گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
بنده نیازمند به سپردهگذاری برای گرفتن وام بودم و به همین دلیل، قرضی ربوی گرفته و آن را پسانداز کردم، حکم وامی که با این سپردهگذاری گرفتم چیست؟
11103 1393/04/18 تسهیلات بانکیروشن است که در قرض ، اگر شرط سود شود ربا بوده و دادن و گرفتن چنین قرضی حرام است و کسی که مرتکب ان شده باید استغفار و توبه نماید ، اما بعد از انجام این قرض ، گیرنده ، مالک مبلغ قرض بوده و می تواند در ا
-
واژه «منقلب» که در آخرین آیه سوره شعراء آمده، اسم مفعولی از «باب انفعال» است و میدانیم که «اسم مفعول» از «فعل متعدی مجهول» گرفته میشود در صورتی که «باب انفعال»، لازم بوده و فعل مجهول ندارد؟
17344 1393/04/18 تفسیرپروردگار متعال در سوره شعرا به کسانی که در حق پیامبر اسلام ( ص ) به انواع مختلف ، ظلم و ستم روا داشته اند می فرماید: و سیعلم الذین ظلموا اى منقلب ینقلبون . [ 1 ] کلمه منقلب از باب انفعال ، اسم مکان ،
-
آیا حضرت فاطمه(س) بعد از رحلت پیامبر(ص) در مکانی به نام «بیت الاحزان» به عزاداری میپرداختند؟
13698 1393/04/17 تاریخ اماکنپیامبر اسلام ( ص ) به حضرت زهرا ( س ) که تنها فرزند باقی مانده ایشان بود ، علاقه خاصی داشته و رابطه ای صمیمی میان انها برقرار بود که به همین دلیل ، اندوه حضرت زهرا ( س ) برای از دست دادن پدرشان ، مضاع
-
آیا دادگاه میتواند قبل از برگرداندن امانت و بدون رضایت شاکی، رأساً مجرم را از زندان آزاد نماید؟
18040 1393/04/17 احکام قضاییتصرف در اموال امانی و انتفاع بدون اجازه امانت گذار و یا امتناع از رد امانت ، از مصادیق خیانت در امانت به حساب می اید. از جنبه حقوقی به استناد مواد 616 ، 617 ، 618 قانون مدنی ، امین ضامن می باشد و باید
-
زنی که به علت بارداری یا شیردهی روزه نگرفته و اکنون نیز دچار بیماری معده شده که قضای روزهها برایش امکانپذیر نیست، چه تکلیفی دارد؟
14008 1393/04/17 قضای روزه و کفاراتبانوانی که به علت بارداری یا شیردهی روزه نمی گیرند ، باید برای هر روزی که روزه را ترک کرده اند 750 گرم گندم و مانند ان به فقیر بدهند و قضای روزه ها را در اولین فرصت ممکن بجا اورند ، ولی اگر به دلیل بی
-
منظور از مباحات عامه، اباحه تملک و اباحه انتفاع چیست؟
20856 1393/04/17 General Termsمباح بودن به معنای حلال بودن است. اموالى که متعلق حق هیچکس نیست ، در فقه از انها با عنوان مباحات عامه یا مشترکات و منافع عامه تعبیر شده است. چیزهایى که شارع انها را براى همه مشترک یا مباح قرار داده ا
-
اگر کسی به دلیل ناآشنایی با تمام انواع مبطلات روزه، عمداً یکی از کارهایی که روزه را باطل میکند – مانند فروبردن خلط – را انجام دهد، روزهی او چه حکمی دارد؟
24514 1393/04/17 گوناگونکاری که روزه را باطل می کند اگر عمدا و با علم و اگاهی به مسئله انجام شود ، علاوه بر وجوب قضا ، کفاره نیز دارد ، ولی اگر به دلیل ندانستن مساله باشد کفاره ندارد ، و قضای ان کافیست. البته برخی فقها [ 1 ]
-
عَشریه یا عُشریه چیست و کدام تلفظ صحیح است؟
17804 1393/04/16 بیشتر بدانیدعشر و عشره به معنای ده ( 10 ) و عشر به معنای یک دهم است. [ 1 ] این دو کلمه هنگام نسبت به صورت عشریه و عشریه می ایند و هر دو تلفظ در جای خود صحیح است. بنابر این ، باید با عبارت قبل و بعد ان بفهمیم به م
-
چرا پیامبر اسلام(ص) در آغاز رسالت مخفیانه تبلیغ میکرد؟
22448 1393/04/15 تاریخپیامبر اسلام ( ص ) در دعوت مخفیانه ، تنها با خویشان و دوستان نزدیک و برگزیدگان از صحابه نیک و بزرگوار ملاقات می کرد. درباره علت مخفی بودن دعوت پیامبر اسلام ( ص ) در سه سال نخستین دعوت ، تحلیل صریح و ر
-
قاعده قرعه چیست و چه جایگاهی در احکام شرعی دارد؟
28578 1393/04/14 مبانی فقهی و اصولیاز جمله قواعد معروفی که در بسیارى از ابواب فقه به کار مى رود ، قاعده قرعه است. این قاعده ، هم داراى مدرک قرانى است و هم مستند روایى دارد. علاوه بر اینها اجماع علما را به همراه داشته و عمل به مقتضای ان
-
آیا خواندن دعای «رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیَّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً»، برای کسی که فرزند و همسر ندارد، کار شایستهای است؟
111226 1393/04/14 تفسیر1. قران کریم در ارتباط با صفات و ویژگی های مؤمنان و بندگان خوب خدا ، می فرماید یکی از صفات بندگان خوب این است که می گویند: پروردگارا ! همسران و فرزندانى به ما عطا کن که چشمان ما به ایشان روشن گردد . [
-
قاعده «الجمع مهما امکن اولی من الطرح» چیست؟ و در چه مواردی کاربرد دارد؟
31426 1393/04/14 مبانی فقهی و اصولیالجمع مهما امکن اولى من الطرح [ 1 ] یک قاعده اصولی است. معناى این قاعده این است ؛ تا زمانی که بین دلالت دو دلیل امکان جمع عرفى باشد ، لازم است ان جمع صورت گیرد ؛ یعنی اگر میان دو روایت ، در نگاه اولیه
-
پیامبر اسلام(ص) برای مجاب کردن بستگانشان، راستگویی خویش را به رخ آنان کشیده و از آنان پرسیدند: آیا شما خبرم را در مورد تجمع دشمن در پشت این کوه تصدیق میکنید؟! ... منبع این قضیه تاریخی چیست؟
13240 1393/04/14 درایه الحدیثدرباره این ماجرا دو نقل وجود دارد: 1. پیامبر اسلام ( ص ) بعد از بعثت ، به مدت سه سال ، مخفیانه مردم را به اسلام دعوت می کردند و پس از ان بود که دعوت علنی اغاز شد. [ 1 ] در ابتدای علنی شدن نبوت ، ا
-
چرا معاویه عثمان را نجات نداد و با این حال برای خونخواهی او قیام کرد؟!
16414 1393/04/14 تاریخعثمان هنگام محاصره ، چندین بار از معاویه و شامیان درخواست کمک کرد. معاویه نیز به دلیل موقعیت اجتماعی و وابستگی به خاندان بنی امیه به دنبال یکی از درخواست ها دوازده هزار نیروی نظامی را از دمشق خارج نمو
-
خواندن سوره یس چه ثوابهایی دارد؟ آیا خواندن آن کور مادرزاد را شفا میدهد؟
55354 1393/04/12 حدیثسوره یس به گواهى احادیث متعددى که در این زمینه وارد شده ، یکى از مهم ترین سوره هاى قرانى است ، به گونه اى که در احادیث به عنوان قلب قران نامیده شده است. در حدیثى از امام صادق ع می خوانیم: ان لکل شی قل
-
استفاده از ظرفی که آلیاژ آن مخلوط با طلا یا نقره با برنج است چه حکمی دارد؟ اگر آن ظرف با آب طلا یا نقره باشد چطور؟
11294 1393/04/12 مبطلات وضوبیشتر مراجع تقلید در این باره می گویند: 1. استعمال ظرفى که روى ان را اب طلا یا اب نقره داده اند اشکال ندارد. [ 1 ] 2. اگر فلزى را با طلا یا نقره مخلوط کنند و ظرف بسازند ، چنانچه مقدار ان فلز به قدر
-
ارکان اقرار چیست؟ آیا میان «اقرار» و «اعتراف» فرق است؟
34690 1393/04/12 گواهی و اقراراقرار در لغت به معنای اعتراف کردن و اثبات چیزی است. [ 1 ] در اصطلاح فقه ؛ عبارت است از: خبر دادن از حقى ثابت بر ضرر خود یا نفى حقى از ذمه دیگرى براى خود. [ 2 ] بنابراین ، اعتراف نیز به معنای اقرار ا
-
آیا در حکومت اسلامی میتوان به بهانه نظم و امنیت اجتماعی، حقوق فردی دیگران را پایمال کرد؟
8554 1393/04/12 رفتار امام علی عدر ارتباط با پرسش مطرح شده باید گفت ؛ عقل و شرع حکم می کند هرگاه حق فردی در تعارض با حق اجتماع قرار گیرد و در جایی که جمع میان انها امکان پذیر نباشد ، حق جامعه بر حق فرد مقدم است. و این موضوع در تمام
-
خواجه نصیر طوسی که بود؟ و ابن تیمیه و ابن قیّم درباره او چه نظری دارند؟
16333 1393/04/12 تاريخ بزرگانخواجه نصیرالدین طوسی ( 597 672ق ) از بزرگ ترین علمای شیعی است که در علوم مختلفی صاحب نظر بود. او خدمات شایانی جهت حفظ اساس اسلام و نیز پیشبرد مکتب تشیع انجام داده است. خواجه طوسی در علومی ؛ مانند اخلا
-
آیا این سخن، که انسان سه پدر دارد. پدر تنی، پدر زن و معلّم، برگرفته از حدیث است؟
48539 1393/04/11 درایه الحدیثدر کتاب های حدیثی معروف ، اثری از این حدیث نیست ، اما در برخی کتاب هایی که جنبه روایی نداشته ، اما روایاتی در انها مشاهده می شود ، عبارت الابا ثلاثه: اب ولدک ، و اب زوجک ، و اب علمک ، به عنوان حدیث ذک
-
اگر خانمی در بین نماز قسمتی از بدنش پیدا شود، آیا نمازش باطل است؟
47199 1393/04/11 پوششاگر شخصى در بین نماز بفهمد که پوشش لازم را دارا نیست ، باید خود را بپوشاند و نمازش صحیح است ، ولى نباید پس از فهمیدن ، بدون پوشاندن خود کارهاى نماز را انجام دهد ، همچنین اگر بعد از نماز بفهمد که در نم
-
تعالیم و آموزههای دینی در ارتباط با رفع اندوه چه دستور العملهایی را توصیه میکند؟
8113 1393/04/11 دستور العمل هاتعالیم و اموزه های دینی می گوید ؛ هنگامی که انسان در زندگی در اثر مشکلات دلش می گیرد و دچار اندوه می شود ، تنها یاد خدا است که تمام ناراحتی ها را از دل انسان بیرون می کند و به وی ارامش می دهد: ...الا
-
آیا تورات و انجیل کاملاً تحریف شده است و هیچ بخش از آن قابل استفاده نیست؟
61134 1393/04/11 یهودتورات و انجیل ، کتاب مقدس یهودیان و مسیحیان است. ایاتی در قران وجود تحریف در تورات و انجیل را ذکر کرده اند که برای ما وجود تحریف در این دو کتاب را امری قطعی می کند. اما محدوده این تحریف نیاز به بررسی
-
قرآن در آیاتی شرک را گناهی نابخشودنی عنوان کرده است، آیا ابراهیم(ع) با پرستش ماه و خورشید و ستاره به عنوان خدایش دچار شرک نشد؟!
12712 1393/04/11 تفسیر1. بر اساس اعتقاد شیعیان ، این گفتار حضرت ابراهیم ع نشانگر اعتقاد واقعی ایشان نبوده ، بلکه برای بیدار کردن وجدان های خفته مشرکان بوده است. چنان که در روایتی منقول از امام رضا ع در جواب مامون به همین
-
معنای اصطلاحات رایج «دلیل»، «مؤید»، «حجّت» و «استدلال» چیست؟
27603 1393/04/10 General Termsمفهوم شناسی دلیل دلیل در لغت عبارت است از: چیزى که از چیز دیگرى خبر می دهد و ان چیز دیگر را نمایان می سازد ، خواه لفظ باشد یا غیر لفظ ، به قصد نمایاندن و خبر دادن از چیز دیگر باشد یا بدون قصد باشد.
-
تفسیر آیه شریفه 37 سوره توبه با توجه به حصر بودن حرف «إنّما» چیست؟
16208 1393/04/10 تفسیرالف. ابتدا برخی از کلمات این ایه را مورد بررسی قرار می دهیم: 1. انما: واژه انما از ادوات حصر به شمار می رود. در این حالت ، لزوما محصور باید در انتهای جمله ذکر شود. [ 1 ] در این ایه ، عبارت زیاده فی ا
-
در چه مواردی تنها قضای روزه واجب بوده و پرداخت کفاره لازم نیست؟
23300 1393/04/10 قضای روزه و کفاراتمواردی که فقط قضاى روزه بر انسان واجب است و کفاره واجب نمی شود ، عبارت اند از: 1. روزه دار در حال روزه ، عمدا قى ( استفراغ ) کند. 2. اگر انسان در شب ماه رمضان جنب باشد و بخوابد و بیدار شود و دوباره
-
آیا در عقد ازدواج، میتوان مهریه زن را یک باب منزل قرار داد که در آینده خریداری شود؟
10693 1393/04/10 مهریهعقد ازدواج با قرار دادن چنین مهریه ای صحیح است ، نهایتا اگر برای منزل مذکور مشخصه ای تعیین نشده و مبهم باشد ، تبدیل به مهرالمثل می شود. و در صورت تعیین زمان برای تحویل ان در اینده ، برخی از مراجع [ 1
-
آیا انسان بعد از مردن حالت جسد خود را میبیند؟
17873 1393/04/10 برزخبر اساس روایات موجود ، روح انسان پس از جدایی از بدن و هنگام تشییع بر بدن خود اشراف دارد و از انچه پیرامونش می گذرد اگاه است. پیامبر اسلام ( ص ) در این باره می فرماید: ... و الذی نفسی بیده لو یرون مکان
-
«آجرک الله» یعنى چه؟
65678 1393/04/09 بیشتر بدانیداجرک الله یعنی خدا تو را اجر و پاداش خیر دهد. این عبارت غالبا برای تعزیت و تسلیت گفتن به افراد مصیبت دیده و عزادار به کار می رود ، چنان که در روایتی از زراره بن اوفی نقل شده است: پیامبر اسلام ( ص ) م
-
چرا امامان معصوم(ع)؛ جانشینان خود را به روشنی معرفی نمیکردند تا از شکلگیری فرقههای انشعابی در شیعه جلوگیری شود؟
16181 1393/04/09 تعیین امامبرای علنی نکردن کامل موضوع جانشینی ، دلایل گوناگونی وجود دارد ؛ مانند خفقان بسیار شدید در جامعه و دنیاطلبی برخی نزدیکان. با این وجود ، این طور نبود که امامان معصوم ( ع ) جانشینان خود را اصلا معرفی نک
-
هنگامی که پیامبر خدا(ص) با دریافت وحی در مورد تغییر قبله، در میان نماز جهت خویش را تغییر دادند؛ تغییر جهت مأمومان چگونه رُخ داد؟
23744 1393/04/09 حدیثبا توجه به وضعیت جغرافیایی ، برای ساکنان شهر مدینه ، تغییر قبله از بیت المقدس به سوی کعبه ، تغییری در حدود 180 درجه خواهد بود. از طرفی نقل است که صورت پیامبر اسلام ( ص ) توسط جبرئیل تغییر جهت داده شد
-
چرا نمازهایی که به ائمه(ع) منسوب است، خواندنش دشوار میباشد؟
7910 1393/04/09 بیشتر بدانیم1. چون دستورات عبادی و احکامی که از انها به فروع دین یاد می شود ، تعبدی هستند و علت اصلی انتخاب کیفیتی خاص برای ما مشخص نیست ، نمی توان درباره اسان و دشوار بودن انها اظهار نظر کرد. حتی درباره نمازهای
-
آیا زن برای درمان ناباروری خود باید از شوهرش اجازه بگیرد؟
7077 1393/04/09 گوناگونزن برای درمان ناباروری نیاز به اجازه شوهر ندارد ، اما بهتر است این گونه موارد با تفاهم زن و شوهر انجام شود. البته زن برای خروج از منزل باید از شوهر اجازه بگیرد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به
-
آیا پیامبر خدا(ص) اصلاح امور عوام را تنها در دست خواص دانسته است؟
12274 1393/04/08 درایه الحدیثدر متنی منسوب به پیامبر اکرم می خوانیم: لا تصلح عوام امتی الا بخواصها. قیل: ما خواص امتک ؟ فقال: خواص امتی اربعه: الملوک ، والعلما ، والعباد ، والتجار. قیل: کیف ذلک ؟ قال: الملوک رعاه الخلق ، فاذا کان