گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
در آیه 8 سوره مبارکه ملک، ضمیر موجود در «خزنتها» به چه چیزی برمیگردد؟ آیا ممکن است به فوج برگردد؟
6768 1397/03/22 تفسیرخدای متعال در قران کریم و در توصیف حالات جهنم می فرماید: تکاد تمیز من الغیظ کلما القی فیها فوج سالهم خزنتها ا لم یاتکم نذیر ؛ [ 1 ] نزدیک است که از شدت خشم متلاشى شود هرگاه گروهى در ان افکنده شوند نگ
-
چرا بر خلاف قواعد تجویدی، «فیه» در آیه 69 سوره فرقان را با اشباع و «یرضه» در آیه 7 سوره زمر را بدون اشباع میخوانیم؟
13464 1397/03/22 علوم قرآنییکی از احکام تجویدی قران ، اشباع و عدم اشباع حرکت ضمیر متصل مفرد مذکر غائب ها در شرایط مختلف است که از ها به صله نیز یاد شده و اشباعش را نیز مد صله می گویند. [ 1 ] ها ضمیر که به ان ها کنایه نیز گفته م
-
آیا هر انسان دارای مأموریتی خاص میباشد که بر اساس همان مأموریت نیز آفریده شده است؟
12121 1397/03/21 حدیث1. به صورت کلی از نظر قران ، هر انسان دارای یک ماموریت اصلی و ان هم بندگی و طاعت خداوند است. [ 1 ] 2. در مورد این که ایا هر فرد انسان برای ماموریت خاصی افریده شده است یا نه ؟ از نظر عقلی می توان چنی
-
آیا حضرت زینب(س) هنگام اسارت برای یزید پیام فرستاد تا اجازه دهد که همانجا برای شهدای کربلا مجلس عزا بپا کنند؟!
6721 1397/03/21 تاریخانچه در منابع روایی در این زمینه بیان شده این است که بعد از گفتگوهایی که حضرت زینب س در مجلس یزید داشته و رفتارش را به رخش کشیده و او را محکوم کرد ، یزید دستور داد تا زنان در خانه مستقلى مستقر شده و
-
تفسیر عرفانی شعر «پرستش بمستی است در کیش مهر» چیست؟!
7034 1397/03/21 کلیات1. واژگان مستی و سکر ، یکی از مقامات عرفان عملی است و ان عبارت است از حالت حیرت و مدهوش شدن که در اثر مشاهده جمال محبوب به سالک دست می دهد ، به گونه ای که غرق در جمال محبوب است و به غیر توجهی ندارد و
-
آیا زندگی در بهشت فقط برای لذت بردن است یا مانند این دنیا، خلاقیت، هیجان، ابداع، اختراع، تنوع، و... نیز در آنجا وجود دارد؟
10878 1397/03/20 اوصاف بهشت و جهنمانسان موجودی است که از نظر قابلیت برای برخورداری از کمالات ، حد و نهایت ندارد ؛ و خداوند تحقق و فعلیت یافتن این کمالات را مشروط به به کار گیری نیروی عقل و دانش در تمام مراحل حیات و رعایت ان در جزئیات
-
چه لزومی دارد که تقرب به پیامبر(ص) و ائمه(ع) در زیارت عاشورا در کنار تقرب به خدا قرار گیرد؟
7989 1397/03/20 زیارت عاشورا و دیگر زیاراتتقرب ؛ گاهی از ناحیه خداوند متعال است ، چنانچه خداوند متعال در قران می فرماید: و نحن اقرب الیه من حبل الورید [ 1 ] و ما به او از رگ قلبش نزدیک تریم ، و یا در ایه دیگری می فرماید: و اذا سالک عبادی عنی
-
آیا امام علی(ع) در رفتاری اعجازآمیز با ماهیان رود فرات سخن میگفتند؟
11378 1397/03/20 خصوصیات و مناقبشیخ مفید م 413 ه ـ ق از محدثان ، متکلمان و فقهای شیعه ، این رخداد را در شمار معجزات مشهوری از امام علی ع نقل کرده است که شهرت ان از شهر کوفه فراتر رفته و خبر ان به دیگر سرزمین ها نیز رسیده است: ... ا
-
امام رضا(ع) به منکران قیامت میفرماید که اگر آخرتی نباشد، ما و شما سرنوشت یکسانی خواهیم داشت. آیا مادیگرایانی که نام برخی از آنها در تاریخ میدرخشد، سرنوشت برابر با افرادی دارند که خود را به آخرت خیالی مشغول کرده و در فقر و گمنامی جان دادهاند؟!
13968 1397/03/19 امام رضا عدر روایتی ؛ محمد بن عبدالله خراسانی ، خادم امام رضا ع می گوید: امام ع خطاب به فردی از زنادقه [ 1 ] فرمود: اى مرد ! اگر باورتان درست باشد - با انکه درست نیست - ایا باز هم سرنوشت ما و شما ، برابر و یکسا
-
آیا هنگامی که امام علی(ع) پیکر فاطمه زهرا(س) را به خاک میسپرد، دست پیامبر اسلام(ص) از قبر بیرون آمده و جنازه را تحویل گرفت؟
8167 1397/03/19 حدیثبنابر تحقیق و جستجو در منابع حدیثی و تاریخی ؛ اولین منبعی که چنین رخدادی را گزارش کرده است ، مناقب ابن شهراشوب می باشد که در روایتی مرسل ، چنین نقل کرده است: هنگامی که امام علی ع ، پیکر حضرت فاطمه س ر
-
معنای «رجب» چیست؟
39804 1397/03/19 دیگر مواردرجب ؛ نام نهمین ماه از ماه های قمری است. بر اساس انچه در کتب لغوی امده ، این ریشه در موارد بزرگ داشت چیزی از روی هیبت ان مورد استفاده قرار می گیرد. و این ماه را نیز از ان رو رجب نامیده اند که در دوران
-
چرا در قرآن کریم، از جبرئیل و میکائیل به صورت «جبریل» و «میکال» یاد شده است؟
9071 1397/03/17 تفسیرنام جبریل سه بار ، [ 1 ] و نام میکال یک بار [ 2 ] در قران مجید امده و نام این دو فرشته بزرگ الهی در این کتاب مقدس به صورت جبرئیل و میکائیل ذکر نشده است. البته در گزارش های تاریخی و روایی و نیز در گفت
-
بر اساس روایات، آیا برای شناخت حقیقت، تنها باید دید، یعنی شنیدهها هیچ اعتباری ندارند؟
9286 1397/03/17 حدیثابتدا باید گفت ؛ انچه انسان با چشمان خود ببیند - و احتمال خطای در دید ندهد - با قطعیت قابل پذیرش است. از این رو است که امام حسن ع در جواب سؤال مرد شامی می فرماید: بین حق و باطل چهار انگشت فاصله است. ه
-
حضرت آدم(ع) کدام آیات قرآن را در بهشت خواند؟
7234 1397/03/17 حدیثدر روایتی نقل شده است که مدت زمانی که حضرت ادم ع در بهشت اقامت داشت ، [ 1 ] نه ایه از ایات قران را همراه خود داشتند و انها را تلاوت کردند و این ایات با ایشان تا روز قیامت همراه خواهند بود. صرف نظر از
-
آیا در پیامبران و امامان(ع) هم هوای نفس وجود داشته تا با آن مبارزه کنند؟
9345 1397/03/17 عصمتپیامبران و امامان ع معصوم از گناه هستند و معنای عصمت ، وجود قدرتی در انسان است که باعث حفظ او از وقوع در انچه که جایز نیست مثل خطا و معصیت مى شود. [ 1 ] عصمت امرى اختیارى است ؛ و به همین دلیل ، کمال م
-
آیا در روایات مطلبی درباره به همراه داشتن عصای درخت بادام تلخ در سفر آمده است؟
15176 1397/03/13 حدیثدرباره همراه داشتن عصای ساخته شده از چوب درخت بادام تلخ و خواص ان ، روایاتی از پیامبر اکرم ص وجود دارد که بدون ورود به بررسی سندی ، به نقل دو مورد ان بسنده می کنیم: 1. کسى که در سفر ، عصایى از چوب با
-
آیا حضرت آدم(ع)، حوا را از خدا خواستگاری کرد و برای ازدواج، خطبهای خواند؟
19984 1397/03/13 حدیثگزارشی در مورد متنی که به عنوان خطبه عقد نکاح حضرت ادم و حوا ایراد شده باشد ، را نیافتیم. اما روایتی وجود دارد که حضرت ادم ع از خداوند متعال ، حوا را خواستگاری کرد: از امام صادق ع چنین نقل شده است که
-
چطور این همه رخداد متضاد در دنیا، از منشأ واحد(خدا) سرچشمه گرفته است؟
5841 1397/03/13 خداشناسی. خداوند متعال وجود بی نهایت است ، و معنای بی نهایت بودن خدا این است که ذات خدا ذاتی نامتناهی از هر جهت و دارای تمام کمالات است. [ 1 ] 2. یکی از اساسی ترین مسئله در معارف الهی و توحیدی ، مسئله وحدت
-
آیا روایتی از معصومان(ع) وجود دارد مبنی بر آنکه افراد باایمان شراب میخورند، زنا میکنند، دست به دزدی میزنند؛ اما دروغ نمیگویند؟! مقصود از آن چیست؟
26381 1397/03/12 حدیثچنین حدیثی را از پیشوایان معصوم و در کتب معتبر شیعی و در میان سرفصل هایی که درباره نکوهش دروغ است ، نیافتیم ؛ اما مشابه ان به صورت روایتی مرسل از پیامبر ص در برخی منابع شیعی در مورد ویژگی انسان مؤمن ن
-
از لحاظ منطقی، وجود شخص پیامبر اکرم(ص) و موارد مشابه از متواترات است. آیا متواترات را میتوان در ردیف یقینیات و بدیهیات قرار داد و به دنبال آن یقین به وجود حضرتشان کرد؟
6720 1397/03/12 نبوت حضرت محمد(ص)1. بر اساس مبانی منطقی بی گمان متواترات از یقینیات بوده ، [ 1 ] و معروف و مشهور بین اهل منطق این است که متواترات از اقسام بدیهی یقینی است ، اما از سخن برخی چنین بر می اید که هر چند متواترات از اقسام ی
-
آیا دعایی برای آشتی کردن زن و شوهر وجود دارد؟
26516 1397/03/12 حدیثگرچه انسان هر خواسته ای که منطبق بر اموزه های دینی بوده را می تواند از خدا بخواهد ، اما دعای خاصی برای رفع کدورت بین زن و مرد ، در منابع دیده نشده است و انچه در فضای مجازی به عنوان چنین دعاهایی مطرح م
-
آیا هر دو آیه 33 و 55 سوره نجم در مورد یک نفر نازل شده است؟
5962 1397/03/11 تفسیر1. در ارتباط با شان نزول ایه 33 سوره نجم ا فرایت الذی تولى ؛ ایا دیدى ان کس را که روى گردان شد ، جمعی از مفسران ؛ مانند ابن عباس ، سدى و کلبى معتقدند ؛ هفت ایه که از ا فرایت الذی تولى شروع می شود ، در
-
آیا خدای متعال هم مانند انسان دارای شهوت است؟!
6746 1397/03/11 صفات الهیخداوند تبارک و تعالی ، وجود مطلق و کمال مطلق است که هیچ گونه عیب و نقصی در ان نیست. به بیان دیگر ، به طور کلی هر گونه مفهومی که دلالت بر نوعی نقص و محدودیت و نیاز داشته باشد ، از خدا نفی می شود. و این
-
در روایتی، خدا خلقت خیر و شر را به خود منتسب مینماید و در روایتی دیگر خلقت خیر را قبل از خلقت شر میداند. آیا شرّ نیز توسط خدا آفریده شده است ؟
17388 1397/03/11 ارتباط انسان با جهاندر مورد سند این دو روایت باید گفت ؛ روایت اول که از کتاب کافی نقل شده است ، از نظر سند معتبر و صحیح است. [ 1 ] اما روایت دوم که از تفسیر عیاشی نقل شده است ، با قطع نظر از مرسل بودن کل روایات این تفسیر
-
امامان معصوم(ع) گاه به یاران خود میفرمودند که مادرت به عزایت بنشیند(ثکلتک أمک)! آیا چنین سخنی زیبنده آن بزرگواران بود؟!
17966 1397/03/09 معصومیندر سیره عملی پیامبر اکرم ص و ائمه اطهار ع می بینیم که انها هم در مقابل دشمنان و هم در سخن گفتن با دوستان از عبارت ثکلتک امک استفاده می کردند. در این زمینه ، قبل از هر چیز لازم است به مفهوم شناسی کلمه
-
آیا مرد میتواند به خانواده زنش اجازه ورود به منزلش را ندهد؟
13642 1397/03/09 بیشتر بدانیماز ان جهت که وی مالک خانه خود است ، می تواند از ورود هر شخصی جلوگیری کند همانگونه که اگر زن مالک منزل باشد ، می تواند از ورود خانواده شوهرش جلوگیری کند . با این همه ، رعایت اخلاق و حق همسر اقتضا می کن
-
آیا وجود روایاتی مانند آنکه «کبوتران، ما اهل بیت را دوست دارند» خندهدار نیست؟!
7589 1397/03/09 حدیثبر اساس برخی روایات معتبر [ 1 ] ؛ پرنده ای به نام ورشان کبوتر صحرایی [ 2 ] بسیار ذکر خدا گفته و اهل بیت ع را دوست دارد ، و از این رو به نگهداری انها در خانه ها سفارش شده است. امام صادق ع فرمود: هرک
-
آیا هنگام شروع کارها باید «بسم الله الرحمن الرحیم» را به صورت کامل گفت یا «بسم الله» تنها کافی است؟
19244 1397/03/08 حدیثدر هر جایی که انسان می خواهد کاری را به نام خدا اغاز کند ، گفتن بسم الله به تنهایی کفایت می کند ؛ چنان که درباره ذکر خدا پیش از وضو ، امام صادق ع می فرماید: من ذکر اسم الله على وضوئه فکانما اغتسل ؛ [
-
آیا بلند گذاشتن مو برای زنان مستحب است؟
23375 1397/03/08 روابط مرد و زن و خانوادهیکی از زیبایی های زن ان است که موی زیبایی داشته باشد ؛ پیامبر ص در این باره فرمود: هرگاه یکى از شما تصمیم گرفت که همسری اختیار کند ، همانگونه که زیبایی صورتش برای او مهم است ، خوب است در مورد موى او ن
-
در شهر مقدس مکه مسجدی به نام «مسجد الجن» وجود دارد. دلیل این نامگذاری چیست؟
10357 1397/03/08 تاریخ اماکنیکی از مکان های مقدس در اطراف مکه که در نزدیکی مقبره ابی طالب [ 1 ] قرار دارد ، مسجد جن است که به ان مسجد الحرس [ 2 ] و مسجد البیعه [ 3 ] نیز گفته می شود. در علت نامیده شدن این مکان به مسجد جن گزارش
-
از نگاه روایات آیا دوستی چند ساله مساوی با خویشاوندی است؟!
13274 1397/03/07 حدیثدر زمینه اهمیت و جایگاه دوستی و رفاقت در احادیث امده است که دوستی بیست ساله مساوی با خویشاوندی است: 1. عن ابی عبد الله ع قال: صحبه عشرین سنه قرابه ؛ امام صادق ع فرمود: رفاقت بیست ساله خویشاوندی است.
-
آیا حضرت علی(ع) از یهودیان پول قرض میکرد؟
20017 1397/03/07 حدیثابتدا باید گفت که بیشتر انواع معاملات با شهروندان اهل کتاب که در سرزمین اسلامی زندگی می کنند ، دارای مشکلی نیست ؛ از این رو اگر در شرایط ضروری - بویژه اگر مسلمان ثروت مندی در دسترس نباشد - ایرادی ندار
-
آیا برای بیعت گرفتن از امام علی(ع) دور گردن آنحضرت، ریسمان انداختند؟
11352 1397/03/07 تاریخاز برخی گزارش های حدیثی و تاریخی برداشت می شود که چنین اتفاقی رخ داده و امام علی ع را با اجبار و خشونت به مسجد بردند که به برخی از این گزارش ها اشاره می کنیم: 1. ابن ابی الحدید م 656 ق از ابوبکر احمد
-
قرآن در آیه «لا یمسّه إلا المطهرون»، اعلام میکند که تنها معصومان(ع) توانایی نزدیک شدن به معارف قرآنی را دارند. پس چرا دیگران به قرآن استناد کرده و حتی آنرا تفسیر مینمایند؟
16615 1397/03/06 تفسیربرای ایه شریفه لا یمسه الا المطهرون [ 1 ] دو معنا بیان شده است ؛ یکی عدم جواز مس ظاهر ایات قران ، مگر با طهارت ظاهری ، و دیگری نرسیدن به حقیقت معارف قران ، مگر با طهارت باطنی. [ 2 ] اما هیچ یک از این
-
بنابر تصریح قرآن، مسلمانان موظفاند که از رسول خدا(ص) پیروی کنند، نه آنکه پیامبر(ص) پیرو آنان باشد. پس چرا حضرتشان با مسلمانان مشورت کرده و خواستههای آنان را میپذیرفت ؟
6067 1397/03/06 تفسیرپیامبر اسلام ص مامور بود تا انچه را که از طریق وحی به او می رسد ، به مردم ابلاغ کند و در این مسیر هیچ گونه تسامحی در کارش وجود نداشت و همه مسلمانان موظف به اطاعت از پیامبر ص بودند. ایمان اورندگان به ا