جستجوی پیشرفته
بازدید
289
آخرین بروزرسانی: 1403/01/25
خلاصه پرسش
آیا قرآن در نقل سخن دیگران، عین عبارات آنان را بیان نموده و یا تنها نقل معنا می‌کند؟ به عنوان نمونه، تفاوت آیات 112 و 114 سوره اعراف را با آیات 37 و 42 سوره شعراء در ارتباط با گفتگوی فرعون و اطرافیان ملاحظه نمایید.
پرسش
سلام؛ در آیه 114 سوره اعراف از زبان فرعون نقل شده که به ساحران این‌گونه گفت: «قالَ نَعَمْ وَ إِنَّکُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبین‏»، ولی در آیه 42 سوره شعراء همین سخن با اندک تفاوتی آمده است: «قالَ نَعَمْ وَ إِنَّکُمْ إِذاً لَمِنَ الْمُقَرَّبین‏»؛ یعنی کلمه «إِذاً» اضافه دارد. علت این تفاوت در نقل چیست؟ آیا این مسئله باعث نمی‌شود که بگوییم قرآن کلام دیگران را نقل به معنا می‌کند؟ این تفاوت الفاظ در آیه 37 سوره شعراء با آیه 112 سوره اعراف هم دیده می‌شود.
پاسخ اجمالی

برخی از داستان‌ها در قرآن کریم چندین بار و در سوره‌های مختلف تکرار شده است. اختلاف در الفاظ این داستان‌ها نشان می‌دهد که خدای متعال این داستان‌ها را نه به صورت نقل به لفظ؛ بلکه به صورت نقل به معنا بیان کرده است. در برخی آیات، گفت‌وگوها را خلاصه کرده و در برخی دیگر به صورت مفصل آورده است. و حتی در برخی داستان‌ها تقدم و تأخر وجود دارد. همه این تنوع و تکرارها علاوه بر آموزش مردم، به منظور جذب و تربیت آنان بوده است. و اصولاً تکرار در عرصه اندیشه‌ها و ارائه آرای مشخص به مردم معمولاً به استقرار این اندیشه‌ها و نظریات و تثبیت آنها در اذهان مردم می‌انجامد.

از این گذشته، این تکرارها برای آن است که قرآن یک کتاب تاریخی نیست که یک حادثه را یک‌بار بیان کند و دیگر به سراغ آن نرود؛ بلکه یک کتاب تربیت و انسان‌سازی است و می‌دانیم که در مسائل تربیتی گاه شرایط ایجاب می‌کند که یک حادثه را بارها و بارها یادآور شوند، و از زوایای مختلف به آن بنگرند و در جهات گوناگون نتیجه‌گیری کنند.[1] لذا نمی‌توان این را دلیل بر غیر وحیانی بودن قرآن دانست.


[1]. برای آگاهی بیشتر در این زمینه، ر. ک: «جزئیات و تکرار در قرآن»؛ «هدف از تکرار مطالب در قرآن»؛ «تکرار داستان موسی (ع) در قرآن»؛ «تکرار در قرآن‏ کریم».

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها