جستجوی پیشرفته
بازدید
13205
آخرین بروزرسانی: 1391/05/07
خلاصه پرسش
در کدام منابع حکمت احکام و مخلوقات بیان شده است؟
پرسش
می‌خواهم حکمت همه چیز را بدانم. از زمین و آسمان و ستاره گرفته تا عطسه و دفن شدن با کفن سفید. لطفاً چند کتاب به من معرفی کنید.
پاسخ اجمالی

 

دانستن همه حکمت ها اساساً دست نیافتنی است؛ زیرا خداوند به خاطر مصالحی بسیاری از مطالب را در اختیار انسان قرارنداده و آنچه بیان شده است نیز بسیار گسترده است که احاطه و علم به همه آن برای همگان میسر نیست بنابراین و با توجه به عمر و فرصت محدود، باید نزدیک ترین راه را برای آگاهی از سودمندترین مطالب انتخاب کرد که مراجعه به کتاب های تفسیر و احادیث معتبر پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع) است.

 

 

پاسخ تفصیلی

یکی از ویژگی های آدمی حس کنجکاوی و جستجو گری است که بواسطه آن دوست دارد از اسرار هر آنچه که در اطرافش می گذرد آگاه شود. یکی از امور مورد علاقه همگان، آگاهی از حکمت خلقت مخلوقات و احکام و دستورات اسلام است.

 

چنانچه کاربر محترم نیز اشاره کرده اند همه پدیده های آفرینش، دارای فلسفه و حکمت است و هیچ چیز در این جهان عبث و بیهوده خلق نشده است ، همچنان که تمام دستورات و احکام الهی براساس حکمت و تدبیر پروردگار متعال است. دانستن این اسرار و حکمت ها امری بسیار پسندیده است و قرآن نیز به طور مکرّر آدمی را به تفکّر در خلقت آسمانها و زمین و سایر موجودات و نشانه هایی که در آنها است دعوت می کند.

 

امّا با توجه به آیه شریفه "وَ ما أُوتیتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلیلاً "[1] یعنی: جز اندکی از دانش به شما داده نشد، و این با توجه به محدودیت ها و نواقص انسان ها کاملا طبیعی است. و از طرفی عمر آدمی و فرصت او برای تحصیل علم و بدست آوردن حکمت های همه مخلوقات و همه احکام ، کافی نیست.

 

البته باید توجه داشت که خداوند حکمت خلقت بسیاری از مخلوقات و تشریع بسیاری از احکام را بیان نفرموده است.

 

امیرمؤمنان(ع) در این باره فرموده اند: خداوند از بیان چیزهایی ساکت ماند و بیان نکرد، و این کار از روی فراموشی نبوده، شما نیز ( هر جا که خدا ساکت مانده) خود را به مشقت نیاندازید.[2] اما در این موارد شایسته است و در بعضی موارد لازم است که انسان به دنبال کسب آگاهی از حکمت های خلقت و احکام آن باشد. و هر آنچه را که برای حفظ دین و ایمان و انجام وظایف و تکالیفش سودمند است تحقیق و کنکاش کند و اگر حکمت چیزی را فهمید، خدا را سپاسگذار باشد، و اگر نفهمید، آن را غیر حکیمانه نداند.

 

با توجه به آنچه گفته شد بعضی از منابع علوم اسلامی را که با مراجعه به آن ها می توان به حکمت های بسیاری از پدیده ها پی برد معرفی می کنیم:

 

1.قران کریم همراه با رجوع به تفاسیر و ترجمه های مربوط به آن .

 

2. روایات همراه با شروحی که پیرامون آن ها نوشته شده است.

 

3. مطالعه دقیق دعاها، مخصوصاً کتابهایی مانند صحیفه سجّادیه.

 

4. کتاب علل الشرایع ، صدوق.

 

5. در بخش فلسفه احکام همین سایت می توانید به حکمت بسیاری از احکام آگاهی یابید.

 



[1] اسراء، 85.

[2] صبحی صالح ، نهج البلاغه ، قصار 105 ، ص 487: انّ الله .....سکت لکم عن اشیاء و لم یدعها نسیاناً فلاتَتَکَلَّفُوهَا.

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    793397 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    757138 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    680935 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    659345 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    648885 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    600828 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580189 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565023 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564300 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    559870 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود