جستجوی پیشرفته
بازدید
24718
تاریخ بروزرسانی 1392/11/08
 
کد سایت fa30798 کد بایگانی 37361 نمایه صفات و ویژگی‌های امامان معصوم(ع)
طبقه بندی موضوعی امامت در سنت|عصمت|علم
خلاصه پرسش
صفات و ویژگی‌های امامان معصوم(ع) چیست؟
پرسش
صفات و ویژگی‌های امامان معصوم(ع) چیست؟
پاسخ اجمالی
در روایات برای امامان معصوم(ع) صفات و ویژگی‌هایی بیان شده است؛ مانند این‌که امام معصوم(ع) داناترین، پرهیزکارترین، حلیم‌ترین، شجاع‌ترین، سخاوت‌مندترین و عابدترین مردم است.
 
پاسخ تفصیلی
امام معصوم، از ویژگی­های بسیاری برخوردار است که چند ویژگی موجود در روایات به استحضار می‌رسد:
حضرت امام رضا(ع) در سخنانی فرمود:
الف. «امام، داراى علامت‌هایى است:
1. داناترین مردم و واردترین آنها به مسائل قضائى؛
2. پرهیزکارترین و حلیم‌ترین و شجاع‌ترین و سخاوت‌مندترین و عابدترین مردم؛
3. ختنه شده به‌دنیا می‌آید و پاک است؛
4. از پشت سر می‌بیند همان طور که از پیش رو مشاهده می‌کند و داراى سایه نیست.
5. وقتى از مادر متولد شود به زمین که می‌رسد دو دست خود را بر زمین می‌گذارد و صداى خویش را به شهادتین (لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ و مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ) بلند می‌کند.
6. محتلم نمی‌شود.
7. چشم او به خواب می‌رود ولى دلش بیدار است.
8. با ملائکه صحبت می‌کند.
9. زره پیامبر بر تن او راست می‌آید.
10. ادرار و مدفوع او دیده نمی‌شود؛ زیرا زمین را خدا مأمور کرده که آنچه از امام خارج می‌شود ببلعد.
11. بوى او از بوى مشک بهتر است.
12. بر جان مردم مقدم و از پدر و مادر به آنها مهربان‌تر است.
13. از همه مردم بیشتر در مقابل خدا متواضع است و از همه بیشتر توجه به انجام وظیفه دارد و از کارهاى بد خوددارى می‌نماید.
14. دعایش مستجاب است به‌طورى که اگر دعا کند سنگى بشکافد، آن سنگ دو نیمه می‌شود.
15. اسلحه جنگى حضرت رسول خدا(ص) در نزد او باشد.
16. کتابى که در آن نام‌هاى شیعیان و دشمنان او تا روز قیامت در آن ثبت شده، در دست او باشد.
17. در نزد امام، نوشته‌ای است به طول هفتاد ذراع که در آن تمام احتیاجات انسان هست. و همچنین، جَفر اکبر و جفر اصغر که به اندازه پوست یک قوچ است و همه احکام فرعى در آن ثبت شده در دست امام باشد. و این‌که مصحف حضرت فاطمه(س) در نزد او باشد».[1]
ب. «امام مؤیّد به روح القدس است. بین او و خدا ستونى از نور وجود دارد که اعمال مردم را در آن می‌بیند، و آنچه را بدان احتیاج دارد بر آن آگاه می‌گردد، گاهى آن نور براى او گسترده می‌شود و [آنچه را که باید بداند] می‌داند و گاه از او گرفته می‌شود و در نتیجه [آنچه را که لازم نیست] نمی‌داند».[2]
ج. حسن بن جهم گوید: من در خدمت حضرت امام رضا(ع) نشسته بودم پسرش را صدا زد پسرى کوچک بود او را در دامن من نشاند و فرمود: «لباس از تنش خارج کن»، من پیراهن از پیکرش بر آوردم، امام(ع) فرمود: «نگاه کن میان شانه‌اش را»، نگاه کردم؛ در یکى از شانه‌هایش داخل گوشت علامتى شبیه مُهر بود، آن‌حضرت فرمود: «این را مشاهده کردى، شبیه همین علامت در همین محل، پدرم داشت».[3]
د. «امامت در فرزندان امام علی بن ابی‌طالب(ع) خواهد بود تا روز قیامت... امامت مقام پیامبران و مرتبه‌اى است که اختصاص به اوصیاء دارد. امامت، خلافت خدا و جانشینى پیامبر و مقام امیر المؤمنین و میراث حسن و حسین(ع) است. امامت، زمام دین و نظام مسلمین و صلاح دنیا و عزّت و شرف مؤمنین است. امامت، اساس اسلام پیروز و شاخه اصلى این دین است. به‌وسیله امام، نماز و زکات و روزه، و حج و جهاد تکمیل می‌شود و غنائم و صدقات گسترش می‌یابد. حدود و احکام به‌وسیله او امضا و اجرا می‌شود و مرزها توسط امام حفظ می‌گردد.
امام، حلال خدا را حلال و حرام او را حرام می‌داند و اقامه حدود می‌کند و دفاع از دین می‌نماید و مردم را به راه خدا با حکمت و پند عالى و دلیل کافى راهنمایى می‌کند. امام چون خورشید تابان است در جهان و او بر فراز افق قرار دارد که دست و چشم‌ها از رسیدن به مقامش کوتاه است. امام، ماه درخشان و چراغ روشن و نور خیره‌کننده و ستاره راهنما است در تاریکی‌هاى وحشت‌زا و بیابان‌هاى بی‌آب و علف و دریاهاى ژرف.
امام آب خوش‌گوار براى تشنگان و راهنماى راه هدایت و نجات‌بخش از بدبختى است. امام آتشى افروخته بر فراز تلها و پشته‌ها است که سبب راهنمایى گمشد‏گان می‌گردد و آتش افروز است براى کسى که به جست‌وجوى آتش‌گیره می‌آید و در بدبختی‌ها رهبر و راهنما است هر کسى از او جدا شود هلاک می‌گردد».[4]
 

[1]. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ دوم، 1413ق؛ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ‏25، ص 116 – 117، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، 1403ق.
[2]. شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا(ع)، محقق و مصحح: لاجوردی، مهدی، ج ‏1، ص 213 – 214، نشر جهان، تهران، چاپ اول، 1378ق.
[3]. شیخ مفید، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج ‏2، ص 278، کنگره شیخ مفید، قم، چاپ اول، 1413ق.
[4]. بحار الأنوار، ج ‏25، ص 122 – 123.
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

پرسش‌های اتفاقی

  • دیدگاه ابن عربی درباره امام زمان(عج) چیست؟
    15873 مهدی و اهل سنت 1386/04/13
    با مطالعه ی آثار ابن عربی عقیده ی او درباره ی حضرت مهدی (عج) آشکار می گردد، ایشان در باب 366 فتوحات مکیه که پیرامون معرفت یاران و وزرای حضرت مهدی در آخر الزمان است این چنین می نویسد: «خداوند را خلیفه ای است زنده موجود که ظاهر ...
  • آیا سرنوشت در زندگی دخالت دارد؟ چه کسی سرنوشت ما را می‌نویسد؟
    19689 قضاء و قدر 1387/04/11
    برای روشن شدن موضوع نخست، باید با معانی کلمات "قضا" و "قدر" و "تقدیر" و "قضای الهی" و"سرنوشت" آشنا شد، آن گاه به تحلیل مسئله قضا و قدر پرداخت. قدر به معنای اندازه و تقدیر به معنای اندازه گیری است و قضا به معنای یکسره کردن و ...
  • اگر پولی را به عنوان قرض الحسنه به کسی بدهیم بهتر است یا صدقه؟
    20123 انفاق و قرض الحسنه 1390/01/23
    قرض الحسنه و صدقه هردو از سنت های اسلامی هستند که در آموزه های دینی فراوان به آنها توصیه شده است. در این مقال فرصت پرداختن به اهمیت و جایگاه و آثار و برکات آنها به صورت مبسوط نیست، لاجرم در این جا به اختصار به برخی از ویژگی ...
  • کدام دسته از معقولات فلسفی به معنای واقعی بسیط اند، دلیل بساطت آنها چیست؟
    5159 فلسفه علم 1391/04/03
    معقولات ثانیه کلیاتی هستند که از امور ذهنى و معقولات اولی انتزاع شده‏اند و منشأ آنها همان ذهن است.[1] به عبارت دیگر، معقولات ثانیه مفاهیمی هستند که تنها با عروض بر مفهوم دیگر قابل تعقل هستند، و وجودشان فقط در ذهن است. ...
  • چرا انسان باید مسئولیت پذیر باشد؟
    47938 فضایل اخلاقی 1392/09/26
    مسئولیت پذیری، مفهومی است که انسان‌ها همواره در زندگی فردی و اجتماعی خود با آن ارتباط دارند. انسان به لحاظ گستره وسیع ارتباط خویش، مسئولیت پذیری زیادی در حوزه‌های مختلف دارد. حوزه‌های مسئولیت پذیری انسان می‌تواند در ارتباط با خالق خویش، در ارتباط با خانواده، جامعه و محیط ...
  • کیفیت تشریع حجاب در اسلام چگونه بوده است؟
    9901 زن 1389/10/22
    قبل از اسلام زنان براى حضور در اجتماع از پوشش مناسبی برخوردار نبودند. اسلام با ظهور خود، تکلیف این مسئله را معلوم کرد. احکام و محدوده حجاب زنان در آیات سوره های" احزاب" و "نور"  مطرح شده است. دستوراتی که در خصوص زنان در آیات سوره نور آمده ...
  • منظور از روز «عبوس» و «قمطریر» چیست؟ و چرا ابرار و نیکان نیز از آن‌روز می‌ترسند؟!
    14388 لغت شناسی 1394/07/25
    خداوند در بیان یکی از ویژگی‌های ابرار و نیکان، از زبان خودشان می‌فرماید: «إِنَّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا یَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِیراً»؛[1] ما از پروردگارمان می‌ترسیم از آن روز که عبوس و شدید است. «عبوس» از «عبس»؛ یعنى روز سختى که چهره‌‏ها در آن گرفته و ...
  • نام احمد در کجای انجیل آمده است؟
    27290 مسیحیت 1388/05/08
    حضرت مسیح بشارت به آمدن «فارقلیط» داد. این واژه یونانی و در اصل «پرکلیتوس»(به فتح پ و ر) است چون معرب شد «فارقلیط» شد. پرکلیتوس کسی است که نام او بر سر زبان ها باشد و همه کس او را ستایش کنند، و معنای «احمد» همین است. ...
  • محمد بن یعقوب کلینی که بود؟ و چه کتاب‌هایی نوشته است؟
    6149 شخصیت های شیعی 1393/04/29
    محمد بن يعقوب بن إسحاق كلينی از دانشمندان و محدّثان برجسته شیعه با اصالتی ایرانی در نیمه دوم قرن سوم و اوایل قرن چهارم است. او در روستای کلین در اطراف شهرری به دنیا آمد و در بغداد از دنیا رفت. اندیشمندان بزرگی او را ستایش کرده‌اند که ...
  • در سوره اعلی آیه «وَ الَّذِی قَدَّرَ فَهَدى»، بیان کننده چه نوع هدایتی است؟
    5202 هدایت الاهی 1392/10/30
    «وَ الَّذِی قَدَّرَ فَهَدى»؛[1] و آن کس که اندازه‏‌گیرى کرد و هدایت نمود. در این آیه خداوند در بیان «هدایت تکوینی» است. منظور از «هدایت» در این آیه همان هدایت تکوینى است که به صورت انگیزه‌‏ها و قوانین بر هر موجود حاکم است، اعم ...

پربازدیدترین‌ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    847888 دستور العمل ها 1386/03/09
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    515753 حقوق و احکام 1386/09/04
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
    394236 تفسیر 1387/02/31
    واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت جهان شمول
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    387212 حقوق و احکام 1389/09/10
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود. نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    356591 تفسیر 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    311086 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    297705 حقوق و احکام 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد. در هر حال، ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    296192 حقوق و احکام 1387/09/23
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • آیاتی را از قرآن در اثبات امامت امام علی(ع) بیان فرمائید.
    291854 گوناگون 1386/08/30
    بهترین راه اثبات امامت امام علی(ع) برای اهل سنت، تمسک به قرآن و روایاتی که در توضیح آنها در کتب خودشان نقل شده است، می باشد و البته بدیهی است که انسان باید حقیقت جو باشد تا به توجیهات ناصواب و غیر عقلانی ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    278904 اخلاق عملی 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی اگر ...

پیوند‌ها

حاضرین در سایت :

6395  نفر