گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
نام همسران و فرزندان حضرت ابراهیم(ع) چه بود؟
172825 1392/02/26 تاريخ بزرگانهمسر اول حضرت ابراهیم ع ساره و همسر دوم ایشان هاجر نام داشت. با توجه به این که حضرت ابراهیم تا مدتی از ساره همسر اولش صاحب فرزند نشد ، ساره کنیز خود ؛ هاجر را به ابراهیم بخشید و ابراهیم از هاجر صاحب ف
-
یک مغازه و دو دانگ خانه و ده میلیون تومان از پدرم به من ارث رسیده است. مغازه را کرایه داده‌ام. آیا مغازه یا کرایه‌ی آن خمس دارد؟ آیا اموالی که پدرم برایم خریده هم خمس دارند؟
11958 1392/02/26 آنچه خمس بدان تعلق می گیرد1. مال الارث خمس ندارد ، هر چند سالها بماند و هزینه نگردد. ولی چنانچه ترقی قیمت پیدا کند و یا سودی ( مانند کرایه ی مذکور ) داشته باشد و قبل از سال خمسی هزینه نگردد ، ترقی قیمت و سود ان خمس دارد. 2.
-
آیا دیده شدن عکس بدون حجاب دوران کودکی خانمی که الآن بزرگ شده؛ توسط نامحرم گناه دارد؟
45349 1392/02/26 نگاه به فیلم و عکس نامحرمنگاه کردن نامحرم به عکس کودکی زن ، در صورتی که بدون شهوت و مفسده ای باشد ، مانعی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العال
-
نظر فقها درباره‌ی روایاتی که در کتب شیعه آمده و نوعی از تماس جنسی را در حال روزه اجازه داده و آن‌را موجب بطلان روزه نمی‌‌داند، چیست؟
17829 1392/02/26 جنابتدربارهی پرسش مطرح شده باید گفت ، همان طور که اشاره شده است ، در کتاب وسائل الشیعه ، شیخ حر عاملی بابی را با عنوان باب حکم الوط فی الدبر من غیر انزال اورده است. و در این باب سه حدیث به نقل از کتاب تهذ
-
آیا هزینه‌های رفت و آمد یک خانم شاغل به محل کارش، جزو نفقه اوست که بر عهده شوهرش باشد؟
10102 1392/02/26 گوناگونزوجه از باب نفقه ، بیش از مسکن و لباس و غذاى متعارف و متناسب با شان خودش و هزینه ی درمان هاى متعارف ، حق مطالبه چیزى از شوهر ندارد. و مورد مذکور در سؤال ، تحت نفقه قرار نمی گیرد. ضمائم: پاسخ مراجع ع
-
آیا خرید و فروش کشمش بصورتیکه که امسال می خریم و سال دیگر پولش را می دهیم، ربا است؟
8043 1392/02/26 Laws and Jurisprudenceپاسخ حضرت ایت الله مهدی هادوی تهرانی ( دامت برکاته ) : معامله نسیه اشکالی ندارد و کار شما معامله نسیه است. لینک به سایت استفتائات
-
آیا نذر زن بدون اجازه شوهر، جایز نیست؟ علت آن چیست؟
39201 1392/02/26 عهد، نذر و سوگندالف: حکم مسئله نظر مراجع عظام تقلید درباره‌ی نذر زن بدون اجازه‌ی شوهر ، مختلف بوده و به شرح ذیل است: 1. نذر زن ، بدون اجازه شوهر ، باطل است. [ 1 ] 2. نذر زن اگر مزاحم حقوق شوهر باشد ، بى اجازۀ او
-
در روایت رمضان یکی از اسامی خداوند دانسته شده است، رمضان در مورد خداوند به چه معنا است؟
13386 1392/02/25 حدیثرمضان مشتق از رمض به معنای شدت حرارت ، و حرارت سنگ ، بر اثر شدت حرارت خورشید امده است. [ 1 ] رمضان از رمیض ، به معناى ابر و باران در پایان چله ی تابستان و ابتداى فصل پاییز است که گرماى تابستان را دور
-
آیا در غسل، می‌توان بعضی از اعضای بدن را ترتیبی و بعضی را به صورت ارتماسی شست؟
14552 1392/02/25 گوناگوندر انجام غسل ، شستن برخی از اعضا به صورت ترتیبی و بقیه به صورت ارتماسی ، مانعی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی
-
چرا در حالی‌که می‌توان مال حرام را از حلال جدا کرد، باید خمس آن را بپردازیم؟
9765 1392/02/25 آنچه خمس بدان تعلق می گیردمراجع تقلید در این زمینه می گویند: اگر مال حلال با مال حرام به طورى مخلوط شود که انسان نتواند انها را از یکدیگر تشخیص دهد و صاحب مال حرام و مقدار ان ، هیچ کدام معلوم نباشد باید خمس تمام مال را بدهد
-
عوامل مؤثر بر رفتار انسان مسلمان کدام‌اند؟
10679 1392/02/25 آراء شناسیعواملی که بر رفتار انسان تاثیرگذارند بر رفتار انسان مسلمان نیز اثر می گذارند ؛ انسان مسلمان از این جهت تفاوتی با انسان های دیگر ندارد. در این جا به دو نمونه از این گونه عوامل اشاره می کنیم: 1. اولین
-
آیا روایتی به این مضمون صحت دارد که در قیامت به حافظ قرآن میگویند بخوان و بالا برو؟!
22107 1392/02/25 علوم قرآنیکسانی که قران می خوانند چه به عنوان حافظ ، و چه به عنوان قاری و تلاوت کننده از روی مصحف شریف ، هم دارای احترام و ارزش بسیار هستند ، هم دارای مسئولیتی بزرگ و خطیر ، چنانچه رسول اکرم ( ص ) می فرماید: ای
-
میگویند تربت شفا دهنده امام حسین(ع) خاکی است سرخ رنگ که از داخل قبر قسمت بالای سر حضرت می‌‌جوشد و تربت شفا دهنده، آن تربت است؛ آیا این صحت دارد؟
27333 1392/02/25 درایه الحدیثاحادیثی که درباره فضیلت تربت امام حسین ( ع ) امده با مضامین مختلف نقل شده است ؛ بنابراین ، منحصر در انچه در پرسش امده نیست ، اگرچه ممکن است اثر بخشی تربت با خصوصیات یاد شده بیشتر باشد که به چند نمونه
-
آیا آه یکی از اسامی خداوند است؟ اگر هست درباره خداوند چه معنایی دارد؟
46181 1392/02/24 درایه الحدیثدر مورد این حدیث که شیخ صدوق علاوه بر کتاب معانی الاخبار ، [ 1 ] در کتاب توحید [ 2 ] نیز از امام صادق ( ع ) نقل کرده است ، چند تفسیر بیان شده است: بسیاری از عرفا در تفسیر این حدیث می گویند: همه
-
آیا قبر امام علی(ع) از آنِ حضرت آدم(ع) بوده است؟
48583 1392/02/24 تاريخ بزرگان1. در مورد محل دفن حضرت ادم ع نقل‌های تاریخی و روایات مختلفی وجود دارد. بسیاری از روایات محل دفن ان‌حضرت را حرم خداوند شهر مکه و مناطق مشخص پیرامون بیان کردند. [ 1 ] اما روایات دیگر محل دفن حضرت ادم ع
-
احکام فقهی افراد خنثی چیست؟
51826 1392/02/24 احکام تغییر جنسیتخنثى ؛ به کسی می گویند که دارای الت تناسلى مرد و زن است. و فقها از ان در باب هاى طهارت ، صلات ، حج ، جهاد ، حجر ، نکاح ، ارث ، حدود ، قصاص و دیات سخن گفته اند. احکام فقهی نسبت به فرد خنثی ، دو ص
-
قیام توابین چگونه بود؟ و وضعیّت آنها در نزد خدای متعال چگونه است؟
27274 1392/02/24 خونخواهان حسین عبعد از شهادت امام حسین ( ع ) ، بسیاری از کوفیان بودند که از کرده خود پشیمان شدند. انها دست به قیامی زدند که قیام توابین نام گرفت. یکی از مهم ترین اهداف این قیام انتقام از قاتلان امام حسین ( ع ) بود تا
-
مستند فقهی وجوب پوشش بانوان در هنگام نماز چیست؟
13016 1392/02/24 پوششدلائل مربوط به حجاب زن از دو منظر قابل بررسی است: 1. دلائل حجاب زن در غیر نماز 2. دلائل حجاب زن در نماز از جمله دلائل حجاب زن در نماز می توان به روایاتی اشاره کرد که در این باره رسیده است. در این ر
-
میان ظنّ غیر معتبر و شک در مباحث فقهی چه تفاوتی وجود دارد؟
16090 1392/02/24 مبانی فقهی و اصولیاجمالا ظن ( گمان ) در اصول فقه بر دو قسم است: 1. ظن معتبر ، 2. ظن غیر معتبر ( ظنی که دلیلى بر اعتبارش در دست نیست ) . اگرچه از جهت لغت ، میان ظن و شک تفاوت وجود دارد ، [ 1 ] اما میان ظن غیر معتبر و ش
-
تفسیر آیه «یَعْلَمُ السِّرَّ وَ أَخْفى» چیست؟
11574 1392/02/23 تفسیرخداوند متعال در قران کریم می فرماید: و ان تجهر بالقول فانه یعلم السر و اخفى ؛ [ 1 ] اگر سخن اشکار بگویی ( یا مخفى کنى ) ، او اسرار - و حتى پنهان تر از ان- را نیز می داند. کلمه اخفى ، اسم تفضیل است [
-
آیا پرخوری باعث بیماری «برص» می‌شود؟
10507 1392/02/23 درایه الحدیث1. روایتی که در پرسش مطرح شده ، چنین است: عن ابی عبد الله ( ع ) قال الاکل على الشبع یورث البرص ؛ [ 1 ] خوردن غذا در حال سیری برص را به دنبال دارد. 2. همان گونه که ملاحظه می فرمایید این روایت می گوید
-
چه فرق محسوسی در پرستش و خودخواهی وجود دارد؟
8648 1392/02/23 بندگی و تسبیحپرستش واژه ای فارسی است و در لغت با این معانی: ستایش ، نیایش و عمل یا رفتاری که نشانه بندگی باشد ، امده است. [ 1 ] نکته ای اصلی در مفهوم پرستش این است که شخص ( پرستش کننده ) ، پرستش شونده را صاحب مقام
-
آیا شناخت خدا و یا به عبارتی، پی‌‌بردن به جوهر و ذات، امکان پذیر است یا نه؟ اگر قائل به یگانگی صفات با ذات باشیم چه طور؟
13554 1392/02/23 پروردگار. نامها و ویژگی هاانچه که اندیشمندان دینی در باب شناخت خداوند بیان می کنند این است: که شناخت کنه ذات خداوند و احاطه کامل علمی به تمام ابعادی وجودی خداوند امکان ندارد ؛ اما شناخت ذات از طریق شناخت وجهی از وجوه ذات که در
-
نظر متکلمان امامیه، معتزله و اشاعره در باره هدف فاعلی خداوند در آفرینش چیست؟
18934 1392/02/23 آفرینش انسان و جهانیکی از مسائل مهم علم کلام هدفداری افعال خداوند است. امامیه و معتزله طرفدار غایت و هدف داشتن کارهای خداوند هستند ؛ حکیم بودن خداوند را که در قران مکرر به ان تصریح شده است ، همین گونه تفسیر کردند که او
-
چرا جنازه امام حسن(ع) را تیر باران کردند؟
34069 1392/02/23 امام حسن مجتبی عداستان جان گداز تیرباران جنازه ی امام حسن ( ع ) در میان شیعه معروف است و بسیاری از بزرگان ان را ذکر کرده اند ، دلیل ان را نیز مخالفت با وصیت ان حضرت مبنی بر دفن ایشان کنار مرقد پیامبر اکرم ( ص ) و مخا
-
صیغه نذر چگونه ادا می‌شود؟
64797 1392/02/23 عهد، نذر و سوگندصیغۀ نذر این چنین است: لله علی هکذا ، و منظور از هکذا ان است که: انچه را مى خواهد که نذر کند بعد از لله علی بگوید . [ 1 ] مثلا بگوید: ان شفى الله مریضى فلله على صوم یوم ؛ یعنى اگر خداوند مریض مرا شفا
-
حکم نکاح به نیت طلاق و نکاح مسیار چیست؟
21308 1392/02/22 گوناگوننکاح ( ازدواج ) مسیار ؛ تلاشی است از طرف فقهای اهل سنت برای پاسخ به نیازهای اجتماعی جامعه امروزشان ، نیازی که اهل بیت ( ع ) به خصوص امام علی ( ع ) در همان زمان و با توجه به ایات قران و احادیث پیامبر گ
-
از دیدگاه اسلام شرک در زمین از چه زمانی شروع شد؟
13743 1392/02/22 تاریخهمان گونه که می دانید ، شرک دارای مراتبی است ، برای اطلاع بیشتر در مسئله کفر و شرک پاسخ های: 612 و 27147 را مطالعه کنید. در مورد اغاز شرک در زمین نمی توان تاریخ دقیقی ذکر کرد ، اما در این جا به اغاز
-
فیلسوفانی که وجود خدا را انکار می‌کنند، کیستند و دیدگاه‌های‌شان چیست؟
20618 1392/02/22 پاسخ به شبهاتاین پرسش مقداری کلی است ؛ اما در عین حال چند نکته را متذکر می شویم: 1. هر نقل تاریخی در این زمینه قابل اعتماد نیست ؛ زیرا بسیاری از فلاسفه به جهت شرایط خاص محیطی سخنان خود را به صورت رمز و کنایه بیان
-
مقصود حضرت آیت الله خویی از این جمله «منظور از رفع در حدیث رفع؛ رفع در ظاهر است، نه رفع در واقع تا مستلزم تصویب شود» چیست؟
10396 1392/02/22 مبانی فقهی و اصولیتوضیح کلام ایت الله خویی: در هر تکلیف به وجوب یا حرمت ؛ الزامی است که مکلف را ملزم می کند به واجب عمل کرده و از حرام دست بردارد. این الزام ، در نه مورد حدیث رفع وجود ندارد ؛ و مثلا تکلیفی که فراموش شد
-
آیا خوردن راکی حرام است؟
26666 1392/02/22 خوراکی های صنعتیبا توجه به طرز تهیه این نوشیدنی که در ان ، از از الکل و فراورده های ان به صورت فراوان استفاده می شود ، مصرف ان حرام است.
-
لطفا اهمیت، حقیقت، ارکان و شرایط و آثار و برکات توبه را از نگاه قرآن توضیح دهید.
21637 1392/02/22 انسان و خداتوبه یکی از موضوعات مهم و اساسی است که در مکتب اسلام و همه ادیان اسمانی بدان توجه شده و درباره ان فراوان سخن رفته است. انچه که عارفان مسلمان و دیگر صاحب نظران پیرامون توبه سخن به میان می اورند ، برگرف
-
نگهداری از حیواناتی مانند انواع ماهی‌ها و پرندگان چه حکمی دارد؟
34825 1392/02/22 نگهداری و شکار حیواناتنگهدارى حیوانات مانعى ندارد. ولى سزاوار است افراد با ایمان هدفى از ان داشته باشند ؛ هر چند استفاده از زیبایى و صداى خوش انها باشد ؛ ضمن اینکه نباید این امر به اسراف کارى منتهى شود. [ 1 ] ضمائم: پاس
-
مراد از «وحى» و «امر آسمانها» در آیه 12 سوره فصلت چیست؟
9236 1392/02/22 تفسیردر قران کریم می خوانیم: فقضاهن سبع سماوات فی یومین و اوحى فی کل سما امرها ؛ [ 1 ] ان گاه هفت اسمان را در دو روز پدید اورد. و در هر اسمانى کارش را به ان وحى کرد. در این که مراد از وحى و امر اسمان ها د
-
فرق «ارسل» در «قَالُواْ أَرْجِهْ وَ أَخَاهُ و أَرْسِلْ فِی الْمَدائِنِ حاشِرینَ» با «ابعث» در «قَالُوا أَرْجِهِ و أَخَاهُ وَ ابْعَثْ فِی الْمَدَائِنِ حَاشِرِینَ»؛» چیست؟
11351 1392/02/21 تفسیرابتدا به معانی فعل های ارسل و ابعث می پردازیم سپس درباره اختلاف در تعبیر این دو ایه درباره یک موضوع بحث می کنیم. ریشه ارسل از رسل ( به کسر اول ) [ 1 ] است. و رسل در اصل به معناى برخاستن با تانى و ارا
