جستجوی پیشرفته
بازدید
2984
آخرین بروزرسانی: 1402/10/13
خلاصه پرسش
فعل مؤکد به نون تأکید چگونه ساخته می‌شود و اعراب و حرکاتش چگونه خواهد بود؟
پرسش
افعالی که نون تأکید به آنها اضافه می‌شود چگونه ساخته می‌شوند و اعراب آنها چگونه است؟
پاسخ اجمالی

یکی از ادوات تأکید در زبان عرب، «نون تأکید» است که به دو صورت خفیفه(نون ساکن) و ثقیله(نون با تشدید) به کار می‌رود. این حروف تأکید تنها به انتهای فعل‌های امر و مضارع، متصل شده و معنای آن‌را به آینده اختصاص می‌دهد.

هر دو نوع خفیفه و ثقیله از این «نون» را می‌توان در این فراز از آیه «لَیُسْجَنَنَّ وَلِیَکُونًا مِنَ الصَّاغِرِینَ» مشاهده کرد.[1] گفتنی است؛ با آن‌که افعال هیچ‌گاه دارای تنوین نمی‌شوند؛ اما گاهی نون خفیفه متصل به افعال را –مانند آیه یاد شده- به صورت تنوین می‌نگارند، که به هر حال در خواندن تفاوتی نمی‌کند.

در ارتباط با فعل امر(امر حاضر) و فعل مضارعی که لام امر بر سر آن وارد شده است(امر غایب و متکلم)، نون تأکید بدون هیچ‌گونه شرطی می‌تواند بر آنها وارد شود. اما در ارتباط با دیگر وضعیت‌های فعل مضارع، قواعدی وجود دارد که باید آنها را رعایت کرد، مانند:

  1. اگر فعل مضارع، مثبت بوده، برای آینده و جواب قسم باشد و نیز در ابتدای آن و بدون هیچ فاصله‌ای لام جواب قسم آمده باشد، حتما باید با توسط نون تأکید نیز مورد تأکید قرار بگیرد مانند: «وَتَاللَّهِ لَأَکِیدَنَّ أَصْنَامَکُمْ».
  2. در صورتی که فعل مضارع، منفی باشد، یا برای زمان حال باشد و یا چیزی مانند «قَد» میان لام جواب قسم و فعل مضارع فاصله بیندازد، ورود نون تأکید ممنوع خواهد بود.
  3. در دیگر موارد و بستگی به نوع سخن، تأکید به نون جایز بوده و یا حتی نیکو خواهد بود؛ اما استفاده از نون تأکید در آنها نسبت به دو گزینه قبلی کمتر است.

همان‌گونه که گفته شد، اثر معنایی این حرف، علاوه بر تأکید، تخصیص زمان فعل به آینده است، ولی آثار لفظی این حرف به شرح ذیل است:

الف) آثار مشترک میان نون خفیفه و ثقیله:

  1. مبنی شدن فعل مضارع به فتح: در صورتی که نون تأکید بدون فاصله -مانند فاصله شدن ضمیر بین فعل و نون تأکید- به فعل مضارع متصل شود، آن‌را مبنی بر فتح می‌کند. همچنین اگر فعل مضارع، مجزوم به لام امر یا حرف جازم دیگری باشد که قابل جمع با نون تأکید باشد، فعل مضارع مبنی بر فتح می‌شود.
  2. مبنی شدن فعل مضارع به سکون: در صورتی که نون مؤنث، بین فعل و نون تأکید فاصله اندازد، فعل مضارع مبنی بر سکون خواهد شد.
  3. مبنی شدن فعل امر به فتح: در صورتی که فعل امر بدون فاصله متصل به نون تأکید شود، مبنی بر فتح می‌شود. مانند: «اشکرن من أحسن إلیک».
  4. معمول چنین فعل مؤکدی بر آن مقدم نمی‌شود، مگر این‌که شبه جمله (یعنی ظرف یا جار و مجرور) باشد.

ب) احکام مختص به نون خفیفه:

  1. طبق نظر برگزیده، نون تأکید خفیفه پس از الف مثنی یا دیگر الف‌ها قرار نمی‌گیرد.
  2. طبق نظر برگزیده، نون تأکید خفیفه پس از نون مؤنث و بدون فاصله، قرار نمی‌گیرد و اگر متکلم بخواهد چنین فعلی را با نون تأکید کند، باید از نون مشدده(مثقله) استفاده کند، بر این اساس، موارد کاربرد نون ثقیله بیشتر از نون خفیفه خواهد بود.
  3. طبق نظر مشهور در صورتی که پس از نون خفیفه حرف ساکنی قرار بگیرد، در تلفظ حذف می‌شود؛ یعنی نون تأکید با آن‌که در نوشتار وجود دارد؛ اما خوانده نمی‌شود. مانند «لا تتعودَنْ الْحلف» که ««لا تتعودَ الْحلف» خوانده می‌شود.

البته برخی معتقدند که در این حالت نون تأکید باید مکسور شود و گفته شود: «لا تتعودَنِ الْحلف».

  1. هنگام وقف بر نون تأکید خفیفه باید آن‌را تبدیل به «الف» نمود؛ مشروط به این‌که حرکت ماقبل آن فتحه باشد. مانند: «کَلَّا لَئِن لَّمْ یَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِیَةِ».[2]
  2. اما در صورتی که قبل از نون خفیفه، فتحه نباشد، یعنی ضمه یا کسره باشد، هنگام وقف باید حرف نون حذف شود و آنچه که هنگام تأکید از انتهای فعل حذف شده است برگردانده شود. به عنوان مثال، اگر بر فعل «لا تخافوا» نون تأکید خفیفه را آورده و به صورت «لا تَخافُنْ» بخوانیم، هنگام وقف، آن‌را به صورت اولیه خود قبل از تأکید خواهیم خواند.[3]

[1]. ابن هشام، عبدالله بن یوسف، مغنی اللبیب، ص 443، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، چاپ چهارم.

[2]. علق، 15.

[3]. حسن، عباس، النحو الوافی، ج 4، ص 167-183، تهران، ناصر خسرو، چاپ دوم، 1367ش.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    793397 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    757138 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    680935 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    659345 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    648885 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    600828 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580189 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565023 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564300 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    559870 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود