جستجوی پیشرفته
بازدید
543
تاریخ بروزرسانی 1397/03/01
 
کد سایت fa83066 کد بایگانی 100960 نمایه بررسی پیشنهاد بازگشت به مدینه به امام حسین(ع)
خلاصه پرسش
آیا حضرت زینب(س) و یا فرد دیگری از خانواده امام حسین(ع) که همسفرشان در مسیر کربلا بودند به ایشان پیشنهاد برگشت به مدینه را دادند؟
پرسش
آیا حضرت زینب(س) و یا افراد دیگر از خانواده امام حسین(ع) به ایشان پیشنهاد برگشت به مدینه را دادند؟
پاسخ اجمالی
در کتاب منتخب طریحی(متوفّای 1085ق) گزارش شده است که امام حسین(ع) هنگام ورود به سرزمین کربلا و خبر از شهادت خود، حضرت زینب(س) ناله و گریه ‌کرده و گفت: «یا أخی رُدَّنَا إِلَى حَرَمِ جَدِّنَا»؛[1] برادرم ما را به حرم جدّمان رسول خدا برگردان.
اگرچه منابع کهن‌تر، ناله زینب(س) در آن زمان را گزارش کرده‌اند،[2] اما ارائه چنین پیشنهادی را در کتاب و مقتلی قبل از منتخب طریحی مشاهده نکردیم.
همچنین مؤلف کتاب فوق، مشابه همین جمله را از حضرت سکینه(س) نیز نقل کرده است:
هنگامى که امام حسین(ع)شهادت هفتاد و دو تن از همراهانش را مشاهده کرد، متوجه خیمه‌ها شد و فرمود:
«اى سکینه، اى فاطمه، اى زینب، اى امّ کلثوم من هم رفتم خدا نگهدارتان».
سکینه فریاد زد: پدر جان! آیا تو نیز تسلیم مرگ شده‌اى! فرمود: «چگونه تسلیم مرگ نشود کسى که یار و کمک‌کاری ندارد؟» گفت: پدر جان! پس ما را به‌سوى حرم جدّمان پیامبر خدا باز گردان. فرمود: «هیهات اگر مرغ قطا را آزاد گذاشته بودند که می‌خوابید». ناگاه زنان صدا به گریه و ناله بلند کردند و امام حسین(ع) ایشان را ساکت کرد و بر آن گروه ستم‌کار حمله‌ور شد.[3] علامه مجلسی نیز در بحار الانوار این مطلب را آورده است.[4]
با فرض پذیرش این نقل‌ها؛ این سخنان ناظر به آن نیست که خواهر و دختر امام حسین(ع) از حضرتشان بخواهند تا بعد از شهادت یارانش، نبرد را رها کرده و به مدینه برگردد؛ چون آنان ابتدا مطمئن شدند که امام تسلیم مرگ شده و بعد از آن بود که خواهش دوم را مطرح کردند، که به دنبال وسیله‌ای برای برگشت اهل‌بیت(ع) به وطن باشند؛ زیرا با توجه به شخصیت حضرت زینب(س) و صبر و استقامت آن‌حضرت،[5] بعید به نظر می‌رسد که ایشان تصمیم به تنها گذاشتن برادرشان داشته باشند.

[1]. طریحی، فخرالدین بن محمد، المنتخب فی جمع المراثی و الخطب، ص 429، نجف، المکتبه العلمیه، 1373ق.
[2]. ابن طاووس، على بن موسى، اللهوف على قتلى الطفوف، ص 82، تهران، جهان، چاپ اول، 1348ش.
[3]. المنتخب فی جمع المراثی و الخطب، ص 441.
[4]. مجلسى، محمد باقر، بحار الأنوار، ج ‏45، ص 47، بیروت، دار إحیاء التراث العربی‏، چاپ دوم‏، 1403ق.
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

پرسش‌های اتفاقی

پربازدیدترین‌ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    847890 دستور العمل ها 1386/03/09
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    515756 حقوق و احکام 1386/09/04
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
    394239 تفسیر 1387/02/31
    واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت جهان شمول
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    387215 حقوق و احکام 1389/09/10
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود. نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    356593 تفسیر 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    311089 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    297705 حقوق و احکام 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد. در هر حال، ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    296192 حقوق و احکام 1387/09/23
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • آیاتی را از قرآن در اثبات امامت امام علی(ع) بیان فرمائید.
    291854 گوناگون 1386/08/30
    بهترین راه اثبات امامت امام علی(ع) برای اهل سنت، تمسک به قرآن و روایاتی که در توضیح آنها در کتب خودشان نقل شده است، می باشد و البته بدیهی است که انسان باید حقیقت جو باشد تا به توجیهات ناصواب و غیر عقلانی ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    278908 اخلاق عملی 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی اگر ...

پیوند‌ها

حاضرین در سایت :

6737  نفر