  6. امام صادق(ع): «کسی به ولایت ما نمی‌رسد، مگر با عمل(به دستورات دین) و ورع».[9]

طبیعی است که ما اگر شرایط یاد شده را در درون خود مشاهده کنیم، هم خودمان محبت واقعی به مولایمان امام زمان(عج) داشته و هم حضرتشان ما را مورد محبتشان قرار خواهد داد.


[1]. آل‌عمران، 31.

[2]. همان.

[3]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 8، ص 14، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.

[4]. هلالی، سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس الهلالی، محقق، مصحح، انصاری زنجانی خوئینی، محمد، ج 2، ص 827، قم، نشر الهادی، چاپ اول، 1405ق.

[5]. صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات فی فضائل آل محمّد(ص)، محقق، مصحح، کوچه باغی، محسن بن عباسعلی،‏ ج 1، ص 537، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، قم، چاپ دوم، 1404ق.

[6]. طبرسی، علی بن حسن، مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ص 60، نجف اشرف، المکتبة الحیدریة، چاپ دوم، 1385ق.

[7]. کافی، ج 8، ص 212.

[8]. طبری آملی، عماد الدین محمد، بشارة المصطفی لشیعة المرتضی(ع)، ج 2، ص 261، نجف، المکتبة الحیدریة، چاپ دوم، 1383ق.

[9]. حمیری، عبد الله بن جعفر، قرب الإسناد، ص 33، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، قم، چاپ اول، 1413ق.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    793397 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    757138 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    680935 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    659345 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    648885 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    600828 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580189 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565023 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564300 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    559870 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود