گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
معنای اصطلاحات رایج «دلیل»، «مؤید»، «حجّت» و «استدلال» چیست؟
27243 1393/04/10 General Termsمفهوم شناسی دلیل دلیل در لغت عبارت است از: چیزى که از چیز دیگرى خبر می دهد و ان چیز دیگر را نمایان می سازد ، خواه لفظ باشد یا غیر لفظ ، به قصد نمایاندن و خبر دادن از چیز دیگر باشد یا بدون قصد باشد.
-
تفسیر آیه شریفه 37 سوره توبه با توجه به حصر بودن حرف «إنّما» چیست؟
16011 1393/04/10 تفسیرالف. ابتدا برخی از کلمات این ایه را مورد بررسی قرار می دهیم: 1. انما: واژه انما از ادوات حصر به شمار می رود. در این حالت ، لزوما محصور باید در انتهای جمله ذکر شود. [ 1 ] در این ایه ، عبارت زیاده فی ا
-
در چه مواردی تنها قضای روزه واجب بوده و پرداخت کفاره لازم نیست؟
23121 1393/04/10 قضای روزه و کفاراتمواردی که فقط قضاى روزه بر انسان واجب است و کفاره واجب نمی شود ، عبارت اند از: 1. روزه دار در حال روزه ، عمدا قى ( استفراغ ) کند. 2. اگر انسان در شب ماه رمضان جنب باشد و بخوابد و بیدار شود و دوباره
-
آیا در عقد ازدواج، می‌توان مهریه زن را یک باب منزل قرار داد که در آینده خریداری شود؟
10551 1393/04/10 مهریهعقد ازدواج با قرار دادن چنین مهریه ای صحیح است ، نهایتا اگر برای منزل مذکور مشخصه ای تعیین نشده و مبهم باشد ، تبدیل به مهرالمثل می شود. و در صورت تعیین زمان برای تحویل ان در اینده ، برخی از مراجع [ 1
-
آیا انسان بعد از مردن حالت جسد خود را می‌بیند؟
17629 1393/04/10 برزخبر اساس روایات موجود ، روح انسان پس از جدایی از بدن و هنگام تشییع بر بدن خود اشراف دارد و از انچه پیرامونش می گذرد اگاه است. پیامبر اسلام ( ص ) در این باره می فرماید: ... و الذی نفسی بیده لو یرون مکان
-
«آجرک الله» یعنى چه؟
62032 1393/04/09 بیشتر بدانیداجرک الله یعنی خدا تو را اجر و پاداش خیر دهد. این عبارت غالبا برای تعزیت و تسلیت گفتن به افراد مصیبت دیده و عزادار به کار می رود ، چنان که در روایتی از زراره بن اوفی نقل شده است: پیامبر اسلام ( ص ) م
-
چرا امامان معصوم(ع)؛ جانشینان خود را به روشنی معرفی نمی‌کردند تا از شکل‌گیری فرقه‌های انشعابی در شیعه جلوگیری شود؟
15944 1393/04/09 تعیین امامبرای علنی نکردن کامل موضوع جانشینی ، دلایل گوناگونی وجود دارد ؛ مانند خفقان بسیار شدید در جامعه و دنیاطلبی برخی نزدیکان. با این وجود ، این طور نبود که امامان معصوم ( ع ) جانشینان خود را اصلا معرفی نک
-
هنگامی که پیامبر خدا(ص) با دریافت وحی در مورد تغییر قبله، در میان نماز جهت خویش را تغییر دادند؛ تغییر جهت مأمومان چگونه رُخ داد؟
23502 1393/04/09 حدیثبا توجه به وضعیت جغرافیایی ، برای ساکنان شهر مدینه ، تغییر قبله از بیت المقدس به سوی کعبه ، تغییری در حدود 180 درجه خواهد بود. از طرفی نقل است که صورت پیامبر اسلام ( ص ) توسط جبرئیل تغییر جهت داده شد
-
چرا نمازهایی که به ائمه(ع) منسوب است، خواندنش دشوار می‌باشد؟
7799 1393/04/09 بیشتر بدانیم1. چون دستورات عبادی و احکامی که از انها به فروع دین یاد می شود ، تعبدی هستند و علت اصلی انتخاب کیفیتی خاص برای ما مشخص نیست ، نمی توان درباره اسان و دشوار بودن انها اظهار نظر کرد. حتی درباره نمازهای
-
آیا زن برای درمان ناباروری خود باید از شوهرش اجازه بگیرد؟
6947 1393/04/09 گوناگونزن برای درمان ناباروری نیاز به اجازه شوهر ندارد ، اما بهتر است این گونه موارد با تفاهم زن و شوهر انجام شود. البته زن برای خروج از منزل باید از شوهر اجازه بگیرد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به
-
آیا پیامبر خدا(ص) اصلاح امور عوام را تنها در دست خواص دانسته است؟
12105 1393/04/08 درایه الحدیثدر متنی منسوب به پیامبر اکرم می خوانیم: لا تصلح عوام امتی الا بخواصها. قیل: ما خواص امتک ؟ فقال: خواص امتی اربعه: الملوک ، والعلما ، والعباد ، والتجار. قیل: کیف ذلک ؟ قال: الملوک رعاه الخلق ، فاذا کان
-
در ارتباط با نص پیامبر اکرم(ص) بر امام علی(ع) و نیز نص هر امامی بر امام بعد از خود، روایاتی می‌خواستم؟
15423 1393/04/08 حدیثهمان طور که پیامبر گرامی اسلام ( ص ) از جانب خداوند مامور و موظف شد که جانشین خود را به مردم معرفی کند ، بر امامان بعد از ایشان نیز لازم بود که جانشینان خود را که حجت خدا بر روی زمین هستند به مردم معر
-
تفسیر عرفانی آیاتی از سوره روم که به ابر و باد و باران می‌پردازد، چیست؟
14721 1393/04/07 تفسیردر این ایات به توضیح نعمت وزش بادها و نقش ابرها و نزول باران پرداخته شده است. در قران کریم می خوانیم: الله الذی یرسل الریاح فتثیر سحابا فیبسطه فی السما کیف یشا و یجعله کسفا فترى الودق یخرج من خلاله ف
-
ایمان چه نقشی در اتحاد و همدلی افراد جامعه دارد؟
14596 1393/04/07 اسلام و ایمانهرگز در جهان کسی را پیدا نمی کنیم که بگوید: پراکندگی و دودستگی خوب و سودمند است ، یا ان که اتحاد و هم دلی بد و زیان اور است ؛ زیرا کوچک ترین سودی که از اتحاد و اتفاق و هم دلی عاید اجتماع می گردد ، هما
-
آیا در قرآن کریم آمده بود «زنان، کنیز مردان هستند»، و این آیه توسط پیامبر اکرم(ص) تغییر یافته است؟
13334 1393/04/07 علوم قرآنیپیامبر گرامی اسلام ( ص ) بنده محض خدا بودند و هیچ کاری را از طرف خود انجام نمی دادند ؛ تا جایی که خداوند درباره ایشان فرمود: و هرگز از روى هواى نفس سخن نمی گوید ، انچه می گوید چیزى جز وحى که بر او ناز
-
عدی بن حاتم که بود و چه نقشی در حوادث صدر اسلام داشت؟
10164 1393/04/07 تاريخ بزرگانعدی فرزند حاتم طایی ، ابتدا پیرو مسیحیت بود ، سپس در زمان پیامبر ( ص ) ، اسلام اختیار کرد و از ان حضرت شد. عدی از اصحاب وفادار امام علی ( ع ) نیز بود. وی با وجود کهولت سن در هر سه جنگ ( جمل ، صفین و ن
-
آیا چیزی هست که خدا نخواسته آن‌را خلق کند؟
9019 1393/04/07 صفات واجببراساس مبانی دینی و فلسفی فیض خداوند دائمی است و هیچ گاه قطع نمی شود. اهل عرفان می گویند: خداوند متعال که هستی محض است ، شدت و کمال هستی او موجب عشق به ظهور و تجلی می گردد. ذات حضرت حق ، عین عشق و محب
-
بر چه مبنایی به اندیشمندان دینی، «آیت الله»، «حجة الاسلام» و ... گفته می‌شود و آیا مرزبندی دقیقی میان این اصطلاحات وجود دارد؟
9064 1393/04/07 General Termsاز ان جایی که ایت در لغت به معنای علامت و نشانه است ؛ [ 1 ] اصطلاح ایت الله می تواند عنوانی برای هر نشانه ای از نشانه های خدا باشد ؛ یعنی هر مخلوقی از مخلوقات او ، در واقع نشانه ای از وجود و قدرت و عل
-
آیا در حال احرام، با خاراندن یا خراش پوست، عمره انسان باطل شده و کفاره دارد؟
14075 1393/04/07 احراماز محرمات احرام ، ان است که انسان کاری کند که از بدنش خون خارج شود و یا مویی را از سر یا بدن بکند ، لذا در صورتی که خاراندن و خراش پوست ، موجب خروج خون و یا کندن مویی از بدن شود ، حج یا عمره فرد باطل
-
آیا غیر از پیامبر خاتم(ص) پیامبر دیگری از نسل حضرت اسماعیل(ع) وجود داشت؟
40234 1393/04/05 پیامبران و کتابهای آسمانیبا استنباط از ایه ای از قران کریم شاید بتوان برداشت کرد که تنها فردی که از فرزندان حضرت اسماعیل ع به نبوت و رسالت رسید ، پیامبر اسلام ص بود. قران کریم می فرماید: هنگامى را که ابراهیم و اسماعیل ، پایه
-
آیا حضرت عباس(ع) تنها هنگام شهادت از امام حسین(ع) با عنوان برادر یاد کردند؟ و آیا ذکر نام معصومان بدون القاب احترام آمیز – بویژه در مداحی‌ها – توهین به آن حضرات است؟
23948 1393/04/05 گوناگون1. این باور مشهور که حضرت عباس ( ع ) تنها در لحظه شهادت ، امام حسین ( ع ) را با عنوان برادر مخاطب قرار داده ، ولی قبل از ان ، تنها ایشان را با عباراتی ؛ مانند مولای و سیدی خطاب می کردند ، نه تنها منشا
-
در روایتی نه چیز موجب فراموشی دانسته شده است که یکی از آنها «طَرح قَمله» یا «رها کردن شپش» است؛ مقصود از آن چیست؟
19883 1393/04/05 درایه الحدیثروایت مورد نظر چنین است: پیامبر اکرم ( ص ) فرمود: ای على ! نه چیز موجب فراموشی است: خوردن سیب ترش ، خوردن گشنیز ، پنیر ، نیم خورده موش ، خواندن سنگ نوشته قبور ، راه رفتن در میان دو زن ، زنده رها کردن
-
آیا دندان هم بعد از کشیدن توسط دندانپزشک مثل سایر عضو های بدن وقتی که قطع شد باید دفن شود؟
14901 1393/04/05 کفن و دفندفن اجزاى جدا شده از بدن مسلمان مرده ، حتى دندان و مانند ان واجب است ، اما دفن کردن مو ، ناخن ، دندان و خون انسان زنده مستحب است. [ 1 ] [ 1 ] . جمعى از پژوهشگران ، زیر نظر شاهرودى ، س
-
اگر در وضو و غسل، شخصی به انسان کمک کند، به این شکل که در دست او آب بریزد چه حکمی دارد؟
23519 1393/04/05 مبطلات وضویک از شرایط صحت وضو ان است که شستن صورت و دستها و مسح سر و پاها را خود انسان انجام دهد و اگر دیگرى او را وضو دهد ، یا به او کمک نماید ، وضو باطل است. البته منظور ، کمک در اصل شستن و مسح کردن است ولى
-
نماز باران(استسقاء) چیست و آیا می‌توان افراد را به اجبار به انجام آن وادار کرد؟
23782 1393/04/05 گوناگوناز جملۀ نمازهاى مستحب: نماز استسقا است ، استسقا به معناى درخواست اشاماندن اب است. زمانی که باران کم ببارد ، نهرها خشک شوند و اسمان به خاطر شیوع گناهان ، کفران نعمت ، ندادن حقوق ، کم‌‌فروشى ، ظلم ، تر
-
آیا می‌توان از شعر، قصه، تصویر و ...، جهت تقویت قوای جنسی و ارتباط با همسر استفاده نمود؟
12144 1393/04/05 برخی احکامنسبت به این موضوع ، استفاده از شعر و قصه به خودی خود ( مثل این که موجب غیبت یا ابرو ریزی کسی نباشد ) اشکال ندارد ، و بیشتر مراجع تقلید دیدن تصاویر و فیلم مستهجن را جایز نمی دانند. البته برخی از فقها [
-
نظر اسلام درباره اصول سوسیالیسم چیست؟
29803 1393/04/04 بیشتر بدانیدسوسیالیسم به معنای ساده خود ، نظامی سیاسی ـ اقتصادی است که در ان دولت از راه برنامه ریزی یا به شکلی مستقیم تر ، ابزارهای اساسی تولید را کنترل می کند یا مالک قانونی ان است. اصول و مؤلفه های عمده نظام
-
طی الزمان و یا سفر در زمان چیست؟ و چه افرادی توانسته‌اند بدان دست یابند؟
25185 1393/04/03 مقام شناسیطی الزمان مانند طی الارض یکی از مقامات معنوی است که برخی از انسان‌های وارسته و کامل به ان دست می‌یابند کلمه طی در لغت به معنای پیمودن است. [ 1 ] ولی در اصطلاح عرفان به معنای پیمودن و درنوردیدن با سرعت
-
آیا چون پروردگار پذیرنده «جود» نیست، نمی توان به او «موجود»گفت؟
8925 1393/04/03 کلیاتالفاظ موجود و وجود هر دو از ریشه و ج د هستند ، اما وجود مصدر و به معنای هستی در مقابل عدم است ، ولی موجود به معنای هست شده از نیستی است. چیزی که نبوده و به وجود امده ! و مقابل ان معدوم است ؛ [ 1 ] لذا
-
آیا اهل بیت(ع) از پهلوی راست مادرانشان به صورت نور متولد شده‌اند؟
29034 1393/04/03 درایه الحدیثیک. در ارتباط با پرسش اول باید گفت ؛ احمد بن جعفر طوسی از حکیمه دختر امام جواد ( ع ) نقل می کند که امام حسن عسکری ( ع ) فرمود: ما اوصیا در شکم حمل نمی شویم ، بلکه در پهلو حمل می شویم و از رحم خارج نمی
-
آیا هر کسی می‌تواند نزد خداوند به درجه‌ای برسد که لوح محفوظ بر او آشکار شود؟
17403 1393/04/03 مقام شناسیبرای هر انسانی این امکان وجود دارد که می تواند به درجات بالای معنوی از جمله اطلاع از لوح محفوظ برسد ؛ اما چند نکته را باید در نظر داشت: 1. رسیدن به مقام لوح محفوظ و اطلاع از ان هر چند برای هر انسانی
-
ملائکه کروبیین دارای چه ویژگی‌هایی هستند؟
11744 1393/04/03 کلیاتگروهی از اندیشمندان مسلمان برای ملائکه تقسیماتی بیان کرده اند ؛ از جمله ان تقسیمات ، تقسیم به ملائکه جبروتی و ملکوتی است. برای اطلاع بیشتر در این باره پاسخ 7990 را مطالعه کنید. تقسیم دیگر ملائکه ، تق
-
بصیرت از نگاه آیات و روایات به چه معنا است؟ و جایگاه بصیرت در مسائل سیاسی جامعه چیست؟
39302 1393/04/03 حدیثواژه بصیرت ؛ یک واژه قرانی و روایی است. این واژه با توجه به قران و روایات ؛ به معناى اگاهى ، شناخت عمیق و اطمینان بخشى است که به انسان توانایى درک حقایق و پشت پرده حوادث را می دهد ؛ به گونه اى که راه
-
آیا دین تابعی از حکومت است؟
9315 1393/04/02 کلیاتدین ، مجموعه ای از اموزه های الهی و اسمانی است که شامل هست ها و نیست ها ؛ یعنی عقائد و اوامر و نواهی می شود. در واقع دین و تعالیم ان ، حاکم بر هر شخص و هر اجتماع و مجموعه ای است. نه این که خود تحت اشر
-
آیا قاضی شریح به قتل امام حسین(ع) فتوا داد؟
18619 1393/04/02 تاریخامروزه گاه فتوایی از شریح قاضی نقل می شود که بر اساس ان ، او حکم به قتل امام حسین ( ع ) داده است و چنین عبارتی نیز به او منتسب می شود: ان حسین بن على بن ابى طالب لقد شق عصا المسلمین ، و خالف امیر ال
