جستجوی پیشرفته

اصطلاحات و مدخل ها (گروه اصطلاح:طبقه‌بندی نشده)

  • اتحاد عاقل و معقول
    2403 طبقه‌بندی نشده

    «اتحاد عاقل و معقول» یکی از مباحث فلسفه‌ی اسلامی است. در فلسفه ادراک کلیات،‌ تعقل و معلومات کلی، معقول نامیده می‌شود. امّا مسئله‌ی اتحاد عاقل با معقول،اختصاص به معلومات کلی ندارد؛ بلکه طرف‌‌داران ا

  • برهان تقابل قطبین
    1083 طبقه‌بندی نشده

    منبع اصلی محتوای این برهان مطالبی است که اهل عرفان در کتاب‌های عرفانی بیان کرده‌اند. و تطبیق آن بر وجود برهان تمانع

    1631 طبقه‌بندی نشده

    «برهان تمانع» يكی از براهين محكم و خلل‌ناپذير قرآن در اثبات توحید پروردگار، است

  • برهان فرجه
    1389 طبقه‌بندی نشده

    «برهان فرجه» برگرفته از روایتی است كه هشام بن حكم از امام صادق‌(ع) نقل کرده و <

  • برهان محبت
    1358 طبقه‌بندی نشده

    برهان محبت، برهانی است که حضرت ابراهیم(ع) از طریق آن به نفى ربوبيت غير خدا و اث

  • برهان نظم
    4534 طبقه‌بندی نشده

    یکی از براهین اثبات وجود خداوند، «برهان نظم» است که با استفاده از نظم موجود در جهان آفرینش، در صدد اثبات وجود آفریننده و نظم‌دهنده‌ می‌باشد.

  • برهان وجوب و امکان
    1747 طبقه‌بندی نشده

    توضیح برهان وجوب و امکان به طور خلاصه این است که: به یقین در جهان خارج موجودی هست. این موجود اگر واجب الوجود باشد، ادعای ما (که وجود خداون

  • پاسخ حلّی
    1776 طبقه‌بندی نشده

    «پاسخ حلی» آن است که جهات نقص استدلال، اشتباهات و مغالطه‌‌هایی که ضمن استدلال طرف مقابل رخ داده را برای او بازگو کرده و بر این اساس، استدلال او را به چالش بکشیم. مانند آنکه در پاسخ به فردی که دلایل

  • پاسخ نقضی
    2306 طبقه‌بندی نشده

    اگر در برابر استدلال طرف مقابل، به بررسی اشکالات و مغالطه‌های موجود در استدلال او پرداخته نشده و در مرحله اول تنها به او گفته شود که با چنین استدلالی، باید موضوع دیگری که خودت آن را قبول داری نیز ب

  • تسلسل، برهان تسلسل
    4561 طبقه‌بندی نشده

    «تسلسل» در لغت به معنای روان شدن آب و هر امری است که وجود آن موقوف به وجود دیگری باشد.

    تسلسل در اصطلاح فلسفه، یعنی ترتب و ادامۀ سلسلۀ علت و معلول تا بی‌نهایت. به عبارت دیگر

  • جبروت
    1998 طبقه‌بندی نشده

    «جبروت» یا «عالم مجردات صرف» که از آن به «حضرت لوح المحفوظی» و «عالم ارواح مجرده» نیز تعبیر شده است، همان مرتبه‌ی مفارقات تام در اصطلاح حکمت اسلامی است. موجودات این مرتبه بر دو قسم‌‌اند:

    ال

  • جسم مثالی
    1264 طبقه‌بندی نشده

    رجوع کنید: «برزخ».

  • حبل المتین
    1225 طبقه‌بندی نشده

    رجوع کنید: «حبل» و «متین».

  • رجعت
    4357 طبقه‌بندی نشده

    «رجعت» و «رجوع» به معنای بازگشت بوده و در آیات قرآن کریم این واژه‌ها در ارتباط با معاد و رستاخیز مورد استفاده قرار می‌گیرند. اما «رجع

  • ریاضت
    1689 طبقه‌بندی نشده

    «ریاضت» اصطلاحی عرفانی است که در اصل به معنای تمرین و ورزیده شدن در یک کار است. از همین رو به ورزش در زبان عربی، ریاضت می‌گویند. اما معنای اصطلاحی آن که در برخی از عرفان‌ها اهمیت یافته و بر آن تأکی

  • سبر و تقسیم ، برهان سبر و تقسیم
    1508 طبقه‌بندی نشده

    "سبر" به معناى آزمودن است و "تقسیم" به معناى جمع کردن و شمردن است. این استدلال به این نحو است که فرضیه‌ها و اقوال مختلف در یک موضوع را گردآوری کرده و سپس با کمک سوفسطایی ، سفسطه

    3269 طبقه‌بندی نشده

    «سفسطه»، قیاسی است که در آن از قضایای وهمی(وهمیات) استفاده شود؛ و غرض از آن به غلط انداختن طرف مقابل و یا ساکت‌کردن او باشد.

    در اواخر قرن پنجم پيش از ميلاد، جماعتى از اهل نظر در يونان پيدا

  • سهل و ممتنع
    1557 طبقه‌بندی نشده

    اصطلاح «سهل و  ممتنع»، در مواردی مورد استفاده قرار می‌گیرد که کار و یا موضوعی در مرحله‌ی نخست و در نگاه اول، آسان به نظر می‌رسد، اما در واقع با دشواری‌های فراوانی روبرو شده و یا اساساً امکان انجام

  • شرف الشمس
    1914 طبقه‌بندی نشده

    حرزی است که بر روی سنگ‌های قیمتی چون عقیق نگاشته می‌شود.

  • طب سنتی، طب اسلامی
    2307 طبقه‌بندی نشده

    علم طب و یا دانش پزشکی در طول زمان، پیشرفت‌های فراوانی داشته و در گذشته که ارتباطات به شکل امروزین وجود نداشت، ممکن بود طبیبان هر منطقه، روش‌های خاصی را برای درمان انواع بیماری‌ها مورد استفاده قرار

  • عاقله
    1835 اصطلاحات فقهی - اصولی

    «عاقله»، در لغت جمع عاقل است و در اصطلاح، به مردانی از خويشاوندان پدری - مانند برادر، عمو و فرزندان آنان – گفته می‌شود كه به حكم شارع مقدس، ضامن ديۀ قتل و جراحت اشتباهی فرد جانی‌اند. فقها از این وا

  • عالم مثال
    1749 طبقه‌بندی نشده

    رجوع کنید: «برزخ».

  • عید فطر ، فطریه
    3608 طبقه‌بندی نشده
  • غیبت صغری
    2253 طبقه‌بندی نشده

    غیبت صغری به مدت زمانی گفته می‌شود که امام مهدی (عج) گرچه وجود مقدسشان از نگاه نامحرمان پنهان بود، اما یاران خاص حضرتشان و به ویژه

  • غیبت کبری
    2558 طبقه‌بندی نشده

    بعد از پایان «غیبت صغری» در سال 329 هجری، مرحله دیگری از غیبت امام زمان (عج) آغاز

  • فشار قبر ، عذاب قبر
    4099 طبقه‌بندی نشده

    واژه‌ی «قبر» در بسيارى از روايات به معناى برزخ است، و منظور از فشار قبر يا سؤال

  • لاهوت
    1906 طبقه‌بندی نشده

    واژه «لاهوت» تا حدودی مترادف با واژه‌هایی چون عالم غیب، عالم الهی، جهان مینوی؛ عالم خداوندی است که بر همه عوالم وجود مستولی است. بُعد ذات خدای متعال را به لحاظ این‌که مشتمل بر صفات

  • مدنی بالطبع
    1439 طبقه‌بندی نشده

    انسان‌ها به صورت واضح و غیر قابل انکار، زندگی اجتماعی داشته و تعامل بسیار گسترده‌ای میان آنان برقرار است، اما در تحلیل این نوع از زندگی برای انسان دو نظر وجود دارد:

    الف . این ویژگی انسان، ا

  • ناسوت
    1711 طبقه‌بندی نشده

    عرفا و فلاسفه‌ی الهی برای عالم هستی مراتبی قائل‌اند و جهان را دارای مراتب می‌دانند و برای هر مرتبه نامی تعیین کرده‌اند. یکی از این مراتب «عالم ناسوت» است. مراد از ناسوت همين عالم دنيا و همين عالم م

  • نفس الأمر (دین نفس الأمری)
    2764 طبقه‌بندی نشده

    آنچه در علم الهى و مشيّت ربانى براى هدايت انسان به سوى رستگارى وجود دارد، دين نفس الامرى است. به ديگر سخن؛ دين نفس الأمرى مسير بين مبدأ و منتهاى آدمى است. مبدأ انسان به گفته قرآن معرفت صفر است:

  • نکیر و منکر ، رومان، سؤال قبر
    1941 طبقه‌بندی نشده

     از رخ‌دادهاى مهم و حتمى عالم برزخ، سؤال دو فرشته‌ی «نكير» و «منكر»، از انسان بعد از نماز غفیله

    1771 طبقه‌بندی نشده

    يكى از نمازهاى مستحبّ نماز غفيله است كه بين نماز مغرب و عشا خوانده مى‏شود. نماز غفیله به دو رکعت نمازی گفته می‌شود که با آیات مشخصی از قرآن و قنوتی خاص بعد از نماز مغرب خوانده می‌شود. این نماز به ن

  • وجود مقتضی و عدم مانع
    1694 طبقه‌بندی نشده

    حکیمان بر این باورند که هر چیزی برای به وجود آمدن نیاز به چهار علت دارد: 1. علت فاعلی، 2. علت مادی، 3. علت صوری، 4. علت غایی.

    به عنوان مثال برای ساخت یک صندلی، «نجّار» علت فاعلی است، «چوب»

  • ورزش
    3430 طبقه‌بندی نشده

    در تعالیم اسلام عنوان «ورزش» به طور مستقل مورد بحث قرار نگرفته؛ اما موضوع سلامت بدن، از جنبه‌های مختلف مورد توجه قرار گرفت و به آن اهمیت داده شده است؛ از این‌رو ورزش

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها