جستجوی پیشرفته
بازدید
6519
آخرین بروزرسانی: 1397/08/17
خلاصه پرسش
در نقل‌های روایی و تاریخی مشاهده می‌کنیم که معصومان(ع) گاه انجام برخی از کارهای شخصی خود را از خادمان و دیگر اطرافیان می‌خواستند، آیا چنین رویکردی مخالف اخلاق الهی نیست؟
پرسش
بر اساس بسیاری از روایات، معصومین(ع) برخی از کارهایشان را از خادمان یا غلامان یا همسرانشان خواسته بودند که این مطلب در تعارض با اخلاق الهی و عقل و نقل آن بزرگواران بود. پس آیا این خواسته‌هایشان همگی در موارد ضروری بوده، یا اتکای به خود و خواهش نکردن از دیگران در کارهای شخصی ننگ نیست؟
پاسخ اجمالی
زندگی دنیا بر اساس تعاون و همکاری قرار گرفته است[1] و این‌که انسان چیزی را - حتی اگر خودش نیز توان انجام آن‌را داشته باشد - از دیگری بخواهد، به تنهایی مخالف اخلاق الهی نیست. و چه بسا چنین درخواستی دارای برکات هم باشد، که در روایات به آنها اشاره شده است؛ مانند:
1. یاری رساندن خدا به کمک کننده: پیامبر خدا(ص) می‌فرماید: «تا زمانى که بنده در صدد کمک به برادرش باشد، خداوند نیز در مقام یارى رساندن او است».[2]
2. ایجاد محبت و دوستی: پیامبر خدا(ص) می‌فرماید: «اگر همه شما در راه نیکى و نیکوکارى بهم بپیوندید و هم آهنگ شوید، دوست‌دار و علاقه‌مند به یکدیگر خواهید شد».[3]
3. جلب رحمت خداوند: امام على(ع) می‌فرماید: «رساترین چیزى که به‌وسیله آن می‌توانى رحمت الهى را به خود جلب کنى این است که در باطن به همه مردم عطوف و مهربان باشى».[4]
4. کمک روحی و روانی: در جایی که شخص مقابل اگر هیچ‌کاری را انجام ندهد، احساس پوچی و بی‌فایده بودن در محیط زندگی خود می‌کند.
در همین راستا، علاوه بر آنچه از نگاه روایات بیان شد، در قرآن کریم نیز چنین درخواستی از سوی انبیای الهی مشاهده می‌شود؛ مانند: «فَلَمَّا جاوَزا قالَ لِفَتاهُ آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقینا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَبا»؛[5] «چون از آن‌جا گذشتند، موسى به یار همسفرش گفت: غذاى ما را بیاور، که سخت از این سفر خسته شده‌ایم». مشابه چنین درخواستی را از طرف حضرت یوسف(ع) نیز می‌بینیم که در آیه 62 سوره یوسف بدان اشاره شده است.
مهم آن است که در جریان این درخواست‌ها، نسبت به درخواست‌شوندگان ظلم و اجحافی صورت نپذیرفته و عزت و شأن درخواست‌کنندگان نیز خدشه‌دار نشود و نیز کمک‌ها و درخواست‌ها دو طرفه باشد و آنچه در نکوهش درخواست از دیگران وجود دارد، ناظر به مواردی است که اصول یادشده در آن رعایت نشده باشد.

[2]. ابن أبی جمهور، محمد بن زین الدین، عوالی اللئالی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة، محقق، عراقی، مجتبی، ج 1، ص 107، قم، دار سید الشهداء للنشر، چاپ اول، 1405ق.
[3]. ورام بن أبی‌فراس، مسعود بن عیسی، تنبیه الخواطر و نزهة النواظر المعروف بمجموعة ورام، ج 1، ص 134، قم، مکتبة الفقیه، چاپ اول، 1410ق.
[4]. تمیمی آمدی، عبدالواحد بن محمد، غرر الحکم و درر الکلم، محقق، رجائی، سید مهدی،‏ ص 216، قم، دار الکتاب الإسلامی، چاپ دوم، 1410ق.
[5]. کهف، 62.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    793397 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    757138 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    680935 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    659345 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    648885 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    600828 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580189 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565023 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564300 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    559870 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود