جستجوی پیشرفته
بازدید
603
آخرین بروزرسانی: 1402/10/14
خلاصه پرسش
منظور از «رق منشور» که «کتاب مسطور» بر آن نگاشته شده چیست؟
پرسش
منظور از رق منشور که در قرآن آمده چیست؟
پاسخ اجمالی

خدای متعال در قرآن کریم به کتابى سوگند می‌خورد که بر صفحه‌اى از بهترین صفحات نگاشته شده، و باز و گسترده است:

«وَکِتَابٍ مَسْطُورٍ فِی رَقٍّ مَنْشُورٍ»؛[1] در صفحه‌‏اى گسترده و باز.

مترجمان و مفسران قرآن در معنای «رق» گفته‌‏اند: «رق» به معناى هر چیزی است که در آن نوشته شود.[2] به عبارت دیگر، به معناى «ورق»،[3] و پوست نازک و لطیفی که بر روی آن می‌نویسند.[4]

اما واژه «منشور» از ریشه‌ی «نشر»، به معناى گستردن و گسترده‌شدن است.[5]

و مراد از کتاب مسطوری که بر رق منشور نگاشته شده است، می‌تواند یکی از معانی زیر باشد:

  1. بر اساس نظر بعضى، این کتاب همان «لوح محفوظ» است که خدای متعال تمامى حوادث عالم از آنچه بوده و هست و خواهد بود را در آن نوشته، و ملائکه آسمان، آن‌را می‌‏خوانند،[6] و اجرایی می‌کنند.
  2. مراد از آن، قرآن کریم است که خداوند آن‌را در لوح محفوظ نوشته است.[7]
  3. منظور، کتاب تورات است[8] که بر اساس نظر برخی مفسران، با توجه به آیه پیشین(وَالطُّورِ)، مناسب‌ترین معنا خواهد بود.[9]
  4. مراد از کتاب مسطور، نامه اعمال انسان‌ها است.[10]

[1]. طور، 3.

[2]. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مقدمه، بلاغی‏، محمد جواد، ج 9، ص 247، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، 1372ش.

[3]. شیخ طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، مقدمه، تهرانی، آقابزرگ، محقق، قصیرعاملی، احمد، ج 9، ص 402، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بی تا؛ رشیدالدین میبدی، احمد بن ابی سعد، کشف الأسرار و عدة الأبرار، تحقیق، حکمت‏، علی اصغر، ج 9، ص 332، تهران، امیر کبیر، چاپ پنجم، 1371ش.

[4]. التبیان فی تفسیر القرآن، ج ‏9، ص 402؛ آلوسی، سید محمود، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم، تحقیق، عطیة، علی عبدالباری،  ج 14، ص 28، بیروت، دارالکتب العلمیة، چاپ اول، 1415ق.

[5]. قرشی، سید علی اکبر، قاموس قرآن، ج 7، ص 65، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ ششم، 1371ش.

[6]. التبیان فی تفسیر القرآن، ج ‏9، ص 402.

[7]. همان.

[8]. فخرالدین رازی، ابوعبدالله محمد بن عمر، مفاتیح الغیب، ج 28، ص 198، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ سوم، 1420ق؛ مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ‏9، ص 247. 

[9]. طباطبائی، سید محمد حسین‏، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 19، ص 6، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، چاپ پنجم‏، 1417ق.

[10]. قرطبی، محمد بن احمد، الجامع لأحکام القرآن، ج 18، ص 59، تهران، ناصر خسرو، تهران، چاپ اول، 1364ش.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

پرسش های اتفاقی

  • مشارکت چیست؟
    31968 Laws and Jurisprudence 1388/03/13
    مشارکت در فقه اسلام به دو معنا به کار رفته است: 1. این که دو یا چند نفر در چیزی (مال، منفعت، دین یا حقی‏) به صورت مشاع شریک باشند. از احکام چنین شرکتی این است که هیچ کدام از شرکا نمی توانند بدون اجازه دیگری در مال مشترک تصرف ...
  • حکم تراشیدن ریش چیست؟
    12424 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    هیچ مرجع تقلیدی تراشیدن ریش را به هر دلیلی جایز نمی داند، بلکه تمام مراجع اجتناب از آن را لازم می دانند و تمسخر دیگران باعث مجاز شدن این کار نمی شود. امام خمینی ره در این باره می فرماید: تراشیدن ریش و ...
  • ریختن آب و فاضلاب از خانه به داخل کوچه‌ و خیابان، چه حکمی دارد؟
    12089 رفتار اجتماعی در حکومت اسلامی 1394/01/02
    این گونه امور، اگر موجب آزار و اضرار به مردم، یا تضییع حقوق آنها گردد، و یا بر خلاف قوانین و مقررات مربوطه باشد، جایز نیست. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله ...
  • حقیقت خاتمیت دین اسلام چیست؟
    31065 اسلام و ایمان 1387/02/28
    توجه به نکات زیر می‌تواند در رفع شبهه سودمند باشد:خاتم بودن پیامبر اکرم(ص) و به تبع آن خاتم بودن دین اسلام در آیه 40 از سوره مبارکه احزاب آمده است، و به معناى آن است که به وسیله او نبوت پایان داده شده و دیگر امکان ...
  • آیا به مکان نداشتن خدا در قرآن نیز اشاره شده است؟
    13545 تفسیر 1392/09/09
    پیش از پرداختن به پاسخ، نخست دلیل مکان نداشتن خداوند را با کلامی از امام علی(ع) بیان می‌‌کنیم. آن‌حضرت می‌‌فرماید: «تحقیقاً خداى عزّ و جلّ، مکان و ظرف را براى موجودات آفرید، پس نمى‌‏تواند خودش داراى ظرف و مکان باشد، و خداوند بزرگ‌‌تر از آن است که مکانى ...
  • شعر پندآمیزی که امام هادی(ع) برای متوکل خواند، چه بود؟
    9236 حدیث 1397/07/28
    در برخی منابع، نقل شده است که گزارشی به متوکل رسید مبنی بر این‌که نامه‌ها و اسلحه‌های زیادى از شیعیان قم نزد امام هادی(ع) وجود داشته و ایشان تصمیم به شورش علیه حکومت دارد، متوکل گروهی از نظامیان ترک خود را برای کسب اطلاع به خانه حضرت فرستاد ...
  • آیا انسان موجودى جاودانه است؟! اگر هست چرا ما ابدیّت را در دنیا تجربه نمی‌کنیم؟
    36077 دنیا و زینتهای آن 1385/03/10
    از جمله نکات ارزش‌مند انسان از منظر قرآن کریم این است که آدمى مرغ باغ ملکوت است و این خاک‌دان آشیانه‌اى موقّت و پُلى براى عبور وى از طبیعت به فرا طبیعت است. انسان در نهاد خویش طالب جاودانگى است و فطرتاً از زوال و محدودیت گریزان است.انسان ...
  • چرا پروردگار با آن‌که می‌تواند همگان را هدایت کرده و در سایۀ رحمت خویشتن قرار دهد، این‌کار را انجام نمی دهد؟
    6869 تفسیر 1392/01/26
    پروردگار توانایی خلق موجوداتی؛ مانند فرشتگان را دارد که همگی سر به طاعت او داشته و از دستوراتش سرپیچی نمی‌­کنند، اما خلقت انسان به عنوان موجودی برتر دارای این ویژگی است که او باید خود در راه هدایت، قدمی -هرچند کوچک- بردارد، تا پروردگار کمک‌­های بیشتری در مسیر ...
  • آیا گناه کبیره بخشیده می‌شود؟
    269023 استغفار و توبه 1389/04/30
    گناه کبیره گناهی است که در قرآن یا روایات برای ارتکاب آن وعده‌ی عذاب داده شده است. – ملاک‌های دیگری هم برای کبیره بودن گناه ذکر شده است.- هم‌چنین گناه صغیره نیز با تکرار(اصرار بر آنها) به گناه کبیره تبدیل می‌شود.خداوند در قرآن وعدۀ بخشش همۀ ...
  • آیا تولید مانتو با آستین‌های کوتاه اشکال دارد؟
    3176 لباس ها و پوشش ها 1399/12/02
    مانتو با آستین کوتاه از چیزهایی است که هم استفاده حلال و هم استفاده حرام برای آن متصور است؛ از این‌رو تولید چنین لباسی به خودی خود حرام نیست، ولی چنانچه این نوع لباس -که معمولا در مجامع عمومی استفاده می‌شود- منجر به ترویج بی‌حجابی شود یا تولید آن بر ...

پربازدیدترین ها