جستجوی پیشرفته
بازدید
10703
آخرین بروزرسانی: 1393/08/15
خلاصه پرسش
به نظر شما علل موضع گیری ملحدان در مقابل دین اسلام و ادیان دیگر چه می تواند باشد؟
پرسش
به نظر شما علل موضع گیری ملحدان در مقابل دین اسلام و ادیان دیگر چه می تواند باشد؟ دلیل و اسباب این پدیده چیست و از چه نشأت می گیرد و یا منبع آن، چه می تواند باشد؟
پاسخ اجمالی

موضع گیری ملحدان در مقابل ادیان، به ویژه دین اسلام می تواند دلایل مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی داشته باشد. برای آگاهی از این علل چهارگانه لطفا به پاسخ تفصیلی مراجعه کنید.

پاسخ تفصیلی

موضع گیری ملحدان در مقابل ادیان به ویژه دین اسلام می تواند دلایل مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی داشته باشد که در جای خود قابل بررسی هستند، اما پیش از این که تفصیلاً این علل را به طور جداگانه مورد تحلیل قرار دهیم، تذکر دو نکته قابل اهمیت است. نخست این که موضع گیری ملحدان و دینداران علیه یکدیگر مسئله تازه ای نیست و به طرق و انحای مختلف در طول تاریخ حیات بشر از جانب هر دو طرف معمول بوده است. بنابراین بایستی توجه نمود که این موضع گیری تنها از جانب ملحدان نبوده است، اما امروزه گویا صدای ملحدان به واسطه در اختیار داشتن قدرت مخرّب تکنولوژی، رسانه ای و نظامی نسبت به زمان های گذشته بلندتر شنیده می شود. نکته دیگر این که نباید پنداشت که در همه موارد این نوع موضع گیری ها در قبال حقیقت دین و اسلام بوده است بلکه ممکن است این موضع گیری ها واکنشی باشد در قبال فهم نادرست دین یا شیوه نادرست تبلیغ دین از سوی دینداران. در ذیل به علل چهارگانه این مسئله با توجه ویژه به دین اسلام به عنوان جامع ترین و کامل ترین دین الاهی می پردازیم.

 

الف) علل سیاسی: تجربه تلخ برخی حکومتهای مدعی دین در طول تاریخ از جمله قرون وسطای مسیحی در جهان مسیحیت و دوران خلفا، صفویه، طالبانیسم و حکومت های اسلامی در جهان اسلام و رژیم صهیونیستی در جهان یهودیت؛ در کنار نزاع ها و جنگ های مذهبی و فرقه ای درون ادیان، این بهانه را به دست ملحدان داده است تا دین را حداقل در حوزه عمومی (سیاست و اجتماع) ناکارآمد جلوه دهند و حتی گاه با تسری دادن این ناکارآمدی به حوزه خصوصی، اساساً ادیان را عامل خشونت و خونریزی معرفی کنند. به طور مشخص در مورد اسلام روی کار آمدن گروه های سیاسی منحرف و منتسب به اسلام و جنبش های سلفی؛ مانند طالبان و القاعده، به ویژه حادثه یازده سپتامبر  که به غلط یا درست به القاعده نسبت داده شد؛ تأثیر مهمی در موج اسلام هراسی و حملات رسانه ای و تبلیغاتی علیه اسلام داشته است.

 

ب) علل اجتماعی: گسترش جوامع شهری و زندگی مدرن، زیست اجتماعی تازه ای پدید آورده است که در تقابل با بهشت طبیعی تصویر شده در قرآن و روایات اسلامی است و این موضوع به تقابل اسلام و مدرنیته منجر شده است. تقابلی که با تمام تلاش های فکری روشنفکران مسلمان جهت آشتی دادن اسلام با مدرنیته هنوز پابرجا است. ناکامی روشنفکران مسلمان در رفع این تقابل از این رو است که ایشان اکثراً با نگاه و قالب بندی مدرنیته سراغ اسلام می روند، به این معنا که ابتدا حقانیت مدرنیته را می پذیرند و سپس سعی می کنند که تعالیم اسلامی را با ارزش های مدرنیته تطبیق دهند. این تلاشِ عقیم که در نهایت منجر به تجدید نظر طلبی این نوع روشنفکران و عدول از اسلام شده است، در کنار ناسازگاری های رفتاری موجود در جوامع اسلامی که هم می خواهند ظواهر اسلام را حفظ کنند و هم روح مدرنیته را در کالبد خسته و بی جان خود بدمند، این دیدگاه نادرست را تقویت نموده است که دین مترقی اسلام، دینی ارتجاعی است و حداقل به درد جامعه امروزی نمی خورد. این دیدگاه نادرست ریشه در واژگون سازی واژه ها دارد، به طوری که هر نوع انتقاد و تشکیک در ارزش های مدرنیته مساوی با ارتجاع و عقب ماندگی به شمار می آید.

 

ج) علل اقتصادی: پذیرش اقتصاد سرمایه داری (کاپیتالیسم) در کشورهای اسلامی زمینه را برای استعمار نو فراهم می آورد تا به تضعیف اعتقادات مسلمانان بپردازد، به طوری که نفت به عنوان سرمایه عظیم موجود در این کشورها نه تنها عامل پیشرفت نشده، بلکه با کمک به رواج مصرف گرایی و اقتصاد مصرف محور در میان جوامع مسلمان وابستگی شدید اقتصادی مسلمانان را به کشورهای غربی به همراه داشته است. وقتی مزه کالاها و تکنولوژی غربی به مذاق مسلمانان خوش آمد، کم کم خود به این نتیجه می رسند که این نوع اقتصاد با مسلمان بودن سازگاری ندارد؛ لذا یا این نوع اقتصاد را رها کرده و سعی می کنند به سمت اقتصادی تولید محور حرکت کنند، یا این که دنبال دردسر نگردند و با دست برداشتن از اسلام استیلای غرب را به طور کامل بپذیرند.

 

د) علل فرهنگی: علل فرهنگی مختلفی را می توان در این زمینه مطرح نمود از جمله فهم قشری از دین توسط برخی دانشمندان دینی و در نتیجه دفاع قشری و متعصبانه از دین ، و بی گانگی و حتی دشمنی با معارف بلند اسلامی توسط این مدعیان دفاع از دین به امپراطوری رسانه ای غرب این امکان را داده تا با بزرگ نمایی جایگاه این گونه افراد به عنوان تنها نمایندگان رسمی اسلام، چهره ای خشن، غیر انسانی، خرافی و غیر عقلانی از اسلام و فرهنگ اسلامی ارائه کند.

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    758463 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    738005 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    652285 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    647224 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و تصمیم جدی ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    641913 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    581964 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    577252 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    560281 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    560164 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • می خواهم دعا کنم همسرم در زندگی مطیع من باشد آیا در این زمینه دعایی از اهل بیت (ع) به ما رسیده است؟
    551918 Practical 1389/02/22
    دعاها، لازم نیست حتماً به زبان عربى خوانده شوند؛ هرچند به عربی بهتر است، حتى دعا در نماز به زبان فارسى جایز است.نکته مهم تر این که انسان باید شرایط دیگر تأثیر گذاری دعا ...