جستجوی پیشرفته
بازدید
104133
آخرین بروزرسانی: 1396/03/29
خلاصه پرسش
آیا عزل منی مجاز است؟ حکم شرعی آن در صورت رضایت زوجین و یا یکی از آن دو چیست؟
پرسش
آیا عزل منی و استفاده از کاندوم کار صحیحی است؟ حکم عزل منی در موارد زیر چیست؟ 1. مرد و زن هر دو راضی باشند؛ 2. مرد راضی و زن مخالف باشد؛ 3. زن راضی و مرد مخالف باشد.
پاسخ اجمالی
در اصطلاح فقهی، جلوگیری از ریختن منی در رحم زن، به هنگام آمیزش را «عزل» منی می‌گویند.[1] گرچه طبق روایتی از پیامبر اسلام(ص) از این عمل نهی شده است،[2] اما از سایر روایات،[3] در این زمینه استفاده می‌شود که این نهی، دلالت بر حرمت ندارد. بر این اساس حکم شرعی عزل منی به شرح ذیل است:
1. اگر مرد و زن هر دو راضی به عزل منی باشند، این کار اشکالی ندارد، البته برخی[4] آن را مکروه شمرده‌اند.
2. اگر مرد راضی به عزل منی و زن مخالف آن باشد، این کار مکروه است، ولی برخی از فقها[5]، در جایی که آمیزش بر مرد واجب باشد،[6] عزل منی را تابع رضایت زن دانسته‌اند.
3. اگر زن راضی به عزل منی و مرد مخالف آن باشد، این کار جایز نیست.
شایان ذکر است، حکم مذکور مربوط به ازدواج دائم است، و الا در ازدواج موقت، عزل منی جایز است.
در هر حال، جلوگیری از بارداری از این طریق، در بسیاری از جوامع به منظور کنترل جمعیت رواج دارد؛ زیرا ممکن است زن و شوهر آمادگی لازم برای بچه‌ دار شدن و تربیت فرزند را نداشته و یا از نظر پزشکی باردار شدن برای زن خطرناک باشد. در این‌گونه موارد زوجین تمایل دارند از بارداری به نحوی جلوگیری کنند، که عزل و استفاده از کاندوم یکی از راه‌های آن است، و اسلام آن‌را مطلقاً منع نکرده است.[7]
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[8]
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
1. جایز است.
2. مکروه است.
3. اگر زن مرد را از انزال در داخل منع کند و مرد راضی نباشد حرام است.
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):
1. جایز است.
2. مکروه است.
3. جایز نیست.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
 1 و 2. عزل منی در متعه  مانعی ندارد، ولی در دائمه اگر زن راضی نباشد بر مرد عزل مکروه است.
3. حکم جواز عزل برای رجال بوده و الا زن مجاز به منع انزال و یا عزل نیست مگر آنکه خود مرد اقدام به عزل کند.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
عزل کردن، مکروه است، ولی تابع رضایت مرد است، مگر در جماع واجب (هر چهار ماه یک بار)، مگر آنکه به رضایت زن باشد.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
1. جایز است.
2. جایز است؛ هر چند احتیاط مستحب آن است که قبل از ازدواج، مرد شرط کند که قصد عزل دارد.
3. جایز نیست.
لینک به سایت استفتائات

[1].  محمود عبد الرحمان، معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهیة، ج ‌2، ص 498، بی‌جا، بی‌تا.
[2]. طباطبایی بروجری، آقا حسین، منابع فقه شیعه(ترجمه جامع احادیث شیعه)، مترجمان: حسینیان قمی، مهدی، صبوری، ج ‏25، ص 466، ح 674، انتشارات فرهنگ سبز، تهران، چاپ اول، 1429ق.
[3]. همان، ج 25، ص 425، باب 27.
[4]. آیت الله مکارم شیرازی.
[5]. آیت الله مکارم شیرازی.  
[6]. بر مرد واجب است حداقل هر چهار ماه یک بار با همسر خود آمیزش داشته باشد، مگر اینکه زن خود راضی به ترک آن باشد؛ جهت آگاهی بیشتر، ر.ک: 12929(ترک همبستری)
[7]. الیزدی، السید محمد کاظم بن عبد العظیم الطباطبائی‏،العروة الوثقى (المحشى)، ج ‏5، ص 506، م 6، مؤسسة النشر الإسلامی‏، قم المقدسه، 1419ق‏؛ امام خمینى، سید روح اللّٰه، مترجم: اسلامى، على، تحریر الوسیلة، ج ‌3، ص 431، م 14، دفتر انتشارات اسلامى، قم، 21، 1425ق.
[8]. استفتا از دفاتر آیات عظام: سیستانی، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • بزرگ‌ترین گناه نابخشودنی چیست؟
    80144 گناه و رذائل اخلاقی 1392/05/16
    گناهان یا کبیره‌اند یا صغیره، و اسباب مغفرت و آمرزش گناهان نیز سه چیز است؛ توبه، شفاعت و انجام کارهای نیک؛ مانند نماز و... . برخی از گناهان به وسیله شفاعت بخشیده می‌‌شوند، البته اگر شخص گنه‌کار، اهل ایمان و یکتا پرست باشد، برخی دیگر از گناهان ...
  • آیا خلاف قانون کشور عمل کردن مشکل شرعی دارد؟
    23981 رعایت مقررات و قوانین 1391/12/10
    تخلف از قوانین و مقررات نظام اسلامی جائز نیست اما در فرض مثال، چنانچه شرایط معامله رعایت گردد معامله باطل نیست (یعنی فروشنده مالک پول شده و خریدار هم صاحب آن جنس می‌شود)، اما کسی که اقدام به این عمل می‌کند، مرتکب گناه شده است.ضمائم:پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به ...
  • آیا ربا بین پدر و فرزند، زن و شوهر و از غیر مسلمان جایز است؟ چرا؟
    46113 ربا و غیر مسلمانان 1394/12/27
    روشن است که در اسلام ربا گرفتن و ربا دادن (چه در قرض و چه در معامله)[1] جایز نیست، ولی این قانون در مواردی استثنا شده است. فقها در این زمینه می‌گویند: " اگر مسلمان از کافرى که در پناه اسلام نیست ربا بگیرد ...
  • چه عواملی باعث انحراف انسان از صراط مستقیم الاهى می‌شود؟
    27265 صراط مستقیم 1386/05/08
    شناخت عوامل انحراف از صراط مستقیم، مستلزم آشنایى با مفاهیم "صراط" و "مستقیم" است.معناى لغوى "صراط" بزرگ‌راه وسیع و روشن است و معناى "مستقیم" که از ماده‌‏ى "ق، و، م" بوده، شی‏ء بدون اعوجاج و انحراف است؛ از این‌رو، "راه مستقیم" که همان "صراط مستقیم" است ...
  • مقصود از علوم قرآنی چیست؟
    11732 علوم قرآنی 1392/07/15
    اصحاب پیامبر اسلام(ص) از همان روزهاى نخستین نزول قرآن در فهم و تحقیق این کتاب بزرگ علاقه و جدیّت عجیبى از خود نشان دادند و مطالب علمى ارزنده‌اى را از پیامبر و از سرچشمه فیّاض قرآن آموختند، که براى محققان و دانشمندان، تحقیقات مهمّى را فراهم ساختند که ...
  • آیا ضمیر «هو» اسم اعظم الهی است؟!
    4879 حدیث 1400/01/27
    کلمه‌ی «هو» هر چند در زبان عربی ضمیری است که به مرجعی برمی‌گردد؛ اما در برخی روایات، از این ضمیر به تنهایی به عنوان نام خداوند، بلکه بخشی از اسم اعظم خداوند یاد شده است.شیخ صدوق از امام علی(ع) نقل می‌کند: در شبی ...
  • برخی انسان‌های باایمان دچار سخت‌ترین گرفتاری‌ها می‌شوند. آیا این مشکلات را نیز می‌توان نشانگر محبّت خدا به آنان دانست؟!
    4198 حدیث 1397/12/21
    براساس برخی گزارش‌ها،[1] اگر خدای متعال بنده‌ای را دوست داشته باشد، او را مبتلا به مشکلات و گرفتاری‌هایی می‌کند تا بیشتر دست به دعا برداشته و خداوند تضرّع و زارى او را بشنود. به عبارت دیگر، همان‌گونه که گرفتاری
  • برای عید مبعث چه اعمالی ذکر شده است؟
    9287 مستحب 1398/04/23
    برای شب و روز بیست و هفتم ماه رجب که مصادف با روز مبعث است، اعمالی؛ مانند نماز، زیارت امام علی(ع)، شب زنده‌داری، دعا، روزه، فرستادن صلوات، غسل کردن، صدقه دادن، شاد کردن مسلمانان، دادن خیرات ذکر شده است. ...
  • در فقه اسلامی صلح به چه معنی است؟
    18192 Laws and Jurisprudence 1391/03/03
    صلح در لغت به معنای مسالمت و سازش آمده است.‏[1] صلح در موضوع جنگ و صلح و در موضوعات فقهی نیز با این معنای لغوی،تناسب بسیار دارد. تعریف صلح در فقه و حقوق فقها ...
  • مقصود از سدّ ذرایع و فتح ذرایع چیست؟
    21759 مبانی فقهی و اصولی 1393/02/27
    در منابع و مصادر استنباط احکام شرعی، و شرایط حجیت آنها بین علمای شیعه و اهل سنت اختلاف دیدگاه وجود دارد. علمای شیعه می‌گویند استنباط و استخراج احکام شرع باید از راه‌های علم و علمی باشد و تبعیت از مطلق ظنون را در رسیدن به احکام شرعی جایز ...

پربازدیدترین ها