جستجوی پیشرفته
بازدید
24468
آخرین بروزرسانی: 1391/08/22
خلاصه پرسش
علت این که نان (دسترنج) بعضی از مردان شهوت انسان را زیاد می کند چیست؟
پرسش
علت این که نان (دسترنج) بعضی از مردان شهوت انسان را زیاد می کند چیست، به عبارت دیگر، انسان بعد از خوردن از آن لقمه، تمایلات جنسی اش زیاد می شود. آیا در روایات ما دلیلی بر این موضوع است؟ آیا مشکل سر خمس یا زکات است؟
پاسخ اجمالی

اساسا، تغذیه مناسب می تواند تقویت کننده قوای جسمی و جنسی انسان ها باشد و این به تنهایی نمی تواند موضوعی ناپسند تلقی شود، اما اگر لقمه های انسان، از مال حرام تهیه شود، تقویت تمایلات جنسی، می تواند او را به کارهای خلاف و نامشروع هدایت نماید. در غیر این صورت، زیاد شدن قوای جنسی اشکالی نخواهد داشت. البته به افراد مجرد که توانایی مالی برای ازدواج ندارند، توصیه شده که از مقدار غذای خود؛ حتی اگر حلال هم باشد، کاسته و تا می توانند، روزه بگیرند، تا افزایش تمایلات جنسی، موجب انحراف اخلاقی چنین افرادی نشود.

پاسخ تفصیلی

در پاسخ، ابتدا باید مقدماتی مطرح شده و سپس، جمع بندی نهایی ارائه شود:

 

1. ابتدا باید بدانید که تمایلات جنسی از امور طبیعی بشر بوده و زیاد شدن آن، به خودی خود موضوع ناپسند و غیر مشروعی نیست، تا در مورد آن نگران باشید. آنچه مهم است، آن است که این تمایلات در چه جهتی سوق داده شوند. تعالیم دینی، عزب (مجرد) ماندن و تشکیل ندادن خانواده را نپسندیده[1] و حتی توصیه هایی جهت افزایش تمایلات جنسی به افراد متأهل، ارائه می نماید،![2] اما از طرفی، تأکید فراوانی بر پاک دامنی و نگه داشتن حریم ها و حرمت ها شده که چنین توصیه هایی را هم در قرآن کریم،[3] و هم در روایات منقول از پیشوایان دینی، به وفور مشاهده می نماییم که برای آنانی که مرزها را شکسته و در امور جنسی بی مبالات اند، مجازات های سنگینی در نظر گرفته شده است.[4]

 

2. سیر نگه داشتن دائمی شکم؛ چه از راه حلال و چه از راه حرام، موجب افزایش تمایلات جنسی خواهد شد. به همین دلیل پیامبر اکرم (ص) خطاب به جوانان می فرماید: هر کدامتان که توانایی مالی برای ازدواج دارید، هرچه زودتر به این کار اقدام ورزید و گروهی از شما که امکان ازدواج برایشان فراهم نیست، بسیار روزه بگیرند که روزه، تمایلات جنسی انسان را کاهش خواهد داد.[5] براین اساس، همچنان که واضح است، تمایلات جنسی، با خوردن غذاهای مقوی، افزایش و با روزه و کم نمودن غذا، کاهش خواهد یافت و تفاوتی نمی نماید که این غذا از حلال باشد و یا از حرام، بلکه میان خوردن غذا و تمایل جنسی، ارتباطی مستقیم وجود دارد.

 

3 . پیامبر اکرم (ص) بیان می فرمایند: "اگر شخص با ایمانی، مرا به مهمانی ساده ای دعوت نماید، آن را پذیرفته و پذیرش دعوت او را جزئی از آیین خود خواهم دانست، اما اگر منافق یا مشرکی، غذای مفصل تری تدارک ببیند و مرا به آن دعوت نماید، نخواهم پذیرفت ..." .[6]

 

بیان چنین سخنی، نشانگر آن است که غذا و لقمه ای که نزد افراد مختلف خورده شود، می تواند بر رفتار و کردار انسان ها تأثیر متفاوتی بگذارد. اگر لقمه حرام بر منش انسان بی تأثیر بود، امام صادق (ع) نمی فرمود که دوری جستن از یک لقمه حرام از دو هزار رکعت نماز مستحبی نزد خدا دوست داشتنی تر است،[7] و یا این که درآمد حرام، آثار منفی خود را بر فرزندان انسان برجای خواهد نهاد.[8]

 

در نهایت می توان به این جمع بندی رسید که هرچند انواع غذاها؛ اعم از حلال و حرام، تقویت کننده قوای جنسی بوده، اما این به خودی خود ایراد و اشکالی ندارد، البته اگر این لقمه ها از مال حرام تهیه شود، چه خود فرد، آن درآمد حرام را به دست آورده باشد و یا نزد شخص دیگری آن را خورده باشد، ممکن است این تقویت تمایلات جنسی، موجب انحراف اخلاقی و اعتقادی او شود، اما اگر به لقمه حلالی بسنده نماید، افزایش این تمایلات، نمی تواند او را از محدوده تعیین شده توسط دین اسلام، خارج نماید. شاهد این گفتار، روایتی از امام صادق (ع) است که به نقل از کتاب آسمانی تورات بیان می دارد: "ر که به مقدار کمی از مال حلال بسنده نماید، زندگی او آسان و درآمدش پاکیزه خواهد ماند و از کارهای ناپسند و نامشروع، در امان خواهد ماند".[9]

 



[1] ر. ک: حر عاملی، محمد بن الحسن، وسائل الشیعة، ج 20، ص 106، روایات مندرج در باب 48، مؤسسة آل البیت، قم، 1409 ه ق.

[2] حر عاملی، محمد بن الحسن، وسائل الشیعة، ج 2، ص 82، ح 1552؛ ج 25، ص 18، ح 31022 و ص 177، ح 31578 و ...  

[3] مؤمنون، 7- 5؛ معارج 31- 29، "و الذین هم لفروجهم حافظون إلا علی أزواجهم ...".

[4] ر.ک: حر عاملی، محمد بن الحسن، وسائل الشیعة، ج 28، روایات مختلف مندرج در ابواب مختلف کتاب حدود.

[5] مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 100، ص 220، ح 20، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404 ه ق.  

[6] وسائل الشیعة، ج 24، ص 268، ح 30512.

[7] بحار الانوار، ج 90، ص 373.

[8] وسائل الشیعة، ج 17، ص 81، ح 22043.

[9] همان، ج 21، ص 531، ح 27777. 

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    774249 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    747653 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    668729 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    653325 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و تصمیم جدی ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    645419 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    592080 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    578767 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    562503 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    562418 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • می خواهم دعا کنم همسرم در زندگی مطیع من باشد آیا در این زمینه دعایی از اهل بیت (ع) به ما رسیده است؟
    556982 Practical 1389/02/22
    دعاها، لازم نیست حتماً به زبان عربى خوانده شوند؛ هرچند به عربی بهتر است، حتى دعا در نماز به زبان فارسى جایز است.نکته مهم تر این که انسان باید شرایط دیگر تأثیر گذاری دعا ...