گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
آیا این‌که گفته‌‌اند: «اگر زنی آیات 55 تا 57 سوره یاسین را بر قند و نبات بخواند و آن را به شوهرش بدهد تا بخورد، شوهر نسبت به زن مهربان شده و موجب زیاد شدن محبت میشود»، صحیح است؟
186367 1392/05/31 برخی احکامباید توجه داشت ؛ قران کریم ، کتاب انسان سازى است و هدف ان ، هدایت انسان به سوى کمال و براوردن نیازهاى بشر در این مسیر است. این هدف ، عمدتا در محورهای اعتقادیات ، اخلاقیات و احکام ، پی ریزى شده است ؛ ب
-
چه اختلافات فقهی بین شیعه و اهل سنت در مورد مناسک حج وجود دارد؟
25772 1392/05/31 گوناگونبرخی از مهم ترین موارد اختلافات فقهی میان شیعه و سنی در مسئله حج ، عبارت است از: محرمات احرام ، وقوف در عرفات ، و نماز طواف.
-
آیا شیطان عاشق خدا بود که بر غیر خدا (حضرت آدم) سجده نکرد؟
47573 1392/05/31 ابلیس و شیطانبا توجه به تصریح قران کریم و روایات ، نمی توان عاشق بودن شیطان نسبت به خدا را -به جهت سجده نکردن شیطان بر ادم- پذیرفت. همچنین از سوی بیشتر بزرگان و عرفای شیعه این تفکر مورد انتقاد قرار گرفته است. محب
-
در چه آیه‌ای خداوند به وحدانیت خود شهادت داده است؟
16069 1392/05/31 تفسیرسوره ای به نام سوره شهد الله وجود ندارد ، بلکه ایه ای است که خداوند در ان به وحدانیت خود شهادت داده و در روایات و به تبع ان ، در میان مفسران بدان ایه ، ایه شهد الله می گویند: [ 1 ] شهد الله انه لا اله
-
آیا حضرت علی اصغر(ع) روی سینه امام حسین(ع) در همان قبر به خاک سپرده شده است؟
44600 1392/05/31 اهل بیت و یارانشهید قاضی طباطبایی ( ره ) در پاورقی کتاب تحقیق درباره اول اربعین حضرت سید الشهدا ( ع ) در این باره چنین می نویسد: این جریان که بر سر زبان ها است و برخی منبری ها ان را نقل می کنند که حضرت سجاد ( ع ) عل
-
چرا قرآن پیرامون تقدم و تأخر بعضی از عذاب‌های بنی اسرائیل، آیات متناقضی دارد؟
8898 1392/05/31 تفسیرقران ، داستان گوساله پرستی و درخواست دیدن خداوند توسط بنی اسرائیل را این گونه می اورد: و [ یاد کنید ] زمانى که موسى به قومش گفت: اى قوم من ! قطعا شما به سبب گوساله پرستی به خودتان ستم ورزیدید ، ... *
-
آیا مقام قرآن بالاتر است یا ائمه اطهار(ع)؟ آیا مقام حضرت عباس بالاتر از پیامبران است؟ آیا مقام حضرت مریم(س) بالاتر از مقام حضرت زینب(س) است؟
22011 1392/05/31 اهل بیت و ذوی القربیدر حقیقت سه پرسش است و به ترتیب به پاسخ ان می پردازیم. 1. با توجه به حدیث ثقلین ، قران ثقل اکبر است. الف. امام صادق ( ع ) می فرماید: پیامبر خدا در یکی از خطبه ها فرمود: من دو چیز گران بها در بین شما
-
آیا تصور زنی غیر از همسر هنگام آمیزش، موجب معلولیت ذهنی یا جسمی فرزند میشود؟
60123 1392/05/30 درایه الحدیثانسان موجودی است که هر گونه اخلاق ، رفتار ، حتی نیات درونی در تکون و شکل گیری جسمی و روحی او تاثیرگذار است ، به گونه ای که گاهی این تاثیر از خود شخص ، فراتر رفته و به مرتبطین و وابستگان او نیز سرایت م
-
آیا امکان دارد دعاهایی از قنوت را با معنای فارسی آن ذکر کنید؟
22835 1392/05/30 مستحبات نمازدر دعاهای قنوت ازادی عملی وجود دارد که طی ان هر دعای مشروعی - چه ماثور و چه غیر ماثور- را می توان از خدا خواست. 1. راوی از امام صادق ( ع ) در مورد مضامین دعای قنوت می پرسد ، حضرت می فرماید: هر دعایی
-
کلمه «لطیف» به چه معنا است؟
93942 1392/05/30 تفسیرکلمه لطیف از ماده لطف به معنای دوستی [ 1 ] و نرمی و ظرافت در شی به کار می رود. [ 2 ] لطیف ، از جمله صفات الهی است که در قران امده ، در مورد خداوند این واژه به معنای دوست داشتن بندگان ، رساندن انچه به
-
کسی که گاه نماز خوانده و گاه نمی‌خواند، آیا با توجه به آیه «فمن یعمل مثقال ذرة خیراً یره»، ثوابی برایش در نظر گرفته میشود؟
17280 1392/05/30 تفسیرانسان با ایمان باید به انجام واجبات به ویژه نماز - اهتمام خاص داشته باشد ، و به هیچ وجه سهل انگاری در این مورد جایز نیست. قران کریم در این باره می فرماید: پس واى بر نمازگزارانى که در نماز خود سهل انگا
-
چرا در آیه 125 سوره انعام خداوند فرموده «یَشْرَحْ صَدْرَه» و نفرمود: «یَشرَح قلبَه»؟
15224 1392/05/30 تفسیردر ایه مورد پرسش می‌خوانیم: فمن یرد الله ان یهدیه یشرح صدره للاسلام و من یرد ان یضله یجعل صدره ضیقا حرجا کانما یصعد فی السما کذلک یجعل الله الرجس على الذین لا یؤمنون ؛ [ 1 ] ان‌کس را که خدا بخواهد هدا
-
سلام؛ اگر میان جمعی درحال خوردن چیزی باشیم و به کسی تعارف نکنیم، آیا گناه کرده‌ایم؟
18828 1392/05/29 بیشتر بدانیمخوردن و نوشیدن در حضور دیگران و تعارف نکردن به انان شاید گناه به معنای حرام نباشد ، اما تنها خوردن در حضور دیگران ، جزو اخلاق اسلامی نیست ، و در روایات مورد نکوهش قرار گرفته است. پیامبر اسلام ( ص ) در
-
چه گناهانی انسان را از ایمان خارج میکنند؟
27013 1392/05/29 اسلام و ایماندر روایات وارده از سوی پیامبر اکرم ( ص ) و امامان معصوم ( ع ) ، حقیقت و رکن ایمان ، مرکب از سه چیز است: الف. شناخت و اعتقاد قلبی ، ب. اقرار لفظی و زبانی ، ج. عمل به اعضا و جوارح بدن. پنج چیز موجب از ب
-
با این که امام حسین (ع) قصد داشتند به کوفه بروند، پس چه طور به کربلا که تقریباً هفتاد کیلومتر بالاتر از کوفه قرار دارد، رفتند؟
26673 1392/05/29 امام حسین عدو عامل می تواند در چنین رخدادهایی مؤثر باشد: اولا: در زمان های قدیم راه های ارتباطی به دلیل نبود امکانات ، صعب العبور بودن ، وجود شن زار و... - مانند امروز لزوما مستقیم نبود. و معمولا پیک های خبررسا
-
در قرآن کریم در یک آیه می‌فرماید مشتبها و غیر متشابه و در آیه دیگر می‌فرماید: متشابها و غیر متشابه، فرق بین این دو معنا چیست؟
11421 1392/05/29 تفسیرخداوند در یکی از ایات قران ، گوشه ای از شگفتی های جهان را این گونه بیان می دارد: و هو الذى انزل من السما ما فاخرجنا به نبات کل شى فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراکبا و من النخل من طلعها قنوان دانیه
-
منظور از باقیات صالحات چیست؟
69192 1392/05/28 تفسیردر تعریف و بیان این اصطلاح دو نوع تعریف وجود دارد. 1. باقیات صالحات ؛ اعمال صالحى است که نزد خدا محفوظ مى ماند و باعث شکر و اجر عظیم از جانب پروردگار مى شود. بنابر این تعریف ، باقیات صالحات تمام اعما
-
معنای رزق طالب و مطلوب، رزق من حیث یحتسب و من حیث لا یحتسب چیست و چه ارتباطی با هم دارند؟
23116 1392/05/28 درایه الحدیثبعضى از روزی ها چه انسان به دنبال ان برود ، یا نرود ، به سراغ او مى ایند. ایا مى توان انکار کرد که نور افتاب بدون تلاش ما به خانه ما مى تابد و یا باران و هوا بدون کوشش و فعالیت به سراغ ما مى شتابد ؟ ا
-
تفسیر «هُوَ الاوّل و الآخر و الظاهر و الباطن» چیست؟
43246 1392/05/28 تفسیردر قران کریم خداوند این گونه معرفی شده است: هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن و هو بکل شى علیم . امام صادق ( ع ) در معنای الاول فرموده: خداوند نخستین موجودی است که قبل از او اولى نبوده ، و اغازى بر
-
آیا امکان دارد توضیحاتی درباره قبیله بنی اسد ارائه دهید؟
19055 1392/05/28 تاریخقبیله بنی اسد قبیله ای منسوب به اسد بن خزیمه بودند که قبل از اسلام در سرزمین نجد می زیستند و عطارد را می پرستیدند. انها در سال 9 هجری اسلام اوردند و بعد از اسلام نیز به حجاز کوچ کردند. سپس در سال 19 ه
-
چه تفاوتی میان «مشیت الهی» و «اراده الهی» وجود دارد؟
42868 1392/05/28 صفات ذاتیهمشیت و اراده الهی در طول افعال الهی هستند. بر اساس اموزه‌های دینی که از ائمه اطهار ع سرچشمه گرفته ، کارهای خداوند انجام نمی‌گیرد ، مگر پس از تعلق علم خدا به ان ، بعد مشیت الهی ، سپس اراده ، پس از ان ت
-
چرا آیات قرآن در مورد مجازات تهمت به زنان پاک، دو آیه با دو حکم مختلف دارد؟
29636 1392/05/28 تفسیرانتساب زنا به دیگران بدون وجود دلیل کافی ، تهمت بوده و گناه بزرگی است ؛ لذا عذاب دنیایی و اخروی را به همراه خواهد داشت. قران در ایه ای پیرامون داستان افک ، که افرادی به زنان پیامبر تهمت زنا زده بودند
-
جایگاه اماره در علم اصول و فرق آن با اصل عملی چیست؟
34940 1392/05/28 General Termsاماره عبارت است از: هر چیزی که متعلق خود را ثابت نماید ، اما به درجه قطع و یقین نرسد ؛ مانند خبر واحد ، ظواهر ، بنای عقلا و... ، اما اصول عملیه اموری هستند که متعلق خود را اثبات نمی کنند ، بلکه برای ر
-
آیا خواندن نمازهای قضا به جماعت در شب‌های قدر، موجب تأیید بدعت خلیفه دوم مبنی بر خواندن نمازهای مستحبی شب های رمضان به جماعت نمی‌‌شود؟
16373 1392/05/28 شب قدرانجام کارهای عبادی بویژه نمازهای واجب ، به صورت دست جمعی و جماعت در مساجد ، از امور پسندیده و مستحب است. به گونه ای که در حدیث امده کسی که در جماعت حضور پیدا نکند چگونه گفته می شود او نماز خوانده است
-
طریقیت و موضوعیت یعنی چه؟
87067 1392/05/28 General Termsموضوعیت و طریقیت ( از اصطلاحات اصول فقه ) ؛ گاهی صفت قطع واقع شده و گاهی صفت اماره می باشد ، در هر دو مورد ؛ اگر قطع یا ظن ( گمان ) در حکم شرعی قید شده باشند و حکم شرعی متوقف بر تحقق ان دو باشد ، از ا
-
وهابیان با استناد به دو آیه(بقره، ۲۵۹و مائده، ۱۱۷) مدعی‌اند ارواح مؤمنان هرچند دارای حیات برزخی باشند، اما از وقایع دنیا خبری ندارند! نظر شما در این باره چیست؟
15994 1392/05/28 تفسیرپیش از پرداختن به پاسخ توجه به این نکته ضروری است که قران دارای ایات محکم و متشابه ، [ 1 ] ناسخ و منسوخ ، عام و خاص ، مطلق و مقید ، و ... است ، و اگر کسی احاطه به قران نداشته باشد نمی تواند تفسیر جامع
-
من درشهرستان همجوار با فاصله 100 کیلومتر در اداره ای مشغول به کار هستم و آخر هر هفته رفت آمد می کنم. در بعضی از ایام هفته به ماموریت که مسافت بیش از 70 کیلومتر داردمی روم. حکم نماز و روزه من چیست؟
12478 1392/05/26 Laws and Jurisprudenceچنانچه حداقل دو ماه و هر ماه سه روز درهفته در رفت و امد باشید ( در ماه 12 روز ) ، در حکم کثیرالسفر هستید و نماز و روزه ی شما در بین راه و محل کار کامل است در غیر این صورت شکسته می باشد. [ 1 ] پاسخ حض
-
آیا خوردن میوه‌ی درختانی که در اماکن عمومی هستند، جایز است؟
41326 1392/05/24 حقوق مادیمى توان از میوۀ درختى که در مسیر عبور عمومى است ، حتى اگر مالک مشخص داشته باشد ، خورد ، ولى نباید موجب افساد و از بین رفتن درخت و میوه شود ، و بنابر احوط باید چیزى از میوه را با خود نبرد . [ 1 ] الب
-
مهرالسنه چقدر است؟
43413 1392/05/24 مهریه1. مهرالسنه پانصد درهم است که حدود 1250 گرم نقره بوده و قیمت ان را مى توانید بر اساس نوسانات بازار به دست اورید. 2. در اسلام حدى براى مهریه به نحو لزوم معین نشده ، ولى هر چه کمتر باشد بهتر است و مست
-
اگر شوهر سید باشد اما همسرش غیر سید، آیا میشود فطریه هر دو نفر را در صندوق سادات انداخت؟
23324 1392/05/24 زکات فطرهچون پرداخت فطریۀ کسانی که نان خور مرد هستند ، بر عهدۀ او است ، بنابراین اگر مرد سید باشد و همسر او از سادات نباشد ، می تواند زکات فطر خود و همسر و دیگر نان خورهایش را که سید نیستند به سید فقیر پرداخت
-
در یک تصادف که منجر به فوت چند نفر شده و اعضای بدن افراد با هم مخلوط میشود، حکم تدفین آنها چگونه است؟
7303 1392/05/24 کفن و دفندر این گونه موارد ؛ اگر نتوان به هیچ وجه و با توجه به قرائن و شواهد ، اعضای بدن افراد را جدا کرد ، می توان همه را در یک قبر دفن کرد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ]
-
بهترین مردم در همه دوران‌ها از دیدگاه امام سجاد(ع) چه کسانی هستند؟
11134 1392/05/23 درایه الحدیثروایتی از امام سجاد ( ع ) بهترین مردم را بدون مقید کردن به دورانی خاص ، این گونه معرفی می کند: عن ابی حمزه الثمالی قال ، قال علی بن الحسین ( ص ) : من عمل بما افترض الله علیه فهو من خیر الناس ؛ [ 1 ]
-
آیا در احادیث و روایات به تعداد رکعات نمازهای یومیه(روزانه) اشاره شده است؟
14807 1392/05/23 درایه الحدیثهمان گونه که می دانید تمام اعمال عبادی انسان مستند به منابع متقن و مستدل از ایات ، روایات و سیره معصومان ( ع ) است ؛ لذا نماز به عنوان سرامد اعمال عبادی به یقین از پشتوانه روایی برخوردار است. اما در ا
-
مقصود از «العزّ مع الیأس» در سخن امام معصوم(ع) چیست؟
11394 1392/05/23 درایه الحدیثاین سخن امام علی ( ع ) که می فرماید: العز مع الیاس ؛ [ 1 ] عزت با ناامیدى است ؛ معنایش این است که هر کس خود را ناامید از خلق خدا کرد و طمع خویش را از ایشان قطع نمود و چشم داشتی به انان نداشت ، این قطع
-
آیا آیه 3 سوره نساء در مورد ازدواج مجدد مردان با دختران یتیم می‌‌باشد؟
20038 1392/05/23 تفسیردر ایه 3 سوره نسا می فرماید: و اگر می ترسید که ( به هنگام ازدواج با دختران یتیم ، ) عدالت را رعایت نکنید ، ( از ازدواج با انان ، چشم پوشى کنید و ) با زنان پاک ( دیگر ) ازدواج نمائید ، دو یا سه یا چهار
