جستجوی پیشرفته
بازدید
30215
آخرین بروزرسانی: 1399/08/17
خلاصه پرسش
در صف اول نماز جماعت، اگر افراد نزدیک به امام، هنوز اقتدا نکرده باشند، آیا سایر نمازگزاران همان صف می‌توانند اقتدا کنند؟
پرسش
با سلام. در صف اول نماز جماعت، کسی که چند نفر بین او و امام جماعت قرار دارد، اگر افراد نزدیک به امام (کسانی که میان او و امام قرار گرفته‌اند) هنوز اقتدا نکرده باشند، آیا او می‌تواند اقتدا کند؟
پاسخ اجمالی

هنگامى‌که امام تکبیر مى‌گوید و وارد نماز مى‌شود در صورتى که نفرات نزدیک‌تر و صف‌هاى جلوتر آمادۀ نماز باشند، همه مى‌توانند تکبیر بگویند و وارد نماز شوند و لازم نیست انتظار بکشند، تا آنها تکبیرة الاحرام بگویند، بلکه هر چه سریع تر اقتدا کنند تا فضیلت نماز جماعت را درک کنند.[1]

ضمائم:

پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[2]

حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):

در فرض سؤال، بعد از این که امام جماعت شروع به نماز کرد و صف‌های جلو بطور کامل آماده‌ی اقتدا کردن باشند، صف‌های دیگر می‌توانند به نیت جماعت وارد نماز شود.

حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):

بعد از تکبیرة الاحرام امام، اگر افرادی از صف جلو که واسطه اتّصال فرد به امام هستند، آماده نماز بوده و تکبیر گفتن آنان نزدیک باشد، نمازگزاری که در صف بعد ایستاده، می‌تواند تکبیر بگوید؛ هرچند آن افراد، هنوز تکبیر نگفته باشند؛ همچنین اگر مأموم در صف اول ایستاده، بعد از تکبیر امام چنانچه مأمومینی که واسطه اتّصال او به امام هستند، آماده نماز باشند و تکبیر گفتن آنان نزدیک باشد، می‌تواند تکبیر بگوید؛ ولی احتیاط مستحب آن است که در هر دو صورت مأموم صبر کند تا تکبیر گفتن مأمومینی که واسطه اتّصال او به امام جماعت هستند، تمام شود سپس تکبیرة الاحرام را بگوید.

حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):

اگر آمادۀ تکبیر گفتن هستند، می‌توان اقتدا کرد و نیز اگر فاصلۀ شخص تا نفر بعدی که اقتدا کرده، کمتر از قامت شخص در حال سجده باشد.

حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):

چنانچه وسائط آمادگی برای اقتداء داشته باشند، اقتدا باقی صحیح است هرچند وسائط اقتدا نکرده باشند.

حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی (مد ظله العالی):

اگر فاصله بین امام و آن مأموم زیاد باشد و مأمومینی که فاصله انداخته‌اند آماده برای اقتدا و شروع در نماز نباشند اقتدا صحیح نیست و باید صبر کند تا آن افراد هم اقتدا کنند، ولی اگر فاصله کم باشد مثلاً یک نفر فاصله شود و یا افرادی که فاصله انداخته‌اند آماده برای نماز جماعت باشند اقتدای ایشان اشکال ندارد

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

اشکالی ندارد و هنگامى ‏که امام تکبیر مى‏‌گوید و وارد نماز مى‏‌شود در صورتى که صف‌هاى جلوتر و افراد نزدیک به امام آماده نماز باشند همه مى‌‏توانند تکبیر بگویند و وارد نماز شوند و لازم نیست انتظار بکشند تا صف‌هاى جلو وارد نماز شوند بلکه بهتر این است که صبر نکنند.

حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):

در صورتی که فاصله بیش از حد اتصال به امام باشد و سائرین تکبیرة الاحرام نگفته‌اند و در حال تهیّؤ نیز نباشند، لازم است صبر کند تا افراد مذکور اقتدا نمایند.

 حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):

در صورتی که افراد واسطه آماده اقتدا باشند؛ هرچند هنوز اقتدا نکرده‌اند، می‌تواند اقتدا کند.

لینک به سایت استفتائات

 


[1]. ر.ک: امام خمینی، توضیح المسائل (محشى)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج ‌1، ص 775‌، م 1418، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق.

[2]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، علوی گرگانی، مکارم شیرازی و نوری همدانی(مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    793397 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    757138 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    680935 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    659345 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    648885 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    600828 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580189 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565023 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564300 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    559870 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود