جستجوی پیشرفته
بازدید
34571
آخرین بروزرسانی: 1397/08/28
خلاصه پرسش
آیا گریه بر کودکی که از دنیا رفته است، سبب معذّب شدن کودک در آن دنیا می‌شود؟
پرسش
آیا این درست است که می‌گویند گریه بر کودکی که از دنیا رفته، سبب عذاب شدن کودک در آن دنیا می‌شود؟
پاسخ اجمالی
براساس آنچه در روایات آمده، گریه بر فرزندی که از دنیا رفته، اشکال ندارد؛ چرا که گریه بر مرده خردسال، یا بزرگ‌سال یک امر عاطفی است، و گریزی از آن نیست. در همین رابطه روایات فراوانی وجود دارد، به عنوان نمونه:
1. پیامبر(ص) بعد از فوت فرزندش ابراهیم[1] گریه زیادی می‌کردند، به گونه‌ای که خود آن‌حضرت(ص) فرمودند: قلب من بى‏صبرى می‌کند و چشم گریه می‌کند؛ اما با این‌حال چیزی نمی‌گویم که خدا از آن ناراحت شود.[2]
2. هنگامى که طاهر فرزند دیگر پیامبر از دنیا رفت، چشم پیامبر(ص) بر اثر گریه پر از اشک شد. پرسیدند: یا رسول اللَّه چرا گریه مى‏کنید؟ در جواب فرمود: چشم مى‏گرید، و اشک جارى مى‏شود، دل محزون مى‏شود، ولى معصیت خدا را نمى‏کنم.[3]
3. یکى از دخترهاى پیامبر(ص) (غیر از حضرت فاطمه) خدمت آن‌حضرت آمد گفت: دخترم مریض است. حضرت آن دختر کوچک بیمار که صدای نفس آن دختر به سختی از سینه‏اش بیرون مى‏آمد را به همراه خود در میان اصحاب برد. حضرت به حال آن دختر اشک ریخت... .[4]
4. هنگامی که ابراهیم فرزند رسول خدا(ص) از دنیا رفته بود، و آن‌حضرت(ص) گریان بود. مردی با کنایه به حضرتشان گفت: برای این کودک خردسال گریه می‌کنی! من دوازده پسرم را با دستهای خودم در زمان جاهلیت دفن کردم که همه از فرزند شما جوان‌تر بودند(و بی‌قراری هم نکردم!). آن‌حضرت(ص) فرمود: گیرم اگر رحمت و دلسوزی از قلب تو رخت بربسته، تقصیر من چیست؟![5]
5. اول کسى که بر فرزند خود گریه کرد، حضرت آدم(ع) بود.[6]
بنابر این، آنچه را که در پرسش مطرح شده بر خلاف تعالیم دینی بوده؛ لذا مبنای دینی و روایی ندارد، و در منابع معتبر هم مطلبی در این رابطه یافت نمی‌شود.
 
 

[2]. مسعودى، على بن حسین‏، اثبات الوصیة، ص 165، قم، انصاریان‏، چاپ سوم، 1384ش.
[3]. شهید ثانى، زین الدین بن على‏، مُسکّن الفؤاد عند فقد الأحبّة و الأولاد، ص 104، قم، بصیرتى‏، چاپ اول، بى تا.
[4]. همان، ص 105.
[5]. همان، ص 103.
[6]. همان، ص 100.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • امویان در دوران حکومت خویش چه کشورگشایی‌هایی داشتند؟
    7175 تاریخ 1395/06/01
    یکی از فعالیت‌های حکومتی بنی‌امیّه، کشورگشایی‌هایی بود که در زمان آنان رخ داد که در ذیل به برخی از آنها اشاره می‌کنیم: الف. دوران معاویه 1. در خراسان پس از مرگ زیاد بن أبیه در سال 53 ق،[1] فرزندش عبید الله بن زیاد از ...
  • عبارت «جلاء زجاجة الأشباح» که در صلوات ابن عربی درباره امام کاظم(ع) آمده است، بیانگر چیست؟
    3135 امام کاظم ع 1400/08/19
    جدا از بررسی صحت استناد این صلوات به محی الدین ابن عربی، باید گفت که در آن صلوات، یکی از فضایل امام کاظم(ع)، این‌گونه مطرح شده است که حضرتشان «جلای شیشه اشباح» می‌باشند.[1]به نظر می‌رسد مقصود از این عبارت، اشاره به ...
  • نگاه کردن به مجسمه‌های عریان چه حکمی دارد؟
    16060 نگاه به فیلم و عکس نامحرم 1397/09/03
    اگر مجسمه‌ انسان عریان به گونه‌ای باشد که معمولاً محرّک شهوت است، نگاه عمدی به آن‌ - بنابر احتیاط - جایز نیست. ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): اگر مستلزم ...
  • از نگاه روایات، یک شریک خوب باید دارای چه ویژگی‌هایی باشد؟
    17297 شرکت 1397/10/23
    در روایات، آدابی برای انتخاب دوستان و بایدها و نبایدهای آن بیان شده است که اگر فردی دارای برخی از خصوصیات اعلام شده نباشد، شایستگی کمتری را برای دوستی داشته و طبیعتاً شراکت با او نیز شایسته نخواهد بود؛ بنابراین در موضوع مورد نظر، ابتدا لازم است نگاهی ...
  • چرا یزید امام حسین (ع) را کشت؟
    22927 گوناگون 1387/11/27
    بسیاری از شواهد بیانگر این است که یزید بن معاویه هیچ اعتقادی به معاد و قیامت نداشته است؛ وی در طول سه سال حکومت خود اعمالی انجام داده است که نشان از بی دینی و بی اعتقادی یزید به مبدأ و معاد است؛ مانند: به شهادت رساندن امام ...
  • «طفیل بن عمرو دوسی» که بود، چگونه اسلام آورد و چرا به او «ذو النور» می‌گویند؟
    14384 تاریخ 1394/03/28
    1. «طفیل بن عمرو بن طریف» از قبیله «دوس»[1] بود که در سال‌های حضور پیامبر اسلام(ص) در مکه، به ایشان ایمان آورد. در مورد شیوه اسلام‌آوردن او می‌گویند: پیامبر خدا(ص) با قریش به ملایمت برخورد می‌کرد و تلاش می‌کرد آنها را از کفر و ...
  • بر اساس منابع شیعی، آیا می‌توانیم نام پیامبران بنی اسرائیل را بر فرزندان خود بگذاریم؟
    14350 گوناگون 1392/08/29
    بر اساس آنچه در روایات آمده است؛ ائمه اطهار(ع) نام فرزندان خود را نام پیامبران بنی اسرائیل می‌گذاشتند و با الگوبرداری از سیره و روش آن بزرگواران می‌توان نام پیامبران بنی اسرائیل را بر فرزندان خود نهاد. 1. نام امام کاظم(ع) موسی بود.[1] که ...
  • آیا امکان دارد اسامی قرآن را بیان کنید؟
    74532 علوم قرآنی 1385/11/26
    اسامی زیادی برای قرآن مجید ذکر شده است که در میان مسلمانان فقط بعضی از آنها مشهور است. البته بعضی از الفاظی که از آنها به عنوان نام‌های قرآن تعبیر می‌شود، در خود قرآن به عنوان صفت برای قرآن ذکر شده است و به خاطر همین اختلاف نظر ...
  • آیا روش فلسفی برد و کارایی اش بیشتر از روش دینی است؟
    11052 معرفت شناسی 1391/04/21
    دین مجموعه عقاید، اخلاق، قوانین و مقرراتی است که برای اداره فرد و جامعه انسانی و پرورش انسان ها از طریق وحی و عقل در اختیار آنان قرار گرفته است. بنابر این، دین مقابل عقل نیست، بلکه دین حقیقت جامع و کاملی است که عقل نیز یکی ...

پربازدیدترین ها