جستجوی پیشرفته
بازدید
2941
آخرین بروزرسانی: 1402/04/31
خلاصه پرسش
چند شوهری در اسلام ممنوع است، حال اگر خانمی غریزۀ جنسی بالایی داشته و از طرفی نخواهد رفتاری ضد دینی داشته باشد، راه‌کار چیست؟
پرسش
با توجه به این‌که غریزۀ جنسی یکی از غرایزی است که خدای متعال به انسان داده، پاسخ‌گویی به این غریزه هم یک امر طبیعی و ضروری است، ولی اسلام فقط برای آقایان راه‌کار ایجاد کرده است؛ اما اگر خانمی غریزۀ جنسی بالایی داشته باشد و مؤمنه هم باشد و شوهر هم نتواند او را ارضا کند راه‌کاری برای استفاده از این موهبت الهی برایش وجود دارد؟ یا بر عکس آقایان باید تقوای الهی پیشه کند؟ با توجه به این‌که اسلام دین تبعیض نیست!
پاسخ اجمالی
  1. احکام و حقوق در تمام جوامع بشری از جمله در اسلام با نگاه اکثری وضع می‌شود؛ یعنی هر قانون‌گذار در تصویب قوانین، اکثریت را در نظر می‌گیرد؛ در بحث تعدد همسر نیز نگاه شارع مقدس به اکثریت است و با مروری در تاریخ جوامع، مشاهده می‌کنیم که مردها بیشتر خواهان چند همسری هستند، ولی بیشتر زن‌ها به حسب میل طبیعی خود، خواهان شوهران متعدد در یک زمان نمی‌باشند.[1]
  2. موارد نادر و اقلیت یا باید به گونه‌ای خود را با اکثریت تطبیق دهند، و یا از تبصره‌ها و راه‌کارهای خاص استفاده کنند. در مورد این مسئله نیز اگر خانمی به جهت شرایط جسمی یا روحی خاص خود، یا شرایط شوهر، با یک شوهر ارضاء نمی‌شود، می‌تواند از راه تمرین و ممارست غرائز خود را کنترل کند. گفتنی است کنترل غریزه امر محال و غیرممکن نیست؛ زیرا قرآن به مردانی که به هر دلیل، مقدمات ازدواج برایشان فراهم نیست نیز دستور به عفت و کنترل غرائز جنسی می‌دهد، و از این رو، توصیه به عفت را نباید منحصر در زنان دانست :

«وَ لْیَسْتَعْفِفِ الَّذینَ لا یَجِدُونَ نِکاحاً حَتَّى یُغْنِیَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ...».[2]

بدیهی است که کنترل غریزه جنسی برای مردان مجرد، مشکل‌تر از زنانی است که یک شوهر دارند؛ و اگر عفت و کنترل غریزه جنسی محال بود معنا نداشت که خداوند چنین دستوری را صادر نماید. علاوه بر این‌که تمام انسان‌ها به گونه‌‌ای غرائز خود را کنترل می‌کنند؛ یعنی این‌گونه نیست که هر کس هر چه میل دارد و غریزه‌‌اش اقتضا می‌کند را انجام دهد. شاهدش این است که بسیاری از مردها که به حسب میل طبیعی خواهان تعدد زوجات هستند، به جهات مسائل اقتصادی یا اجتماعی دنبال آن نمی‌روند و خود را کنترل می‌کنند و عملا می‌دانیم که با توجه واقعیت موجود و به  دلیل مساوی‌بودن نسبی تعداد مردان و زنان در جوامع، حتی با مهیا بودن شرایط اقتصادی، تنها کمتر از یک درصد مردان می‌توانند اقدام به ازدواج مجدد نموده و بیش از نود و نه درصد آنان از چنین امکانی به صورت شرعی بهره‌مند نخواهند بود! پس اینگونه نیست که خداوند برای تمام مردان، راهکاری برای پاسخ‌دادن کامل به غرایزشان فراهم نموده باشد، اما این موضوع را از بانوان دریغ کرده باشد!

بنابراین، زن‌‌های استثنایی نیز می‌توانند غریزه خود را کنترل کنند. به ویژه این‌که برخی معتقدند غریزه جنسی زنان تحریکی است؛ یعنی تا زمانی که تحریکی صورت نگیرد غریزه جنسی زن به هیجان نمی‌آید؛ از این‌رو بانوان راحت‌تر می‌توانند غریزه جنسی خود را کنترل کنند.

  1. چنین زن‌هایی می‌توانند با مراجعه به پزشک متخصص، قوای جنسی خود را کنترل و متعادل کنند؛ چنان‌که شوهر آنها نیز می‌توانند با دستور پزشک، قوای جنسی خود را تقویت کنند.
  2. در عین حال، اگر با توجه به مطالب گفته شده باز هم خانمی نتواند غریزه خود را کنترل کند، می‌تواند از این شوهر طلاق گرفته و با مردی که از توان جنسی بالاتری برخوردار است ازدواج کند. این راه هر چند پیشنهادی نامتعارف است، ولی در شرایط ناچاری و اضطرار می‌توان به آن عمل کرد.

[1]. ر. ک: ممنوعیت تعدد زوج برای زن

[2]. نور، 33.  

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

پرسش های اتفاقی

  • در مزار شریف افغانستان بارگاهی وجود دارد که برخی آن‌را مزار امام علی(ع) می‌پندارند. حقیقت ماجرا چیست؟
    15150 درایه الحدیث 1395/09/21
    آنچه در باره انتساب بارگاه واقع در شهر مزارشریف به امام علی(ع) آمده، معتبر نیست و با واقعیات تاریخی و روایات معتبر و متواتر دیگر همخوانی ندارد. چندین امام به زیارت مزار امام علی(ع) در نجف رفته و امام صادق(ع) در روایتی صریحاً مرقد علی(ع) را نجف اشرف ...
  • منظور ابن عربی از این‌که امام علی(ع) هیولای عالم ملکوت می‌باشد چیست؟
    4641 خصوصیات و مناقب 1399/07/01
    در برخی از شروح اخیر بر آثار محی الدین عربی، عبارتی از ایشان در بیان شخصیت و فضائل امام علی(ع) نقل شده است:«درود و تحیات خداوند متعال بر آن حقیقت ولایت باد که سرّ اسرار عالم خلقت است و مشرق طلوع انوار ...
  • چرا دین در سیاست دخالت دارد؟
    44186 Laws and Jurisprudence 1389/01/28
    نظریه جدایی دین از سیاست تفکری است که از حذف و به حاشیه راندن نقش دین در ساحت های مختلف حیات انسانی حمایت می کند. بر اساس این نظریه، بشر در سایه خرد و دانش می تواند قوانین مربوط به فرهنگ، سیاست، قضاوت، اقتصاد، داد و ستد و آداب ...
  • از چه زمانی گناهان انسان محاسبه می شود؟
    40951 Laws and Jurisprudence 1388/06/02
    گناه و معصیت مشروط به داشتن تکلیف است و تا انسان نسبت به انجام واجبات و ترک محرمات تکلیفی نداشته باشد، گناهی بر او نوشته نخواهد شد. داشتن تکلیف نیز مشروط به داشتتن شرایطی است که از جمله آنها بلوغ و عقل ...
  • آیا می شود قربانی حج را در غیر منی انجام داد؟
    16771 قربانی 1387/09/18
    مراجع عظام تقلید انجام قربانى در وطن را کافی نمی‌دانند، البته برخی از مراجع[1] با توجه به اینکه محل فعلی قربانگاه خارج از منىٰ است، می‌گویند، چنین قربانی کفایت می‌کند، ولی اولویت با ذبح در آنجاست. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این ...
  • آیا مردی که با زن شوهرداری زنا کرده می تواند بعدا با او ازدواج کند؟
    146933 Laws and Jurisprudence 1386/02/22
     از نظر اکثر فقهاء اگر کسی با زن شوهرداری زنا کند و بعداز مدتی شوهر و زن از هم طلاق بگیرند و یا شوهر از دنیا برود، آن کسی که با زن زنا کرده نمی تواند بعد از مدت عده با او ازدواج کند و آن زن بر آن ...
  • چهار زن برگزیده کدام‌اند؟
    263270 بزرگان 1386/03/03
    در میان اولیا و صالحان، زنانی بودند که در طول تاریخ بشر در راه توحید و اهداف الهی فداکاری‌های زیادی کردند که نام آنها همواره بر تارک تاریخ بشر می‌درخشد. اما در این میان در منابع و روایات اسلامی از چهار بانوی بزرگوار و ...
  • وجود انشائی به چه معنا است؟
    4307 هستی شناسی 1400/01/11
    وجود انشائی یکی از اصطلاحات در علم اصول است؛ این اصطلاح ظاهرا اولین بار توسط آخوند خراسانی به کار گرفته شده است. در این‌‌که مقصود آخوند از وجود انشائی چیست؟ تعبیرات دانشمندان علم اصول در تفسیر آن مختلف است.برخی تعبیرات به گونه‌‌ای است که می‌توان آن‌را ...
  • آیا محل بول جز با آب پاک نمی شود؟
    17854 Laws and Jurisprudence 1389/03/29
    کاربر محترم؛ در جواب مسائل متعدد شما پاسخ های موجود در سایت با شماره های زیر ارسال می شود: 1239(سایت: 1226)،2190(سایت: 2315)،4547(سایت: 4852)،2567(سایت: 2721)،6039(سایت: 6202)،3288
  • آیا می‌توان نماز جمعه را برای افرادی که در آن حاضر نبودند تکرار کرد؟
    5268 نماز جمعه 1394/02/20
    از جایی که در یک مکان، بیش از یک نماز جمعه؛ صحیح نیست، نماز جمعه دوم اشکال دارد. البته برخی مراجع در صورت تحقق شرائط نماز جمعه؛ اقامه مجدد آن‌را بی‌اشکال دانسته‌اند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:

پربازدیدترین ها