گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
معنای دقیق تمسخر چیست؟ آیا کاریکاتور هم مصداق تمسخر است؟
45743 1390/08/15 Laws and Jurisprudenceبیشتر واژه شناسان و مفسران قران ، تمسخر و استهزا را هم معنا می دانند. معنای این واژه ان است که کسی را تحقیر کنند و شان و منزلت او را پایین اورند. و یا یکی از مبانی ، اصول و اموزه های انسانی و دینی را
-
آیا تفاوت گذاشتن بین فرزندان در ارث و کمک های مالی گناه است؟
115320 1390/08/15 Laws and Jurisprudenceمیزان ارث توسط افراد قابل تغییر نیست ؛ از این رو ، پدر و مادر نمی توانند میان فرزندان به سلیقه خود در ارث تفاوت گذاشته و یا فرزندان خود را از ارث محروم کنند. البته تفاوت میان فرزندان در کمک های مالی (
-
چند سوره از سوره های قرآن کریم به نام های مبارک پیامبران الاهی است؟
231037 1390/08/15 تفسیرشش سوره در قران کریم به نام های پیامبران امده که عبارت اند از: نوح ، ابراهیم ، یونس ، یوسف ، هود و محمد.البته ، مفسران با توجه به روایات ، معتقدند که برخی از سوره های قران ؛ مانند طه ، [ 1 ] یس ، [ 2
-
لطفاً نظر خود را در باره احکام و آداب قربانی در حج و غیر حج بیان فرمایید. و آیا قربانی باید حیوان نر باشد؟
27158 1390/08/14 Laws and Jurisprudenceاگر چه تفصیل و جزئیات احکام شرعی را باید در رساله های عملیه مراجع ، جست و جو کرد ، اما انچه به طور کلی می توان گفت این است که از نظر مکتب اهلبیت ( ع ) قربانی کردن در روز عید قربان یا مستحب بوده و یا و
-
در آیه: "وَ اعْبُدْ رَبَّکَ حَتَّى یَأْتِیَکَ الْیَقِینُ"، معنای حَتَّى یَأْتِیَکَ الْیَقِینُ چیست؟
28321 1390/08/14 تفسیراکثر مفسران قران بر انند که منظور از یقین در این جا: و اعبد ربک حتى یاتیک الیقین ؛ و پروردگارت را عبادت کن تا یقین تو فرا رسد ! مرگ است ؛ به این دلیل از واژه یقین به جای مرگ استفاده شده که مرگ از امور
-
آیه کریمه که می فرماید: "... إِذا مَا اتَّقَوْا وَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَ آمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَ أَحْسَنُوا وَ اللَّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنین"، معنای تکراری که در این آیه آمده است چیست؟
10285 1390/08/14 تفسیردرباره تکرار تقوا در ایه مورد پرسش ، میان مفسران اختلاف دیدگاه وجود دارد. بعضى ان را حمل بر تاکید کرده اند ؛ زیرا اهمیت موضوع تقوا ، ایمان و عمل صالح ایجاب مى کند که در مورد ان به طور جدى و مکرر تکیه
-
در آیه: \"فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِکَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِیمٌ\"، مقصود از \"فمن اعتدی\" چیست و علت این وعده عذاب چه می باشد؟
8914 1390/08/14 تفسیریکی از احکام حج و عمره ، حرمت شکار در حال احرام است که ایات 94 تا 96 سوره مائده ، ناظر به همین مسئله یعنی حرمت شکار حیوانات صحرایى و دریایى در حال احرام مى باشد ، قبل از بیان معنا و مفهوم تعدی و تجاوز
-
در آیه کریمه: "وَمَنْ عَادَ فَینتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِیزٌ ذُو انْتِقَامٍ"، سبب انتقام چیست؟
18305 1390/08/14 تفسیرایه مورد استناد در پرسش ، در دنباله ایات قبلی از سوره مائده است که به تشریع حرمت صید در حال احرام پرداخته است. در این جا خداوند می فرماید کسانی که از حد خدا تجاوز کنند ؛ یعنی تحریم صید در حال احرام را
-
با توجه به این که خداوند دیده نمی شود، منظور از « لَّمَحْجُوبُونَ» در سوره مطفّفین چیست؟
10575 1390/08/12 تفسیراستعمال لغت حجاب لزوما به معنای مادی ان نیست ؛ زیرا با توجه به ادله عقلی و نقلی نمی توانیم خداوند را مادی بدانیم. [ 1 ] از این رو ، استعمال واژه حجاب در ایه شریفه معنای مادی ندارد. همان طور که در ایات
-
می خواستم بدانم معیار نخود طلا امروزه چگونه محاسبه می شود یعنی معادل چند گرم طلاست؟
60510 1390/08/12 Laws and Jurisprudenceاگر شماره روزهاى حیض زن به سه قسمت تقسیم شود و مرد در قسمت اول ان ، با زن خود در قبل جماع کند ، بنا بر احتیاط واجب باید هیجده نخود طلا کفاره به فقیر بدهد و اگر در قسمت دوم جماع کند ، نه نخود و اگر در
-
آیا رابطه آزاد بین زن و مرد باعث از بین رفتن دیوار شهوت خواهد شد. آیا انتساب این سخن به کتاب ضیافت افلاطون صحیح است؟ نظر اسلام در این رابطه چیست؟
17489 1390/08/11 Practicalمطلب مذکور در متن کتاب ضیافت افلاطون نبوده و ممکن است سخن برخی مؤلفان در مقدمه کتاب باشد ، همچنان که خود شما نیز ذکر کرده اید. انچه از متن کتاب ضیافت افلاطون بر می اید ، تاکید بر عشق افلاطونی
-
صلوات هنگام شنیدن نام پیامبر اسلام (ص) در حال تخلّی و در توالت، چه حکمی دارد؟
21230 1390/08/11 Laws and Jurisprudenceصلوات بر پیغمبر و اهل بیت ایشان بعد از نماز یا در حال نماز و هم چنین در سایر حالات از مستحبات موکد است. هر وقت ( حتی در نماز ) نام مبارک حضرت رسول ( ص ) خواه محمد باشد یا احمد و هم چنین لقب و کنیه ان
-
آیا صلوات «اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی سَیِّدنا مُحَمَّدٌ مَا اخْتَلَفَ الْمَلَوان وَ تَعاقَبَ الْعَصْرانِ وَ کَرَّ الْجَدیدانِ وَ سْتَقْبَلَ الْفَرْقدانِ وَ بَلَّغْ رُوحَهُ وَ اَرْواحَ اَهْلِ بَیْتِهِ مِنّا التَّحِیَّهَ وَ السَّلامُ»، معتبر است؟
203789 1390/08/11 درایه الحدیثصلوات به گونهای که در پرسش امده است ؛ در منابع شیعی وجود ندارد ، اما در تفسیر روح البیان که از تفاسیر اهلسنت است ، این صلوات در ضمن داستانی نقل شده است که انرا نقل میکنیم: اوردهاند که کسى نزد س
-
آیا در جهان آخرت علاوه بر تغییرات جسمی، حالات روحی مانند ارضای میل جنسی سادیسم در آخرت، تغییر می کند؟
24419 1390/08/11 معاد و قیامتبا توجه به ایات قران مجید ، تغییرات روحی برای بهشتیان صورت می پذیرد و بسیاری از بیماری های روحی انان مداوا خواهد شد ، همچنین با توجه به رشد معنوی انسان در اخرت بسیاری از خواسته های پستی را که در این د
-
در بعضی از روستاها، اشخاصی ادّعا می کنند خواب دیده اند که فلان درخت مقدّس است، یا فلان مکان قدمگاه فلان معصوم(ع) است و به آن متوسّل می شوند. از نظر شرعی حکم این کار چیست؟
7520 1390/08/11 Laws and Jurisprudenceدفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : این گونه امور مستند روایى ندارد و باید از خرافات دوری نمود و مؤمنین ( ایدهم الله تعالى ) با پند و اندرز و موعظه و نصیحت از رواج چنین رفتاره
-
فرق (بلاد) با کلمه (بلدان) که هر دو جمع بلد هستند چیست؟
16081 1390/08/11 تفسیرواژه بلد که جمع ان بلاد است ، در قران استعمال شده است ، اما بلدان که جمع دیگر ان است ، [ 1 ] استعمال قرانی ندارد. این دو کلمه با هم مترادف اند ، و « بلده » و « بلاد » به هر مکانی از زمین – خواه اباد ب
-
منظور از کلمه "حُجزَة" در روایت محمد بن حنفیه چیست؟
11247 1390/08/11 درایه الحدیثمنظور از « حجزه » در روایات ، یعنی تمسک به اسبابی که در دنیا بین ما و خدا و پیامبر او و امامان ( ع ) قرار داده شده است. ان اسباب عبارت اند از: دین ، اخلاق و اعمال نیکو. اگر انسان ها پیرو دین اسلام باش
-
چرا هنگام خواندن کلمه بسم الله همزه (اسم) حذف می شود؟
16903 1390/08/11 علوم قرآنیهمزه در « بسم » وصل است ؛ و در ادبیات عرب این همزه اگر در وسط کلام قرار گیرد خوانده نمی شود ، اما نوشته می شود ، به خلاف همزه قطع که خوانده و نوشته می شود.گفتنی است که در کلمه « بسم » استثنائا علاوه ب
-
آیا در نماز جماعت، انجام مصافحه(دست دادن) بعد از نماز، مستحب است؟
29025 1390/08/11 Laws and Jurisprudenceدر پاسخ به این پرسش ، لازم است به چند نکته توجه شود: هرچند مصافحه و دست دادن نمازگزاران به یکدیگر ، جزو تعقیبات نماز نیست و در احادیث معصومین ع نیز به ان سفارش نشده است ، ولی به چند جهت ممکن است انر
-
اسلام نسبت به چه اقوام و مذاهبی امر به جهاد با آنان داده است تا اسلام بیاورند یا کشته شوند؟ و نسبت به چه ملیت هایی حکم به جهاد داده تا اسلام آورده یا جزیه پرداخت کنند؟
9813 1390/08/10 جهاددین مبین اسلام اخرین دین در میان ادیان اسمانی و الهی ، و دینی است که از طرف خداوند متعال به عنوان دین برگزیده برای همه بشریت انتخاب شده است. با امدن شریعت اسلام به عنوان کامل ترین شریعت در میان شرائع
-
لطفاً تفاوت عقاید با احکام و اخلاق را توضیح دهید؟
26554 1390/08/10 بیشتر بدانیماین سه واژه ، اگر چه از نظر مفهومی تفاوت هایی با هم دارند ، چنانکه در پاسخ تفصیلی بدان می پردازیم ، اما در بسیاری از موارد در مصداق خارجی با یکدیگر جمع می شوند ؛ از این رو مرز بندی دقیقی بین انان نیست
-
معنای لغوی روح چیست؟
29970 1390/08/10 تفسیرریشهی « ر-و-ح » در سه معنای عمده به کار رفته که این هر سه معنا در ارتباط نزدیکی با هم اند ، این سه معنای عمده عبارت اند از:1. هوا ، باد و بوی خوش ، 2. راحتی ، 3. نفس ( روان ) .
-
شرح عرفانی عبارت «لیس لی وراء الله و ورائکم یا سادتی منتهی» چیست؟
10532 1390/08/10 دانش، مقام و توانایی های معصوماناین عبارت و عباراتی مشابه که به نسبت نزدیکی بین ائمه معصومین ( ع ) و خدا اشاره دارد ، بر اساس دیدگاه های مختلفی می تواند مورد شرح و تفسیر قرار گیرد. شرح عبارت مورد سؤال را در پاسخ تفصیلی مطالعه کنید.
-
آیا سلسله سند کتاب شواهد التنزیل سند صحیحی است؟
15073 1390/08/10 رجال الحدیثکتاب شواهد التنزیل ، از کتاب هایی است که مورد توجه دانشمندان اسلامی قرار گرفته ، اما در مورد مذهب نویسنده ان میان دانشمندان اختلاف است. برخی او را شیعه و جمعی او را پیرو مذهب ابو حنیفه می دانند. انگیز
-
چرا در بعضی از آیات قرآن کلمه آیه به صورت جمع و در بعضی دیگر به صورت مفرد آمده است؟
15907 1390/08/09 تفسیرمعنای کلمه ایه در کتاب های لغوی این گونه امده است: « ایه به معنای نشانه و عبرت است. چنان که خداوند می گوید: در داستان یوسف و برادرانش ایاتی وجود دارد ؛ یعنی نشانه ها و عبرت های مختلفی وجود دارد » . [
-
در آیه مبارک و {َجَاء رَبُّکَ وَالْمَلَکُ صَفّاً صَفّاً } معنای "صف" چیست؟
16382 1390/08/09 تفسیراین واژه و مشتقات ان در ایات دیگر قران ، نیز استعمال شده است. [ 1 ] معنای صف قرار دادن اشیا در خط مستقیم است ؛ مانند صفوف مردم و درختان. [ 2 ] صفا در ایه مبارکه از نظر ادبی حال است برای ملائکه ، و از
-
فرق بین ذنب و اثم و عصیان و سیئه و خطیئه چیست؟
77988 1390/08/09 تفسیراین کلمات با مشتقات ان در قران کریم ، در موارد زیادی استعمال شده است. [ 1 ] کلمات ذنب ، اثم ، سیئه ، و خطیئه در زبان فارسی از نظر معنا مترادف هستند ، اما در عین حال در کلام عرب تفاوت هایی برای انها
-
در قرآن چند بار وصیت ذکر شده و در چه سوره هایی آمده است؟
21083 1390/08/08 علوم قرآنیکلمه وصیت هشت بار در قران ذکر شده که دو بار به صورت الوصیه در ایات یازده و دوازده سوره نسا ، شش بار به صورت وصیه که یک بار در سوره بقره ایه 240 و پنج مرتبه در سوره نسا ، ایه یازده و دوازده می باشد.همچ
-
کدام سوره بیانگر این مطلب است که دانش ما از یک قطره از آب اقیانوس هم کوچک تر و کمتر است؟
17519 1390/08/08 تفسیرمطلبی که در پرسش امده است ، در برخی از سوره های قران بدان اشاره شده است که دریاها اگر مرکب شوند ، برای علم پروردگار ، به پایان می رسند قبل از ان که علم خدا پایان پذیرد. خداوند در قران می فرماید: از عل
-
تفسیر آیه 31 سوره رعد: "وَ لَوْ أَنَّ قُرْآناً سُیِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ کُلِّمَ بِهِ الْمَوْتى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمیعا"، چیست؟
63508 1390/08/08 تفسیردر این که منظور ایه از: و لو ان قرانا سیرت به الجبال او قطعت به الارض... ، چیست ؟ مفسران قران دو دیدگاه ارائه کرده اند.1. معنای ایه این است که اگر کتابى در عالم بود که در موقع خواندن ، کوه ها را به حر
-
طبق نظر یکی از دانشمندان اهل سنت آیه "یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ ..."، بطلان عقیده به امامت را تأیید و تصدیق می کند! نظر شما در این مورد چیست؟
21264 1390/08/07 تفسیرایه مورد سؤال از دو بخش تشکیل شده است. در بخش اول از اطلاق ایه درباره اطاعت از اولی الامر در کنار اطاعت از خدا و رسول ( ص ) که بدون هیچ قید و شرطی ذکر شده است ، عصمت اولی الامر دانسته می شود ؛ زیرا در
-
معیارها و روش های تبلیغ از دیدگاه اسلام چیست؟ و آیا الزامی به پیروی از روش های سنتی می باشد؟
21773 1390/08/05 تبلیغ و گفتگودر نگاه دینی ، تبلیغ و ارتباطات باید با اهدافی اخلاق محور دنبال شود و توصیه های فراوانی در اموزه های اسلامی وجود دارد که راه های رسیدن به این اهداف را در اختیار ما قرار می دهد. توجه به این نکته نیز ضر
-
"طبیب دوار بطبه" که حضرت علی (ع) درباره پیامبر فرموده به چه معنا و مفهوم است؟
58146 1390/08/05 درایه الحدیثامام علی ( ع ) با تشبیه پیامبر اسلام ( ص ) به طبیب و پزشکی که با طب خود سخت به دنبال نیازمندان به طبابت روحی می گردد ، رسالت ان حضرت را در معالجه روح و جان انسان ها بیان می کند و می فرماید: طبیب دوار
-
در تفسیر آیات الاحکام چه نکات و قواعدی باید مورد توجه قرار گیرد؟
12318 1390/08/04 تفسیرتسلط بر دانش فقه و مبنای ان و نیز دانش تفسیر ، از ابتدایی ترین مقدمات تفسیر ایات الاحکام است. لذا فردی صلاحیت ابراز نظر در این مورد را دارد که روش های استنباط احکام از ادله را رعایت کند.تفسیر ایات الا
-
چرا در قرآن لفظ «لیل» (شب) همیشه قبل از لفظ «نهار» (روز) آمده است؟
23893 1390/08/04 تفسیرواژههای لیل و نهار شب و روز فراوان در قران به کار رفته ، و دو ایت و نشانه از ایات الهی معرفی شدهاند ؛ و به همین جهت خداوند به انها سوگند یاد کرده ، و اختلاف و امد و شد شب و روز را نشانههایى برا