جستجوی پیشرفته
بازدید
4208
آخرین بروزرسانی: 1399/11/08
خلاصه پرسش
آیا تأکید روایات بر خوردن گوشت در فاصله‌های زمانی معین، فقط ناظر به دفعات آن است، یا مقدار و کیفیت آن‌را نیز شامل می‌شود؟
پرسش
آیا تأکید روایات بر خوردن گوشت، فقط ناظر بر دفعات آن است، یا کمیت آن‌را نیز شامل می‌شود؟ به عنوان مثال، اگر شخصی در طی سه روز متوالی نیم کیلو گوشت بخورد، با کسی که همان نیم کیلو را در یک روز بخورد و تا 3 روز دیگر گوشت نخورد مساوی است؟ و این‌که آیا این کراهت فاصله مصرف گوشت هر 3 روز یک‌بار شامل همه گوشت‌‌ها اعم از گوشت ماکیان، میگو و ماهی می‌شود، یا فقط گوشت قرمز مد نظر است؟
پاسخ اجمالی

در روایات به پرهیز از زیاده‌روی در خوردن گوشت سفارش شده است؛ اما از ‌سوی دیگر، امامان معصوم(‏ع) خوردن گوشت را به اندازه‌ی نیاز سودمند دانسته‌اند.[1]

در همین راستا، حسین بن خالد از امام رضا(ع) پرسید: مردم‏ می‌گویند هر کسی سه روز گوشت نخورد، رفتارش بد می‌شود. آیا این مطلب صحیح است؟ امام(ع) فرمود: این مطلب صحیح نیست، ولی هر کسی چهل روز گوشت نخورد، اخلاق و جسم وی بد می‌گردد...».[2]

از سوی دیگر نیز نباید در این امر زیاده‌‌روی نمود:

امام علی(ع) پیوسته گوشت خوردن را بد داشت و فرمود: مانند شراب برای انسان اعتیاد می‌آورد.[3]

بنابر این، خوردن گوشت باید به گونه‌‌ای باشد که از حداقل و حداکثر عرفی فراتر نرود؛ اما این‌که از حداقل عرفی کمتر خورده شود، ولی تعداد دفعات آن بیشتر باشد، در روایات به آن اشاره نشده است.

به هر حال با جمع‌بندی روایاتی مانند این‌که می‌فرماید شکمتان را قبرستان حیوانات نکنید[4] از یک‌سو و نیاز بدن انسان به خوردن گوشت از سوی دیگر، می‌توان نتیجه گرفت که مراد از تمام روایات، این است که حد تعادل را رعایت کنید و فاصله زمانی های موجود تنها به عنوان راه‌کاری در این زمینه ارائه شده است.

گفتنی است؛ اگر قیدی در روایات نباشد، تعبیر گوشت در آنها شامل انواع گوشت‌‌ها خواهد شد، اگرچه انصراف آن در گوشت چهارپایان بیشتر است.

 


[1]. «تأثیر خوردن گوشت در سیر و سلوک»، 24409.

[2]. برقی، ابو جعفر احمد بن محمد بن خالد، المحاسن، محقق، مصحح، محدث، جلال الدین،‏ ج 2، ص 466، قم، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1371ق.

[3]. همان، ص  469.

[4]. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 1، ص 26، قم، مکتبه آیت الله مرعشی نجفی، 1404ق؛ ر. ک: «نخوردن گوشت در سیره امام علی(ع)»، 101448.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    799288 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    762653 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می‌کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می‌کند؟
    685750 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه‌های دینی ما مسئله‌ای شناخته شده است، چنان‌که در آیات و روایات آمده است:«بریده باد هر دو دست ابولهب»؛ «از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می‌رود». و... .منتها همان‌گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، و هر دعایی از هر فردی قرین اجابت نیست، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    661275 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    650043 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    603378 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580640 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    574987 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565643 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564880 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...