گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
آیا در انجام سجدۀ سهو و سجدۀ واجب قرآن طهارت بدن و لباس شرط است؟
32405 1390/12/27 Laws and Jurisprudence1. در مورد شرط بودن وضو و طهارت در سجده سهو ، نظرات مراجع تقلید مختلف است: بعضی از مراجع ، وضو را لازم می دانند. [ 1 ] بعضی از مراجع ، بنابر احتیاط ، ان را واجب می دانند. [ 2 ] و بعضی از مراجع ، ان را
-
آیا وجود بکارت دختر جزء شرایط ضمن عقد است؟
53336 1390/12/27 Laws and Jurisprudence1.با توجه به اینکه این مسئله یک امر عرفی می باشد ، می تواند در جوامع متفاوت ، مختلف باشد. اما در جامعه ایران ، به عقیده برخی اندیشمندان ، عرفا شرط بکارت در ضمن عقد در نظر گرفته میشود ، مگر انکه قرائن
-
صندوق قرض الحسنه ی مسجدی وام پرداخت می کند، که 1٪ از وام پرداختی جهت هزینه مسجد کسر می گردد. حکم آن چیست؟
18708 1390/12/27 Laws and Jurisprudence1.اصل برپایی صندوق قرض الحسنه ( با رعایت موازین شرعی ) که باعث گره گشایی مشکلاتی از مردم می شود امر پسندیده ای است. 2. با توجه به قرض بودن ماهیت وامهایی که توسط این صندوقها پرداخت می شود ، هرگونه شرط
-
حکم دزدی از پدر ومادر چیست؟
63676 1390/12/27 Laws and Jurisprudenceدزدی از والدین حکم دزدی از سایر افراد را دارد و جایز نیست. پس باید اموال دزدیده شده را به پدر و مادر برگرداند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامن
-
آیا استفاده از فیس بوک به منظور نشر معارف اسلامی جایز است؟
14435 1390/12/27 Laws and Jurisprudenceبه لحاظ شرعی استفاده از اینترنت به ویژه در جهت تبلیغ اسلام جایز است مگر اینکه مفسده ای در این کار باشد و یا این که خلاف قانون شمرده شود. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ]
-
آیا در مسجد اجرای برنامه ورزشی ازقبیل باستانی ؛ کشتی ؛ پینک پنگ جایز است؟
25572 1390/12/27 Laws and Jurisprudenceانجام این گونه امور در شان مسجد نیست. بله گاهی مسجد دارای سالن یا زیر زمینی است که حکم مسجد را ندارد و واقف هم شرط خاصی در استفاده از ان نکرده است ، که در این صورت مانعی در اجرای برنامه های فرهنگی ، و
-
اگر خانم ادعا کند که با شوهرش همبستر نشده، می توان به حرف او اعتماد کرد یا باید ثابت شود؟
9367 1390/12/24 Laws and Jurisprudenceاگر خانم مورد اعتماد بوده و متهم به دروغ گویی نباشد ، می توان در این باره به ادعای وی اعتماد کرد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید در خصوص این پرسش ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای (
-
آیا ادراک از جمله صفاتی است که بتوان آن را به خدا نسبت داد؟
12408 1390/12/24 تفسیربا توجه به ایۀ شریفۀ لا تدرکه الابصار و هو یدرک الابصار و هو اللطیف الخبیر ، [ 1 ] مدرک ( به اسم فاعل ) از اسما خداوند است. [ 2 ] در قران کریم و روایات به اسم الاهی مدرک [ 3 ] تصریح شده و خداوند مدرک
-
چرا برخی قبر اموات را حفر نموده و کاوش می کنند؟ آیا این کار حرام نیست؟
11817 1390/12/23 Laws and Jurisprudenceپاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: نبش قبر مؤمن حرام است. اما در مواردی این حرمت برداشته می شود که عبارت است از: میت در زمین غصبى دفن شده باشد و مالک زمین ، راضى نشود که در ان جا بمان
-
آیا فرد نابالغ می تواند امام جماعت اشخاص نابالغ قرار گیرد؟
8532 1390/12/23 Laws and Jurisprudenceپاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : در فرض سوال جایز نمی باشد. حضرت ایت الله العظمی سیستانی ( مد ظله العالی ) : به احتیا
-
شرکتی است که از طریق فروش محصولات کسب در آمد می کند. هر یک از افراد خریدار بایستی این محصولات را به سه نفر دیگر بفروشند. و این چرخه همچنان ادامه دارد. آیا کسب این دآرمد از نظر اسلام مجاز است؟
6480 1390/12/23 Laws and Jurisprudenceپاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] برای کسی که مستقیما جنس را با معامله واقعی می فروشد ، گرفتن حق دلالی اشکال ندارد اما در معاملات صوری و افرادی که کار نکرده سود می گیرند ، یع
-
در آیۀ «کَذلِکَ أَوْحَیْنا إِلَیْکَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا...»، منظور از «روحاً من امرنا» چیست؟
16122 1390/12/23 تفسیرخداوند در ایۀ شریفه می فرماید: همان گونه ( که بر پیامبران پیشین وحى فرستادیم ) بر تو نیز روحى را به فرمان خود وحى کردیم... . [ 1 ] در این که منظور از روح در و کذلک اوحینا الیک روحا من امرنا چیست ؟
-
آیا آیۀ 144 سورۀ آل عمران بر شهادت پیامبر اکرم (ص) دلالت دارد؟
23337 1390/12/23 تفسیربا توجه به شان نزول ایۀ مزبور در پرسش که در جنگ احد شایعه ای -در میان مسلمانان به مضمون این که پیامبر کشته شده است- پخش شد. جمعى از مسلمانان از میدان جنگ خارج شدند ، به گونه ای که حتی برخی در این فکر
-
شخصیت ابودرداء چگونه بود؟ نظر اهل بیت درباره او چه بود؟ روایات منقول از او چه حکمی را دارد؟
25698 1390/12/23 تاريخ بزرگانعویمر بن مالک از نوادگان خزرج که بیشتر به کنیه خود ابو دردا خوانده می شده ، از صحابه پیامبر اکرم ص بوده است. او به عنوان یکی از افراد قبیله خزرج در مدینه زندگی می کرد و بعد از گذشت چند ماه از حضور رسو
-
منظور ر آیات 85 تا 87 سورۀ حجر چیست؟
15196 1390/12/23 تفسیرخداوند متعال در ایات ذکر شده ، به حق بودن و هدف دار بودن افرینش اسمان و زمین اشاره کرده و به پیامبر اکرم ص سفارش می کند که در برابر لجاجت ، نادانی ها ، تعصب ها ، کارشکنى ها و مخالفت هاى سرسختانه دشمنا
-
انس بن مالک که بود و چگونه شخصیتی داشت؟
51203 1390/12/23 تاريخ بزرگان« انس بن مالک بن النضر بن ضمضم » ملقب به « ابو حمزه » ، در مدینه به دنیا امد و جزو انصار و صحابه پیامبر حساب می شود که در سنین کودکی به پیامبر ( ص ) پیوست و او را در جنگ های بسیاری از جمله جنگ بدر هم
-
علت اینکه کلمه سلام در دو آیه شبیه به هم در سوره مریم، به صورت متفاوت آمده چیست؟
24667 1390/12/23 تفسیردو ایه در سوره مریم وجود دارد که هر دو یک معنا دارند ، اما یکی سلام خداوند بر حضرت یحیی ( ع ) بوده و دیگری سلام حضرت عیسی ( ع ) بر خود است: 1. و سلام علیه یوم ولد و یوم یموت و یوم یبعث حیا ؛ [ 1 ] سلا
-
اصالة الصحة چیست و مصادیق آن را بیان کنید؟
30459 1390/12/23 Laws and Jurisprudenceاصاله الصحه یکی از قواعد و اصول فقهی است که در فقه اثار زیادی دارد. بر طبق این قاعده ؛ عمل انسان مسلمان -در مورادی که اطمینان به فساد و باطل بودن ان نباشد- بر صحت حمل می شود ، و هر گونه شک یا احتمالی
-
سبب تقدیم جار و مجرور بر «رجل» در سورۀ یس: «وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِینَةِ رَجُلٌ یَسْعَى ..» و سبب تأخیر آن از «رجل» در سورۀ قصص چیست؟
17224 1390/12/23 تفسیراین که چرا کلمه و یا جمله ای در ایه اى مقدم شده و همان ، در ایه دیگر مؤخر شده است ، در برخی تفاسیر و کتاب های علوم قرانی به ان پرداخته شده و در علت ان چنین گفته اند: چون بافت ایه به تنهایى در جایی تق
-
در آیات قرآن، بارها از واژه «کتاب» استفاده شده است. معنای دقیق این واژه چیست؟
11406 1390/12/23 تفسیرمعانی و مصادیق مختلفی برای واژهی کتاب که در ایات مختلف قران کریم امده ، وجود دارد ؛ مانند: هرکدام از کتابهای اسمانی ... وانتم تتلون الکتاب افلا تعقلون ؛ [ 1 ] و شما کتاب اسمانى را میخوانید ،
-
در سورۀ مائده آیۀ 43 می فرماید: \"وَکَیْفَ یُحَکِّمُونَکَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِیهَا حُکْمُ اللّهِ ثُمَّ یَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَلِکَ وَمَا أُوْلَـئِکَ بِالْمُؤْمِنِینَ\"، مقصود از این آیۀ کریمه چیست؟
7771 1390/12/23 تفسیربعضی از یهودیان در مورد مرد و زن یهودی که مرتکب زنای محصنه شده بودند. برای داوری نزد پیامبر اسلام ( ص ) امدند. انان با خود گفتند ؛ چون این پیامبر ، مبعوث به رحمت و تخفیف است ، داوری نزد ایشان می بریم
-
آیا اسرائیل نام یکی از پیامبران است؟ چیزی را که اسرائیل بر خودش حرام کرد چه بود؟
17560 1390/12/23 تاريخ بزرگاناسرائیل نام حضرت یعقوب ع یکی از پیامبران الهی است. وی بنا بر مصالحی گوشت شتر و شیر را بر خود حرام کرده بود. در ایه 93 سوره ال عمران خداوند می فرماید: کل الطعام کان حلا لبنی اسرائیل الا ما حرم اسرائیل
-
چرا در آیۀ 3 از سورۀ تحریم، صیغۀ «نبّأها» مقدم بر «أنبأک» آمده و سپس کلمۀ «نبّأنی» تکرار شده است؟
8570 1390/12/23 تفسیرخداوند متعال در ایۀ شریفۀ مزبور می فرماید: « ( به خاطر بیاورید ) هنگامى را که پیامبر یکى از رازهاى خود را به بعضى از همسرانش گفت ، ولى هنگامى که وى ان را افشا کرد و خداوند پیامبرش را از ان اگاه ساخت ،
-
حکم نماز میت از راه دور را بیان نمایید؟ و آیا پیامبر (ص) از راه دور بر جنازه نجاشی نماز خواند؟
20880 1390/12/23 تاريخ بزرگاناین روایت در بسیاری از کتاب های تاریخی امده و به نوعی از متواترات تاریخی است. [ 1 ] در منابع شیعی نیز وجود دارد ؛ به عنوان نمونه شیخ صدوق ( ره ) ان را نقل کرده است. [ 2 ] البته این روایت از نظر سند ضع
-
در سورۀ نساء آیۀ 29 می فرماید: (... إِلاَّ أَن تَکُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنکُمْ)، چرا فرموده است: تَرَاضٍ مِّنکُمْ و نفرموده: تراض بینکم؟
18217 1390/12/23 تفسیرایۀ شریفۀ اى کسانى که ایمان اورده اید ! اموال یکدیگر را به باطل و از طرق نامشروع نخورید مگر اینکه تجارتى با رضایت شما انجام گیرد... ، [ 1 ] از قوانین اسلامى در مسائل مربوط به معاملات و مبادلات مالى اس
-
با توجّه به این که مردگان قدرت بر شنوایی ندارند! صحّت جواز توسّل در اسلام، چگونه قابل توجیه است؟
25733 1390/12/23 تفسیر1. این ایه و ایات پیش از ان ، سخن از درک نکردن مردگان به طور عادى و طبیعى مى گوید ، اما روایاتی داریم که مربوط به شرائط فوق العاده است که خداوند سخنان پیامبرش را به طور فوق العاده به گوش ان مردگان مى
-
منظور از برکات در تعالیم قرآنی چیست؟
16814 1390/12/23 علوم قرآنیارباب لغت و مفسران قران کریم در مجموع با تعابیر مختلف ، برکت را به معنای خیر ، خوبی و فایده ثابت و پایدار معنا کرده اند ؛ مانند این که می گویند: 1. « برکت » ؛ یعنى ، ثبوت خیر خدائى در یک چیز. [ 1 ] 2.
-
امام علی (ع) فرمود: «أُوصِیکُمَا وَ جَمِیعَ وَلَدِی وَ أَهْلِی وَ مَنْ بَلَغَهُ کِتَابِی بِتَقْوَى اللَّهِ وَ نَظْمِ أَمْرِکُم». نظم در این حدیث به چه معنا است؟ چه رابطه ای با تقوا دارد؟ و چرا از بین این همه امور بر نظم تأکید شده است؟
87090 1390/12/22 درایه الحدیثدر معارف اسلامی ، نظم در کنار تقوا ذکر شده است ؛ مانند انچه که در سفارشات امام علی ( ع ) می خوانیم: اوصیکما و جمیع ولدی و اهلی و من بلغه کتابی بتقوى الله و نظم امرکم ؛ [ 1 ] شما ( حسن و حسین ) ، تمام
-
در کدام کار به کدام یک از ائمه (ع) باید متوسل شد؟
16580 1390/12/22 Practicalدر مورد ائمه ( ع ) انچه مهم است شناخت جایگاه امامت و توسل به ایشان است ، خصوصا اطاعت از امام و توسل به امام زنده در هر عصر و دوره ای. گفتنی است ، هر یک از ائمه در امامت خود مطلق و کامل بوده و مظهر
-
کثرت موجوداتی که در عرض هم اند؛ مثل موجودات مادی یا عقول عرضیه، چگونه قابل توجیه است؟
13655 1390/12/22 Islamic Philosophyدر فلسفه های مختلف مثل فلسفه مشا ، اشراق و حکمت متعالیه برای تبیین کثرت عرضی راه های متفاوتی بر اساس اصول همان فلسفه وجود دارد. سؤال شما به ظاهر ناظر به فلسفه متعالیه است ، همچنان که کثرت طولی را به ع
-
دلیل امام بودن پیامبر (ص) چیست؟
21441 1390/12/22 مناقب و ویژگی هاامامت حداقل در دو معنای اصلی به کار رفته است: 1. امامت و ولایت به معنای ریاست و رهبری ظاهری ، 2. امامت و ولایت باطنی و عرفانی ؛ [ 1 ] دلایلی که بر امامت ظاهری پیامبر اسلام ( ص ) داریم نیازی به تکرار م
-
منظور از سجده کردن نجم و شجر در آیه: "و النجم و الشجر یسجدان"، چیست؟
33433 1390/12/22 تفسیرنجم به معناى ستاره است ، و گاه به معناى گیاه بدون ساقه می اید ، و در این ایه ( رحمن ، 6 ) به قرینه شجر ( درخت ) منظور معناى دوم یعنى گیاه بدون ساقه است. اساسا این واژه در اصل به معناى طلوع است ، و ا
-
آیا این روایت که امام موسی کاظم (ع) در مکانی نماز خوانده که مردم از آن جا رفت و آمد می کردند؛ صحت دارد؟ سند این روایت چیست و آیا از حیث محتوا اشکالی دارد؟
19768 1390/12/22 درایه الحدیثروایتی وجود دارد که امام موسی کاظم ( ع ) در مکانی نماز می گذاردند که محل رفت و امد مردم بود. شخصی خبر این نماز را به امام صادق ( ع ) داد و بر ان خرده گرفت. اما وقتی امام موسی کاظم ( ع ) در علت این نما
-
فرق بین «صراحت» و «ظهور» چیست؟
15933 1390/12/22 مبانی فقهی و اصولیدلالت یک عبارت بر مقصود گوینده ، گاهی ان قدر صریح است که احتمال خلاف در ان منتفی است. در این جا می گویند عبارت نص و صریح است ، اما گاهی دلالت یک عبارت بر قصد گوینده صریح نیست ، بلکه معانی متعدد از ان
-
بین نماز اول وقت و خوردن غذا کدام یک مقدم است؟
26879 1390/12/22 Laws and Jurisprudenceانچه را که از روایات به دست می اید ؛ این است که تاخیر نماز زمانی جایز است که انسان دارای عذر شرعی باشد ، اما این عذر و علت برای تاخیر ، چیست و چه می تواند باشد ، به فهم و وجدان خود نمازگزار بستگی دارد