جستجوی پیشرفته
بازدید
14144
آخرین بروزرسانی: 1393/08/04
خلاصه پرسش
آیا امام حسین(ع) در روز عاشورا به حضرت زینب(س) سفارش کرد که در صورت حمله دشمن، زیورآلات خود را زمین بریزد تا آنها مشغول جمع‌آوری شوند و حضرت بتواند پناه گیرد و از نامحرمان در امان بماند؟
پرسش
آیا امام حسین(ع) در روز عاشورا به حضرت زینب(س) سفارش کرد که در صورت حمله دشمن، زیورآلات خود را زمین بریزد تا آنها مشغول جمع‌آوری شوند و حضرت بتواند پناه گیرد و از نامحرمان در امان بماند؟
پاسخ اجمالی
آنچه در منابع تاریخی شیعه و اهل سنت به تواتر نقل شده، این است که؛ پس از کشته شدن امام حسین(ع) و یارانش، سپاه عبیدالله بن زیاد دست به آتش زدن خیمه‌ها و غارت اموال آن حضرت گشودند و حتی از چادر و روسری‌ها و زیور آلات زنان درنگذشتند. که به صحنه‌های مختلفی با بیان برخی جزئیات در تاریخ نقل و ثبت شده است.[1]  
اما آنچه در پرسش مطرح شده در منابع مورد اعتماد شیعه و اهل سنت یافت نشد و این‌که آن را به کتاب «انساب الاشراف» بلاذری نسبت داده‌اند، با تحقیق و جست‌وجویی که صورت گرفت چنین چیزی در این کتاب نقل نشده است، و بلاذری بیشتر از آنچه در بالا گفته شد، ننوشته است.
همچنین در برخی از کتاب‌های امروزی و برخی سایت ها این سخن در پرسش را از حضرت زینب نقل کرده‌اند که آن‌حضرت به زنان گفت: «هرچه از زیور آلات و وسایل گران قیمت دارند، در گوشه‌ای جمع کنند تا غارتی‌ها، هرچه می‌خواهند ببرند و دست نامحرمی به سوی خاندان پیامبر دراز نشود.» که برای این عبارت هم هیچ منبع تاریخی و روایی در کتب قابل استناد یافت نشد.
 

[1]. ر.ک: شیخ مفید، الإرشاد فی معرفة حجج الله على العباد، ج 2، ص 112 – 113، کنگره شیخ مفید، قم، چاپ اول، 1413ق؛ ابو مخنف کوفی، وقعة الطف‏، ص 256، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ سوم، 1417ق؛ بلاذری، احمد بن یحیى‏، أنساب الأشراف‏، ج 3، ص 204 – 205، دار الفکر، بیروت، چاپ اول، 1417ق؛ ابن اعثم کوفی، الفتوح‏، ج 5، ص 120، دار الأضواء، بیروت، چاپ اول، 1411ق؛ ابن شهر آشوب مازندرانى، مناقب آل ابی طالب، ج 4، ص 112، نشر علامه، قم، 1379ق؛‏ ابن نما حلی، جعفر بن محمد، مثیر الأحزان،‏ ص 76، مدرسة الإمام المهدی (عجّل الله تعالى فرجه الشریف)، قم، چاپ سوم، 1406ق.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • اختیار انسان چگونه است؟
    12035 انسان و اختیار 1387/09/07
    استناد وجود افعال اختیاری انسان به خدا منافاتی با استناد آنها به خود وی ندارد، زیرا این استنادها در طول یکدیگرند و تزاحمی با هم ندارند. به بیانی دیگر، استناد فعل به فاعل انسانی در ...
  • «بعث حقیقی» که در «اوامر مولوی» وجود دارد، معنایش چیست؟
    3143 General Terms 1398/03/20
    در بیان تفاوت بین «امر مولوی» و «امر ارشادی»، این مسئله مطرح می‌شود که «امر مولوی» برای بعث، برانگیختن، طلب و درخواستی حقیقی و یا برای نهی، منع و زجری حقیقی صادر می‌شود. آن‌گاه گفته می‌شود که در «امر ارشادی»، «بعث حقیقی» وجود ندارد.
  • قاعده «قبح عقاب بلا بیان» به چه معنا است؟
    30513 General Terms 1398/02/26
    قاعده «قبح عقاب بلا بیان»، قاعده‌ای عقلی و مبتنى بر پذیرش «حسن و قبح عقلى»می‌باشد و معنایش آن است که کیفر کردن کسى که اطلاع از دستور و تکلیفی نداشته و بیانى به وى نرسیده، زشت و ناپسند است؛ بنابراین، هرگاه در موردى، از سوى شارع، ...
  • آیا حدیثی به این مضمون داریم که «هدیه، باعث کور شدن چشم قاضی می‌شود»؟
    6302 احکام قضایی 1392/03/09
    با جست‌وجویی که در منابع حدیثی انجام شد؛ روایتی با عبارات و الفاظ اشاره شده در پرسش یافت نشد، اما روایات دیگری داریم که می‌توان این معنا و مضمون را از آنها استفاده کرد: پیامبر اکرم(ص) فرمود: «الهدیّة تعور عین الحکیم»؛[1] هدیه، چشم خردمند ...
  • آیا اگر پروردگار فردی را دوست داشته باشد، عموم مردم نیز دوستدار او خواهند شد؟!
    20538 درایه الحدیث 1390/02/25
    هرچند روایاتی وجود دارد که نشانگر آن است که پروردگار دوستی بندگان صالح خود را در دل مردم می افکند، اما باید دانست که پشتیبانی اکثریت مردم از یک شخص لزوما به معنای آن نیست که او مورد تأیید پروردگار بوده و در طرف ...
  • در دین اسلام عقل و عقلانیت چه جایگاهی دارد؟
    22784 عقل، علم، حکمت 1387/07/11
    نخست برای روشن شدن مطلب شایسته است، به بعضی از تصورات و برداشت‌های اشتباه دربارۀ مسائل دینی پرداخته شود. مانند آنچه که در این‌جا مطرح شده است.اولاً: در کجا و در کدام منبع دینی آمده است که کشتن فرزند به دست پدر جایز است؟!این ...
  • چه صدقات و موقوفاتی از امام علی(ع) برجا مانده است؟
    8095 رفتار امام علی ع 1396/10/09
    امام علی(ع) در دوران زندگی خود - چه در دوران پیامبر اسلام(ص)، چه در دوران خانه‌نشینی و چه در دوران حکومت - در تولید ثروت و مصرف‌کردن آن در راستای بهبود وضعیت جامعه دریغ نداشتند. آن‌حضرت همواره با تلاش و زحمت، اموال فراوانی به دست آورده‌ و آن‌را ...
  • چرا در اعتکاف، زدن عطر یا ادکلن حرام است؟
    12044 اعتکاف 1393/02/02
    اعتکاف از امور ارزشمندی است که سابقه آن به قبل از اسلام نیز می‌رسد و خصوصیات آن در اسلام به گونه دیگری مورد توجه و دستور قرار گرفته است. هدف اصلی در اعتکاف، انقطاع از تمایلات دنیوی است که انسان را از درک معارف الهی مشغول می‌دارد ...
  • آیا نداشتن ریش(کوسه بودن) نشانه ذات بد و ضعف اخلاقی است؟
    14336 حدیث 1397/06/26
    روایتی در برخی منابع وجود دارد و نشانگر آن است که ایمان و عمل صالح در افراد کوسه کمتر یافت می‌شود: از امام على(ع) نقل شده است: «در میان چهل مرد اصلع(کسی ‌که موهاى جلوى سر او ریخته شده باشد[1])، یک نفر آدم بد ...
  • حکم بازدید گردشگران غیر مسلمان از مساجد و حرم‌های امامان و امام زادگان، چیست؟
    14700 احکام مساجد و مکانهای مقدس 1396/05/05
    مسجد حریم خصوصی برای عبادت مسلمانان بوده و حرمت آن باید توسط جوامع غیر مسلمان نیز پاس داشته شود؛ بر این اساس بیشتر مراجع تقلید، ورود کفار به مساجد و حرم‌ امامان معصوم(ع) را جایز ندانسته‌اند، ولی برخی فقها[1] معتقدند، اگر ورود آنها خالی از هر گونه اهانت ...

پربازدیدترین ها