جستجوی پیشرفته
بازدید
4985
آخرین بروزرسانی: 1399/10/01
خلاصه پرسش
آیا در منابع اهل‌سنت، به روایت مشهور به «حدیث طیر مشوی» در فضیلت امام علی(ع) اشاره‌ای شده است؟
پرسش
سند حدیث طیر مشوی را شرح دهید.
پاسخ اجمالی

یکی از دلایلی که برتری امام علی(ع) بر دیگر صحابه را اثبات می‌کند، حدیث «طیر مشوی» یا «پرنده‌ی کباب‌شده» است. امام علی(ع) در روزی که اعضای شورای انتخاب‌شده توسط عمر برای تعیین خلیفه‌ی بعدی گردهم آمده بودند، طی سخنانی به برخی از فضایل خود از جمله به ماجرای طیر مشوی اشاره نمود.[1] بر اساس گزارشی دیگر، حضرتشان بعد از بیعت مردم با عثمان این فضیلت را به مردم یادآور شد.[2]

به هر حال و بر اساس گزارش‌های موجود در منابع اهل‌سنت، ماجرا از این قرار بود که روزی ام‌ایمن پرنده کباب‌شده‌ای را برای پیامبر گرامی اسلام(ص) آورد.[3] اما آن‌حضرت(ص) قبل از خوردن آن پرنده، از خدا خواست که بهترین مخلوقات را نزد ایشان فرستاده تا در این غذا با ایشان شریک شود: «اللَّهُمَّ ائْتِنِی بِاَحَبِّ خَلْقِکَ اِلَیْکَ یَاْکُلُ مَعِیَ مِنْ هَذَا الطَّیْرِ»؛[4] خدایا! محبوب‌ترین فرد در پیش‌گاه خودت را نزدم بفرست تا با من از این پرنده میل نماید».

عائشه که آن‌جا بود از خدا خواست تا پدرش(ابوبکر( بیاید و حفصه نیز از خدا خواست تا پدر وی(عمر( هم‌غذای پیامبر(ص) شود! اَنَس می‌گوید که من هم از خدا خواستم که سعد بن عباده بیاید! اما در این هنگام امام علی(ع) به در خانه‌ی پیامبر(ص) آمد و اجازه ورود خواست؛ به او گفتم: پیامبر(ص) فعلا مشغول کاری هستند و اجازه ورود ندادم! امام(ع) نیز برگشت! امام برای دو بار دیگر نیز آمد و اجازه خواست تا آن‌که در مرتبه‌ی سوم، پیامبر(ص) صدای پشت در را شنید و به من دستور داد ببینم که چه کسی آن‌جا است. من هم عرض کردم که علی(ع) آن‌جا است. پیامبر(ص) فرمود تا به ایشان اجازه ورود دهم. سپس علی(ع) بعد از ورود، با رسول خدا(ص) هم‌غذا شد. بعد از غذا پیامبر(ص) دعا فرمود: «اللَّهمّ وال من والاه».[5]

منابع فراوانی از اهل‌سنت با الفاظ و تعابیر گوناگون به این رخداد اشاره نمودند[6] که سید محسن امین، لیستی از این کتاب‌ها را تهیه کرده است.[7]

یکی از معروف‌ترین محدثان اهل‌سنت به نام حاکم نیشابوری بعد از نقل این روایت، می‌نویسد که این حدیث، حتی بر اساس مبانی سخت و دشوار مسلم و بخاری در پذیرش روایات، روایتی صحیح است، اما با این وجود، آن دو (به هر دلیلی) این روایت را در تألیفات خود (صحیح بخاری و صحیح مسلم) نیاورده‌اند.[8]

 


[1]. طبری آملی، عماد الدین محمد، بشارة المصطفی لشیعة المرتضی، ج 2، ص 23، نجف، المکتبة الحیدریة، چاپ دوم، 1383ق.

[2]. شیخ حر عاملی، اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج‏3، ص 49، بیروت، اعلمی، چاپ اول، 1425ق.

[3]. ابن عساکر، ابو القاسم علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، ج 42، ص 256، بیروت، دار الفکر، 1415ق.

[4]. ابن عقده کوفی، احمد بن محمد، فضائل أمیر المؤمنین ع، محقق، مصحح، حرز الدین، عبد الرزاق محمد حسین، ص 74، قم، دلیل ما، چاپ اول، 1424ق.

[5]. ابن کثیر دمشقی‏، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، ج 7، ص 350 – 351، بیروت، دار الفکر، 1407ق.

[6]. نسائی، أبو عبد الرحمن أحمد بن شعیب، السنن الکبری، محقق، شلبی، حسن عبد المنعم، ج 7، ص 410، بیروت، مؤسسة الرسالة، چاپ اول، 1421ق؛ ترمذی، محمد بن عیسی، سنن الترمذی، تحقیق، تعلیق، شاکر، أحمد محمد، عبد الباقی، محمد فؤاد، ج 5، ص 636، مصر، شرکة مکتبة و مطبعة مصطفی البابی الحلبی، چاپ دوم، 1395ق؛ ابن اثیر جزری، علی بن أبی الکرم، اسد الغابة فی معرفة الصحابة، محقق، معوض، علی محمد، عبد الموجود، عادل أحمد، ج 3، ص 607، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1415ق؛ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، تحقیق، تدمری، عمر عبد السلام، ج 3، ص 633، بیروت، دار الکتاب العربی، چاپ دوم، 1409ق؛ صالحی دمشقی‏، محمد بن یوسف، سبل الهدی و الرشاد فی سیرة خیر العباد، ج 7، ص 191، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1414ق.

[7]. امین عاملی‏، سید محسن، اعیان الشیعة، ج 1، ص 353، بیروت، دار التعارف للمطبوعات‏، 1406ق.

[8]. حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک علی الصحیحین، تحقیق، عطا، مصطفی عبد القادر، ج 3، ص 141، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1411ق.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    793397 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    757138 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    680935 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    659345 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    648885 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    600828 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580189 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565023 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564300 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    559870 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود