گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
با توجه به اینکه خداوند اجر و پاداش انسان را می‌دهد، آیا گفتن جملاتی مانند اجرت با امام زمان اشکال ندارد!؟
33499 1392/05/14 گوناگونبا تامل و دقت در اموزه های دینی ، یک اصل مسلم و قطعی به دست می اید ، و ان این است که همه عالم در دست قدرت الهی است و هیچ کس غیر از خداوند مستقلا هیچ قدرت و توانایی ندارد ، اما بندگان خدا بالعرض و با و
-
تفسیر «منهج الصادقین» ملا فتح الله کاشانی دارای چه امتیازاتی هست؟
17242 1392/05/14 علوم قرآنیتفسیر منهج الصادقین فی تفسیر القران المبین و الزام المخالفین [ 1 ] نوشته ملا فتح الله کاشانى از علمای شیعه بوده که در قرن دهم ( متوفی 988 یا 997 یا ه ـ .ق ) می زیست. [ 2 ] این تفسیر ، از تفاسیر ارزشمن
-
غزوه «حمراء الأسد» چرا انجام شد و چه تأثیرى به جاى نهاد؟
13094 1392/05/14 جنگهای پیامبر صپیامبر اسلام ( ص ) یک روز بعد از برگشت از جنگ احد ، شرکت کنندگان در این جنگ را فرا خوانده و انها را برای نبردی دیگر دعوت کرد. او حتی مجروحان را به لشکر اورد و اجازه همراهی را به افرادی نداد که در جنگ
-
آیا تغییر دعای مأثور و تبدیل ضمایر مفرد آن به جمع صحیح است؟
8152 1392/05/14 درایه الحدیثدعا بهترین وسیله برای ارتباط انسان با معبود خویش است. هرچه این ارتباط بیشتر باشد ، رشد معنوی انسان بیشتر خواهد بود ؛ لذا با هر زبانی می توان با خدا سخن گفت. [ 1 ] اما برخی از دعاها هستند که به نحو خاص
-
در مسئله عاقله، آیا عادلانه است فردی مرتکب جرم شود، اما دیگری به زحمت بیفتد و جبران خسارت نماید؟
7882 1392/05/14 حدود، قصاص و دیاتاین مسئله به چند دلیل می تواند توجیه پذیر باشد: الف. وقتی که عاقله بدانند هر گاه یکى از خویشان ایشان کسى را بکشد ، انان باید خون بها را بپردازند ، در حد امکان نمی گذارند که انان بی مبالات بوده و هرزه
-
آیا اگر اسباب و وسایل شخصی را نجس کنیم باید به وی بگوییم؟ و اگر نگفتیم، چنانچه او به منزل من آمد و با دست مرطوب به وسایل من دست بزند باعث نجاست آنها می‌شود؟
44803 1392/05/14 گوناگونفقها در این باره می گویند: اگر انسان چیزی از اثاثیه و وسایل دیگران را نجس کند ، چنانچه ان چیز را ، صاحبش در کارى که شرط ان طهارت واقعى است ( مثل خوردن و اشامیدن و یا اب وضو و غسل ) استعمال مى کند ، و
-
حکم غسل و دفن فردی که کشتنش واجب است، چیست؟
26014 1392/05/14 میتیکی از گروه هایی که غسل و کفن لازم ندارند ، کسانی اند که کشتن انها از راه سنگسار یا قصاص [ 1 ] و یا غیر ان [ 2 ] واجب شده است. چنان چه پیش از انجام حکم ، غسل های سه گانه مرده را انجام داده باشند ، غسل
-
آیا می‌شود برای کسی که در زمان زنده بودنش قرآن نمی‌خواند بعد از مرگش قرآن خواند؟
9487 1392/05/13 بیشتر بدانیمبرای کسی که در زمان زنده بودنش قران نمی خواند ، اگر به قران اعتقاد داشت و منکر ان نبود -هر چند تلاوت نمی کرد- خواندن قران و هدیه ثوابش به ان میت ، نه تنها اشکالی ندارد ؛ چه بسا این کار از باب ارسال خی
-
حکم درمان از طریق هومئوپاتی چیست؟
8454 1392/05/13 گوناگوناگر از مواد نجس یا حرام برای خوردن استفاده نشود و شیوه های غیر مشروع در ان نبوده و ضرر خاصی برای بیمار نداشته باشد ، اشکالی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ]
-
آموختن دانش و فن‌آوری برای دنیا و آخرت ما چه منفعتی دارد؟
9680 1392/05/13 فضایل اخلاقیدین اسلام ، فراگیری علم و دانش را عاملی برای رشد ، پویایی و تعالی جامعه برشمرده است. از پیامبر اسلام ص نقل شده است: علم و دانش را جست وجو کنید ، اگر چه در چین دورترین نقطه عالم باشد ؛ چرا که دست یابی
-
مراتب و مراحل یقین چیست و ملاک و معیار یقین برای انسان چه می‌باشد؟
59700 1392/05/13 قربیقین در منطق و فلسفه ، دارای دو اصطلاح است: یکی یقین به معنای اعم که عبارت است از: قطع به چیزی و دیگری به معنای اخص که عبارت است از: علم قطعی مطابق با واقع و یا علم به چیزی همراه با قطع به این که خلاف
-
غیر از انسان ها و فرشتگان چه کسانی می توانند مقربان درگاه خداوند باشند؟
17605 1392/05/13 جنانسان ها و اجنه دارای تکلیف هستند. پیروی از دستورات الهی سبب پیشرفت و تعالی موجودات می شود ؛ لذا اگر کسی بتواند از این دوره ، سربلند بیرون بیاید ، قطعا در زمره مقربان درگاه الهی قرار خواهد گرفت. قران
-
شیخ ابو الفتوح رازی که بود؟ و آثار علمی او چیست؟
13018 1392/05/12 تاريخ بزرگانجمال الدین حسین بن علی بن محمد خزاعى نیشابورى رازى ، مشهور به ابو الفتوح رازی ، از مفسران و علمای بزرگ شیعه در قرن شش هجری بود. سلسله نسب ابو الفتوح رازى به قبیله خزاعه می رسد. کتاب هایی ؛ مانند روض
-
کفر نعمت چیست؟ عاقبت و آثار این گناه در روایات چگونه است؟
27135 1392/05/10 گناه و رذائل اخلاقیکفر به معنای پوشاندن و مخفی کردن است که در مقابل شکر و سپاس گذاری قرار دارد ، و کفر نعمت به معنای شکر نکردن احسانی است که به انسان می شود. از این رو عاقبت و اثار کفر نعمت را به دو صورت کلی می توان برر
-
آیا دروغ گفتن برای بهم زدن یک رابطه نامشروع جایز است؟
9562 1392/05/10 گناه و رذائل اخلاقیاز جمله مواردی که دروغ گفتن جایز است ، جایی است که مصلحت مهمی در ان باشد. و این بر عهده هر مکلف است که باید اهم و مهم را تشخیص دهد. اگر دروغ گفتن مانع از بروز منکری بزرگ تر از دروغ باشد ، این وضعیت را
-
آیا پیامبر(ص) و امامان(ع) هم شب قدر برایشان مشخص نبود؟
18359 1392/05/09 درایه الحدیثبنابر تحقیق و جست وجو ؛ سخنی از پیامبر اسلام ( ص ) نقل نشده است که فرموده باشند از شب قدر اطلاعی ندارند ؛ زیرا پیامبر اسلام ( ص ) و امامان ( ع ) تا حدودی علم گذشته و اینده نزدشان است ، [ 1 ] اما بنابر
-
با توجه به دعای ابو حمزه ثمالی: «... لَسْتُ أَتَّکِلُ فِی النَّجَاةِ مِنْ عِقَابِکَ عَلَى أَعْمَالِنَا بَلْ بِفَضْلِکَ عَلَیْنَا...»؛ اگر قرار نیست روی اعمالمان حساب باز کنیم، سپ چرا و با چه انگیزه‌ای عمل خیر انجام دهیم؟
11243 1392/05/09 درایه الحدیثجمله مورد اشاره در پرسش ، سخن امام سجاد ( ع ) است. این ویژگی از ان اولیای الهی و مردان خدا است که در بندگى و طاعت ، در عبادت و خدمت ، از جسم و جان مایه مى گذارند ، و اعمال و بندگی انها در حد اعلا است
-
چرا اعراب جاهلی دختران را زنده به گور می‌کردند؟
80714 1392/05/09 تاریخفرهنگ جاهلی عرب ، عزت و افتخار را در داشتن فرزندان پسر می دانست و نگه داری دختران را مایه ننگ و به همین دلیل انها را می کشتند. قران کریم در این باره می فرماید: و اذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا و
-
من مستحاضه کثیره بودم و برای نماز صبح خواب ماندم و غسل نکردم، آیا روزه‌ام صحیح است؟
20257 1392/05/09 جنابتکسی که در ماه رمضان باید قبل از اذان صبح غسل کند ، اگر با احتمال بیدار شدن بخوابد ، اما بیدار نشود ، روزه اش صحیح است. البته در فرض سؤال ، برخی از فقها [ 1 ] احتیاط را در قضای روزه دانسته اند. ضمائم:
-
حکم ارتباط و معاشرت با فردی که علناً و به طور رسمی به اشرف مخلوقات حضرت محمد(ص) توهین می‌کند چیست؟
15891 1392/05/09 ارتدادبه طور کلی شخصی که مسلمان بوده و در حالت عادی و از روی اختیار به نبی مکرم اسلام ( ص ) توهین کند یا ضروریات دین را انکار نماید ( به طوری که به انکار دین یا رسالت پیامبر اکرم بینجامد ) مرتد و نجس است. پ
-
برای آن‌که فرزند انسان صالح، سلامت و عاقبت بخیر شود، در قنوت نماز چه دعایی باید خواند؟
248182 1392/05/09 دعادعاهایی زیادی در مورد هدایت و عاقبت بخیری فرزندان وجود دارد ، اما می توان از ادعیه قرانی در این مورد استفاده کرد که در این جا به چند نمونه اشاره می شود: 1. ربنا هب لنا من ازواجنا و ذریاتنا قره اعین و
-
آیا نماز در بالای سر قبر مطهر پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) باطل است؟
16158 1392/05/09 شرایط نمازنماز در بالای سر قبر امامان ( ع ) باطل نیست ؛ بلکه بر طبق روایات ، [ 1 ] یکی از اداب زیارت پیامبر ( ص ) و ائمه اطهار ( ع ) این است که زائر در بالای سر قبر انها رفته و ( طوری که مساوی با قبر نباشد ) نم
-
آیا در حال روزه، رفتن به دندان‌پزشکی جایز است؟
26501 1392/05/07 خوردن و آشامیدن1. مراجعه به دندان پزشکی در حال روزه و تزریق امپول بى حسى در ان جا یا داخل کردن وسایل پزشکی در دهان ، موجب بطلان روزه نیست ، مگر این که وسایل مذکور اغشته به اب دهان شود و ان را بیرون اورد و دوباره وار
-
اگر مسافر، از روی جهل به مسئله قبل از این که به حد ترخص برسد روزه‌اش را باز کند، چه حکمی دارد؟
9717 1392/05/07 گوناگونبر فرض سؤال ، روزه باطل است و قضای ان باید بجا اورده شود ولی کفاره ندارد ، مگر اینکه در یادگیرى مساله کوتاهى کرده باشد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت
-
من در یک شرکت خصوصی شاغل هستم. به تازگی متوجه شدم که صاحب شرکت نزول خوار است. آیا حقوقی که من می‌گیرم حلال است؟
16996 1392/05/07 گوناگوناگر کار شما بر خلاف مقررات نبوده و یقین به وجود مال حرام در عین حقوق دریافتى ندارید ، کار کردن و دریافت حقوق مانعى ندارد و حلال است. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1
-
من نماز طواف نساء را در سفر عمره صحیح انجام ندادم و توانایی نایب گرفتن را هم ندارم، حال چه باید کرد؟
12943 1392/05/07 نماز طوافبر فرض اینکه نماز را صحیح نخوانده و توانایی نایب گرفتن ندارید ، می توانید الان نماز را در هر جایی بجا اورید. البته برخی از مراجع تقلید [ 1 ] می گویند چنانچه در زمان خواندن نماز اعتقاد به صحت ان داشته
-
آیا ازدواج زن شیعه با مرد سنی از نظر قانون ازدواج(دفتر ثبت ازدواج) بدون اجازه پدر، با ماده 1043 قانون مدنی در تضاد است؟
21442 1392/05/07 اشتراک در مذهبقانون مدنی جمهوری اسلامی بر گرفته از متون فقهی و مطابق با فتوای فقهای شیعی است ، هر چند ممکن است در برخی از مواد قانونی از قول مشهور عدول شده و به قول غیر مشهور برخی از فقها استناد شده باشد. مهم این ا
-
آیا در روایات، توصیه شده که در شب‌های قدر، قرآن بر سر بگیریم؟
21633 1392/05/07 درایه الحدیثانچه در احادیث در ارتباط با اعمال و دعایی که همراه با قران در شب قدر خوانده می شود ، امده از دو بخش تشکیل می شود: بخش اول مربوط به باز کردن قران و قرار دادن ان در مقابل است که این از اعمال شب های قدر
-
آیا قرآنی که برای ویترین در نظر گرفته شده را باید قرائت کرد؟
7013 1392/05/07 علوم قرآنیقران کتاب هدایت است و برای مراجعه ، مطالعه ، و تبعیت ، فرستاده شده است و نباید به یک شی تزیینی تبدیل شود. و در فرض سؤال ، سزاوار است هر از چند گاهی مقداری از ان قران قرائت شود. ضمائم: پاسخ مراجع عظا
-
آیا می‌توان برای هر وسیله و پولی در خانه، یک سال خمسی قرار داد؟
10643 1392/05/07 آنچه خمس بدان تعلق می گیردلازم است هر شخصی که درامدی دارد ، تاریخ شروع به کسب را به عنوان سال خمسی قرار دهد و هر سال در ان تاریخ ، خمس زائد بر مؤونه را بپردازد. یعنی در پایان سال خمسی ، باید خمس تمام اموالی که از انها استفاده
-
صبر جمیلی که در قرآن به آن سفارش شده، چه صبری است؟ آیا «صبر ایوب» همان «صبر جمیل» است؟
48048 1392/05/06 تفسیرصبر جمیل به معناى شکیبایى زیبا است ، و ان صبر و استقامتى است که برای خدا صورت گیرد و تداوم داشته باشد ؛ یاس و ناامیدى به ان راه نیابد ؛ و توام با بی تابى ، شکوه و اه و ناله نگردد. صبر جمیل ؛ شکیبایى د
-
آیا قصد افطار یا مفطر برای روزه‌دار، روزه‌ی او را باطل می‌کند؟
17184 1392/05/06 گوناگونیکی از شرایط صحت روزه ، نیت روزه است که این قصد و نیت باید تا پایان روزه ادامه داشته باشد و الا موجب باطل شدن روزه می گردد. و فقها قصد خوردن روزه را به دو گونه بیان می کنند: 1. قصد افطار ؛ به این معن
-
آیا اگر زن و شوهر در حال آمیزش باشند و فرزند صدای آنان را بشنود، رستگار نمی‌شود؟!
59434 1392/05/06 زمان و مکان همبستریانچه در پرسش مطرح شده ، موضوعی است که در روایات به ان اشاره شده است. امام صادق ( ع ) از پیامبر اسلام ( ص ) نقل می کند: اگر در اتاقی که کودکی در ان بیدار است با همسر خود همبستر شوید ( امیزش کنید ) موجب
-
آیا لعن و دوری از رحمت خدا دارای مراتب است؟
14184 1392/05/06 درایه الحدیثلعن یعنی راندن و دور کردن. [ 1 ] در مفردات امده است: لعن به معناى طرد و دور کردن از روى غضب است. لعن از جانب خدا در اخرت عذاب ، و در دنیا انقطاع از قبول رحمت و توفیق است ، و از انسان نفرین است نسبت به
-
آیا فرشتگان بر حوا(ع) هم سجده کردند؟
18720 1392/05/05 تفسیر1. به تصریح قران کریم فرشتگان مامور شدند تا بر ادم سجده کنند: و اذ قلنا للملائکه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابلیس ابى و استکبر و کان من الکافرین ؛ [ 1 ] و یاد کن هنگامى را که به فرشتگان گفتیم: براى ادم سج
