گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:پیامبر شناسی)
-
آیا حضرت آدم(ع) به دلیل تردید در ولایت ائمه(ع) از پیامبران اولوالعزم قرار نگرفت؟
4720 1401/02/20 حدیثاز اموزه‌های دینی چنین برداشت می‌شود که شرایطی لازم است تا پیامبری اولوالعزم به شمار اید. برخی از این شرایط را چنین گفته‌اند: داشتن دعوت جهان‌شمول ، داشتن شریعت و دین ، داشتن کتاب الهی. بر این اسا
-
با توجه به گسترش ظلم در جهان، چرا خداوند پیامبران جدیدی برای نژاد‌های گوناگون به ویژه ما آریائی‌ها ارسال نمی‌کند تا پیرو دینی نباشیم که به زور بر ما تحمیل شده است؟!
2122 1401/02/18 نبوت عامهدین و اعتقادات ، مربوط به روح انسان بوده ؛ اما نژاد مربوط به جسم انسان است. بنابراین ، دین ربطی به نژاد ندارد ، چنان‌که اروپایی‌ها که نژاد غیر اسیایی دارند ، دینشان یهودیت و مسیحیت اسیایی است ؛ شاید ا
-
آیا بدون مراجعه به قرآن، می‌توان پیامبری حضرت موسی(ع) و یا حضرت عیسی(ع) را اثبات نمود؟ چگونه می‌توان گفت که آن دو پیامبرند؛ اما بودا و کنفوسیوس پیامبر نیستند؟!
2901 1401/01/08 بیشتر بدانیدهمانگونه که در پرسش امده ، اسان‌ترین راه برای اثبات پیامبری حضرت موسی ع و حضرت عیسی ع نزد ما مسلمانان ، بیان نام انها و تایید نبوت و بیان معجزات انها در قران کریم و در سخنان پیامبر ص و اهل‌بیت ع است
-
آیا پیامبران(ع) هم در اعتقادات خود دچار شک و تردید می‌شدند؟
4010 1400/01/27 بیشتر بدانیدیکی از شرایط رسیدن به مقام نبوت و رسالت از جانب خداوند ، برخورداری از روح قوی ، مستحکم و ثابت است. در حقیقت ، نبوت ارتقای وجودی و روحی انسان است ؛ زیرا نبوت در واقع اتصال یا اتحاد با عوالم ملکوت ، جبر
-
چرا خداوند تنها با حضرت موسی(ع) گفت‌وگو کرد و با پیامبران دیگر و در رأس آنها پیامبر اسلام(ص) سخن نگفت؟!
30182 1399/11/09 پیامبر اکرم صاگرچه ماجرای گفت‌وگوی مستقیم خداوند با موسی ع در قران کریم با صراحت و با عنوان تکلیم نقل شده است: ... و کلم الله موسی تکلیما ؛ [ 1 ] اما می‌دانیم که اثبات شی نفی ما عدا نمی‌کند و این ایه دلیلی بر ان
-
معجزات حسی و جسمی چه تفاوتی با معجزات علمی و عقلی دارند؟
5239 1399/05/11 ارتباط میان نبوت و معجزهپیامبران الهی ع برای اثبات ارتباط خود با خدای متعال نیاز به معجزه دارند ، و گرنه هر کس می‌تواند ادعای پیامبری کند. [ 1 ] از یک نگاه این معجزه با چند روش قابل ارائه است: الف معجزه حسی جسمی : معجزه حسی
-
معجزات نه‌گانه حضرت موسی(ع) که در قرآن از آنها یاد شده، چیست؟
42093 1398/03/08 پیامبران و کتابهای آسمانیبا بررسی ایات قران کریم مشاهده می کنیم معجزاتى که حضرت موسى ع [ 1 ] برای بنی اسرائیل و فرعونیان اورده ، بیش از نه معجزه است [ 2 ] که برخى از انها عبارت اند از: انداختن عصا و تبدیل شدن ان به اژدها [ 3
-
جبرئیل(ع)، یعقوب(ع) را جهت گریه‌اش در فراق یوسف(ع) سرزنش کرده و او را به توبه دعوت کرد با آن‌که هر دوی آنان پیامبر خدا بودند! بر این اساس، شیعیان نیز نباید در مصیبت سید الشهداء(ع) و فراق امام زمان(عج) گریه کنند؟!
17132 1397/12/27 وظیفۀ شیعیان در زمان غیبتاین داستان که گریه حضرت یعقوب ع در فراق فرزندش حضرت یوسف ع امری اشتباه بوده و از سوی جبرئیل به او توصیه شده تا توبه کند ، گزارشی نیست که در قران کریم و روایات معتبر بدان اشاره شده باشد تا بر اساس ان ه
-
چرا خداوند پیام خود را مستقیماً توسط فرشتگانش برای مردم نفرستاد، تا آنان در شناخت پیامبران راستین و دروغین، دچار شک و تردید نشوند؟!
8965 1397/10/17 پیامبر شناسیابتدا باید گفت برای اثبات نبوت افرادی که ادعای پیامبری دارند ، راه هایی ؛ مانند داشتن معجزه و تصریح پیامبران پیشین ، وجود دارد. [ 1 ] اما این که به چه علت ، پیامبران از خود انسان ها برگزیده شده اند نه
-
علت گریه زیاد حضرت داوود(ع) چه بوده است؟
13376 1397/06/25 حدیثیکی از افرادی که در روایات به گریستن انها - به صورت دائمی و یا در ماجراهای خاص - بارها اشاره شده ، حضرت داوود ع است. گفتنی است اگرچه گریستن در عبادات و در توبه از گناهان ، به تصریح ایاتی از قران کریم
-
آیا حضرت آدم(ع) به فرزندش شیث وصیت کرد که جسدش را مومیایی کنند تا سالم بماند؟ ایشان چند سال عمر کرد و آیا بیش از صد روز برایشان عزاداری کردند؟
11291 1397/05/27 تاریخبنابر تحقیق و جست وجو در منابع اسلامی ، پاسخ انچه در پرسش امده را به همان صورت پیوسته و در منابع کهن تنها در تالیف ابوالقاسم زمخشری م 538ق یافتیم که بدون تحلیل ، تنها به نقل ان می پردازیم: حضرت ادم
-
می‌دانیم که دریده‌شدن حضرت یوسف(ع) توسط گرگ، ساخته و پرداخته برادرانش بود و گرگی وجود نداشت تا ایشان را بدرد، پس چرا در روایتی، این گرگ دروغین از حیوانات بهشتی اعلام شده است؟
12062 1397/05/22 حدیثدر ارتباط با این پرسش ابتدا باید گفت ؛ اصل حشر حیوانات در روز قیامت توسط قران کریم نیز اعلام شده است ، [ 1 ] در همین راستا ، برخی روایات به ورود تعدادی از حیوانات به بهشت دلالت دارند: 1. امام صادق ع
-
آیا سلطه و سلطه‌گری در اسلام مورد تأیید است؟
9009 1397/05/10 دلائل ولایت فقیهظ
-
پس از فرار حضرت موسی(ع) به شهر مدین؛ چرا فرعونیان به تعقیب وی نپرداختند، و شعیب نبی(ع) بر چه اساسی امنیت ایشان را تضمین کرده بود؟!
21067 1397/04/14 تفسیرحضرت موسی ع پس از ان که در حمایت فردی از بنی اسرائیل با مامور فرعون درگیر شد ، و این درگیری منجر به کشته شدن ان مامور شد ، [ 1 ] برای در امان ماندن از تعرض فرعون از سرزمین مصر مهاجرت کرد ، و پس از طی
-
چرا خداوند برای تمام نقاط دنیا پیامبری جداگانه نفرستاد، تا دعوتش به همه برسد؟
7529 1397/04/13 پیامبر شناسی1. روش و سنت خداوند در تبلیغ دین یک روش عقلائی است ؛ یعنی خداوند از روش اعجاز و قدرت تکوینی خود در این راه استفاده نکرده که همه ی مسائل دینی را در قلب تک تک افراد انسان ها الهام کند ؛ بلکه مانند همه ی
-
حضرت عیسی(ع) در چند سالگی به مقام پیامبری برگزیده شد؟
24733 1397/04/05 حدیثدرباره این که حضرت عیسی ع در چه سنی به نبوت برگزیده شد ، دیدگاه های گوناگونی در منابع تفسیری و روایی مشاهده می شود: 1. حضرتشان از اغاز تولد پیامبر بود ، اما از هفت سالگی به بیان وحی خدا پرداخت: یزید
-
آیا در پیامبران و امامان(ع) هم هوای نفس وجود داشته تا با آن مبارزه کنند؟
9319 1397/03/17 عصمتپیامبران و امامان ع معصوم از گناه هستند و معنای عصمت ، وجود قدرتی در انسان است که باعث حفظ او از وقوع در انچه که جایز نیست مثل خطا و معصیت مى شود. [ 1 ] عصمت امرى اختیارى است ؛ و به همین دلیل ، کمال م
-
از لحاظ منطقی، وجود شخص پیامبر اکرم(ص) و موارد مشابه از متواترات است. آیا متواترات را می‌توان در ردیف یقینیات و بدیهیات قرار داد و به دنبال آن یقین به وجود حضرتشان کرد؟
6696 1397/03/12 نبوت حضرت محمد(ص)1. بر اساس مبانی منطقی بی گمان متواترات از یقینیات بوده ، [ 1 ] و معروف و مشهور بین اهل منطق این است که متواترات از اقسام بدیهی یقینی است ، اما از سخن برخی چنین بر می اید که هر چند متواترات از اقسام ی
-
آیا حضرت سلیمان(ع) چون پیامبر ثروت‌مندی بود، از میان پیامبران، آخرین پیامبری خواهد بود که وارد بهشت خواهد شد؟
24168 1397/03/05 حدیثخدای متعال در طول حکومت 40 ساله حضرت سلیمان ع ، [ 1 ] قدرت و ثروت مادی فراوانی را در اختیار ایشان گذاشت. قران ، گوشه ای از قدرت سلیمان ع را این چنین بیان می کند: و براى سلیمان باد را مسخر ساختیم که صب
-
آیا حضرت داوود و سلیمان(ع) پیش از نبوت چوپانی می‌کردند؟
10398 1397/01/08 حدیثدر پاسخ پرسش مطرح شده باید گفت ؛ روایت عامی وجود دارد که بر اساس ان ، تمام پیامبران قبل از رسیدن به مقام نبوت ، مدتی را - هرچند کوتاه - به چوپانی گذرانده بودند. [ 1 ] این روایت عام - با فرض پذیرش -
-
آیا تمام دعاهای پیامبران و اولیای الهی بدون هیچ شرطی مورد پذیرش خداوند قرار می‌گیرد؟
7176 1397/01/06 دعادعا به عنوان عبادت الهی ، مانند دیگر عبادت ها داراى شرایط و موانع استجابت است که با رعایت انها دعا مورد پذیرش خداوند متعال قرار می گیرد. [ 1 ] یکی از مهم ترین موانع بر سر راه اجابت دعا ، گناه و معصیت
-
چرا به حضرت یعقوب(ع)، اسرائیل نیز گفته می‌شود؟
16385 1396/12/03 بیشتر بدانیددر قران کریم از حضرت یعقوب ع به اسرائیل یاد کرده ، [ 1 ] و از این رو ، فرزندان او را نیز بنی اسرائیل ؛ یعنی فرزندان اسرائیل یعقوب خطاب می کند. درباره وجه تسمیه این پیامبر الهی به یعقوب و اسرائیل در قر
-
حضرت صالح نبی(ع) که بود؟ آیا درباره ویژگی‌های اخلاقی و صفات ظاهری ایشان، مطلبی در روایات وجود دارد؟
13467 1396/11/24 حدیثحضرت صالح ع پیامبری است که نام او 9 بار در قران تکرار و به بخشی از داستان او نیز پرداخته شده است ؛ از این‌رو تردیدی در وجود چنین پیامبری وجود ندارد ، و انچه قران در مورد او گزارش کرده یقینا صحیح است
-
آیا قد حضرت آدم(ع) ابتدا آن قدر بلند بود که خورشید او را می‌سوزاند؟ آیا قبر هابیل در دمشق است؟
140287 1396/11/20 درایه الحدیثانچه درباره قد بلند غیر طبیعی - و حتی غیر ممکن - حضرت ادم ع در برخی منابع اسلامی امده است ؛ به جهت ضعف سند قابل پذیرش نبوده و با فرض پذیرش نیز نمی توان به ظاهر ان استناد کرد. همچنین وجود قبری منسوب به
-
خلاصه‌ای از زندگی‌نامه حضرت لوط را بیان فرمایید؟
22813 1396/11/20 تاریخحضرت لوط ع ، یکی از پیامبران بزرگ و معاصر با حضرت ابراهیم ع بود. [ 1 ] نام این پیامبر 27 بار در قران مجید ذکر شده است. [ 2 ] وی بر شریعت ابراهیم ع ، و اولین فردی بود که به ان حضرت ایمان اورد. در نسب
-
حضرت عیسی(ع) تصمیم داشت تا حضرت یحیی(ع) را زنده کند، اما ایشان گفت: تاب تحمل مجدد تلخی مرگ را ندارم. آیا مرگ برای پیامبران نیز تلخ و دشوار است؟
12843 1396/10/28 درایه الحدیثاولین مرحله از مراحل اخرت ، مرگ و جان دادن است. چگونگی جان دادن انسان ها به تناسب رفتارهایشان در دنیا متفاوت است ؛ لذا در شرایطی ممکن است یک مؤمن نیز هنگام مرگ ، دشواری هایی را تحمل کند تا کفاره کاستی
-
قرآن در داستان حضرت موسی(ع) می‌فرماید: دو نفری که یکی از آنها از پیروانش بود با هم درگیر شدند و ... مگر موسی(ع) در قصر فرعون و تحت نظر او نبود؟ پس از کجا دوست و دشمن خود را می‌شناخت ؟
15398 1396/09/29 تفسیردر پاسخ به این پرسش باید گفت ؛ حضرت موسى ع بعد از رسیدن به سن رشد و بلوغ و با توجه به موقعیت اجتماعی خود ، از بنى اسرائیل حمایت کرده و تا حد امکان ، تلاش می کرد تا مانع ظلم و ستم فرعونیان و قبطیان بر
-
آنچه در قرآن کریم، در مورد زندگی حضرت موسی(ع) آمده، با آنچه در تورات نقل شده است، همخوانی دارد؟
17143 1396/08/29 تاریخدر ارتباط با داستان حضرت موسی ع ، مشترکات فراوانی میان گزارش های عهد قدیم و ایات قرانی وجود دارند. البته برخی اختلافات نیز در این دو کتاب مقدس وجود دارد. در پاسخ تفصیلی به برخی از این گزارش ها پرداخته
-
معنای «نبوت عامه» و «نبوت خاصه» و تفاوت میان آنها چیست؟
23341 1396/08/27 پیامبر شناسیدر منابع و کتاب های کلام اسلامی ؛ یکی از مباحث نبوت ، گفت وگو در مورد نبوت عامه و نبوت خاصه است که در ذیل به تعریف و تفاوت میان انها اشاره می شود. الف. نبوت عامه با قطع نظر از نبوت یک یا چند پیامبر
-
امروزه با برخی داروهای تخیلی، به بیماران امید داده و آنان را درمان می‌کنند. آیا شفای چشم یعقوب(ع) با استفاده از پیراهن یوسف(ع) نیز چنین نوعی از درمان بوده و خود پیراهن هیچ نقشی نداشته است؟!
8471 1396/08/09 حدیثدر این که گاه بالا بردن روحیه بیمار با استفاده از امیدها و درمانهای واهی در روند درمانی او تاثیر مثبتی - هر چند اندک - دارد تردیدی نیست ، اما این که بگوییم پیراهن یوسف ع نیز دقیقا همین نقش را بازی کرد
-
با آن‌که حضرت داود(ع) از روش قضاوت خود پشیمان شده و از خدا طلب آمرزش نمود، پس چرا گفته می‌شود که قضاوت در عصر ظهور، مثل قضاوت حضرت داوود(ع) و بدون نیاز به شاهد و بینه خواهد بود؟!
47429 1396/07/03 تفسیرطلب امرزش حضرت داود ع به این دلیل نبود که بدون مراجعه به شاهد و بینه برای ماجرایی که واقعیتش را می دانست حکم صادر کرده بود و اساسا از ساحت پیامبران به دور است که قضاوتی بر خلاف واقع بنمایند. بیشتر مفس
-
چرا قبل از رفتن حضرت موسی(ع) به سوی فرعون، خداوند یک بار معجزاتش را به صورت آزمایشی به او نشان داد و چرا موسی(ع) در همین رونمایی، از تبدیل شدن عصایش به مار ترسید؟
13519 1396/05/01 تفسیرقبل از ان که به چرایی معجزه حضرت موسی ع قبل از رفتن به سراغ فرعون بپردازیم ، در ارتباط با ترس ان حضرت از اعجاز تبدیل شدن عصا به مار ، باید گفت ؛ از ان جا که پیامبران الهی جدای از مقام نبوتشان از جهت ط
-
چرا ما باید برای اشتباه حضرت حضرت آدم(ع)، با گرفتارشدن به گناه، در کرۀ زمین مجازات شویم؟
32931 1386/12/27 عصمتپیامبران ع از جمله حضرت ادم ع از هر گونه گناه و اشتباهی معصوم‌اند و انچه از حضرت ادم ع سر زده بود مخالفت با یک امر ارشادی بود که به ان معصیت گفته نمی‌شود. اصولا امدن انسان و حضرت حضرت ادم ع در زمین تق
-
عصمت به چه معنا است؟ و آیا غیر از امامان معصوم(ع)، افراد دیگری می‌توانند دارای عصمت باشند؟
77606 1386/10/01 وحی، نبوت و عصمتدر فرهنگ عقاید ، کسی که دارای مقام عصمت است ، معصوم نامیده می‌شود. معصوم کسی است که به واسطه‌ی لطف مخصوص خدا از هرگونه الودگی به گناه و کارهای زشت و ناپسند امتناع می‌کند و از کوچک‌ترین اشتباه ، خطا و
-
آیا شیعه معتقد است که جبرئیل در ابلاغ وحی و رسالت خیانت کرده است؟!
19351 1385/07/15 فرشتگاننخست باید به این نکته توجه داشت که تهمت‌ها و افتراها علیه شیعه زیاد است. به طوری که هر روز شاهد نوع جدیدی از انها هستیم. این به معنای عدم توانایی تهمت زنندگان در مقابل فکر و منطق و برهان شیعی و عجز در
