جستجوی پیشرفته
بازدید
7321
آخرین بروزرسانی: 1397/06/13
خلاصه پرسش
با توجه به این‌که تنها امام معصوم می‌تواند بدن امام دیگر را غسل دهد، پس چگونه جراحت بدن امام سجاد(ع) که ناشی از حمل آذوقه برای فقرا بود، توسط افرادی هنگام غسل حضرتشان دیده و گزارش شد؟
پرسش
آیا امام معصوم، امام بعد از خود را غسل و کفن و دفن می‌کند؟ آیا امام سجاد(ع)، توسط امام باقر(ع) غسل داده شدند؟ در سایتی آمده است؛ هنگامی که ایشان را غسل می‌دادند، بر روی دوش ایشان اثر جراحت مانند زخم شتران بود. به خانواده ایشان گفته شد: اینها آثار چیست؟ پاسخ دادند: اثر حمل غذا در شب است که بر منزل فقرا می‌بردند. اگر معصوم باید توسط معصوم غسل داده شود! اینها چطور این جراحت‌ها را دیدند؟ آیا هنگام غسل دادن امام سجاد(ع)، امام باقر(ع) و یارانشان بودند؟ در مورد غسل حضرت هیچ روایتی نیست که معتبر باشد و بگوید امام سجاد توسط چه کسی غسل داده و دفن شدند.
پاسخ اجمالی
روایات فراوانی وجود دارد مبنی بر این‌که غسل و کفن و دفن هر یک معصومان، به عهده معصوم دیگر است. [1] اما ممکن است که افراد دیگری آن معصوم را در این کار یاری کنند:
1. ابی‌عون می‌گوید: پیامبر(ص) در مرضی که منتهی به مرگشان شد، به حضرت علی(ع) فرمود: «ای علی! زمانی که از دنیا رفتم، مرا غسل بده». حضرت علی(ع) گفتند: ای رسول خدا! تاکنون مرده‌ای را غسل نداده‌ام؟ پیامبر(ص) فرمود: «همانا به زودی تو آماده می‌شوی». علی(ع) فرمود: پس من ایشان را غسل دادم و هیچ عضوی از اعضا را برنداشتم، مگر این‌که از من پیروی می‌کرد(اعضا خود به خود حرکت می‌کردند) و فضل بن عباس، زیر بغل ایشان را گرفت و گفت: ای علی! عجله کن پشتم شکست.[2]
2. پیامبر خدا(ص) به حضرت علی(ع) فرمود: «ای علی! کمک‌کارانی هستند که در غسل من به تو کمک می‌کنند و چه خوب یاری‌رسان و برادرانی هستند». علی(ع) فرمود: پدر و مادرم به فدایت! آنها کیستند؟ فرمود: «جبرئیل، میکائیل، اسرافیل، ملک الموت، و اسماعیل صاحب آسمان دنیا که کمک کننده تو هستند».[3]

3. امام کاظم (ع) فرمود: «پدرم به من وصیت کرد که: ای پسرم! زمانی که از دنیا رفتم کسی غیر تو من را غسل ندهد؛ چون امام را غسل نمی‌دهد مگر امام».[4]

4. ابو معمر می‌گوید: از امام رضا(ع) در مورد این قضیه که «امام را امام غسل می‌دهد» سؤال کردم، و آن‌حضرت فرمود: «این امر، سنتی از موسی بن عمران(ع) است».[5]
در راستای همین روایات؛ باید گفت بدن امام سجاد(ع)، توسط امام باقر(ع) غسل و کفن و دفن شد؛ چنان‌که روایتی خاص هم در این‌باره نقل شده است که؛ امام باقر(ع) فرمود: «پدرم علی بن حسین(ع) در وصیتش به من فرمودند: ای پسرم! هنگامی که از دنیا رفتم کسی جز تو متولّی غسل من نگردد؛ زیرا امام را جز امامی مانند او غسل نمی‌دهد».[6]
ناگفته نماند؛ آنچه از این روایات برمی‌آید، این نیست که هیچ فردی نباید در جریان غسل معصومان حضور داشته باشد. و بر این اساس، امکان حضور افرادی در جریان غسل امام سجاد(ع) امکان‌پذیر بوده و آنان چنین آثاری را دیده و گزارش کرده‌اند.
 
 

[1]. ر.ک: کلینى، محمد بن یعقوب‏، کافی، «الامام لا یغسله الا امام من الأئمة(ع)»، ج 1، ص 384، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق‏.
[2]. هاشمی بصری، محمد بن سعد، الطبقات الکبرى، ج 2، ص 215، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1410ق.
[3]. ابن طاووس، على بن موسى‏، طرف من الأنباء و المناقب‏، ص 201 – 202، مشهد، تاسوعا، چاپ اول، 1420ق‏.
[4]. ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على‏، مناقب آل أبی‌طالب(ع)، ج 4، ص 224، قم، علامه‏، چاپ اول، 1379ق.
[5]. کافی، ج ‏1، ص 385.
[6]. قطب الدین راوندى، سعید بن هبة الله‏، الخرائج و الجرائح‏، ج 1، ص 264، قم، مؤسسه امام مهدى(عج)‏، چاپ اول، 1409ق‏. 
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

پرسش های اتفاقی

  • چرا خداوند در قرآن مسائلی را بیان می کند و بعد هم خود خدا می‌فرماید علم آن نزد من است و کسی نمی‌فهمد!؟
    8554 تفسیر 1391/06/15
    بیان این‌گونه مطالب اگر چه به صورت مشروح و مبسوط در قرآن نیامده است، اما همین مقدار هم در مجموع آثار و فوایدی دارد؛ مانند: 1. بیان اصل وجود روح: این آیه وجود روح را تأیید می‌کند و انسان را-در مقابل مادی‌گرایان که منکر چنین ...
  • واجب شدن نفقه‌ی همسر بر شوهر چه شرایطی دارد؟
    16389 نفقه 1386/03/26
    نفقه‌ی همسر با شرایط زیر بر شوهر واجب می‌شود:عقد دایم باشد.همسر قابلیت برای امور زناشویی داشته باشد.(همسری که در سنین کودکی است و قابلیت برای امور زناشویی نداشته باشد نفقه‌اش واجب نیست).زن در مواردی که اطاعت از مرد واجب است (مثل تمکین در مسائل زناشویی)، مطیع ...
  • «اصالة اللزوم» یا «قاعده لزوم» چیست و در چه مواردی کاربرد دارد؟
    1106 1402/06/12
    اصالة اللزوم(قاعده لزوم) قاعده‌ای از قواعد فقهى است که در معاملات و «هنگام شک در لزوم یا جواز عقد» مورد استفاده قرار می‌‏گیرد. این اصل یا قاعده فقهى، کمتر در کلمات فقها به صورت مستقل مورد بحث و بررسى قرار گرفته، ولى معمولا در ابتداى بحث معاملات - به خصوص ...
  • انصار چه کسانی بودند؟
    38247 تاريخ بزرگان 1388/12/03
    "انصار" جمع ناصر، از ریشه "نصر" به معنای یاوران است. در صدر اسلام به ساکنانمسلمانمدینهو اطرافآن، به ویژه افراد دو قبیلهاوسوخزرج،انصار گفته می‌شد؛ چرا که آنان به یاریپیامبر اسلام (ص)ومسلمانان مهاجر مکیو نقاط دیگر پرداختهبودند و در نشر ...
  • آیا انجام عمل حج با غسل مستحب جایز است؟
    9973 Laws and Jurisprudence 1388/08/03
    در ابتدا باید متذکر شد؛ هر طهارتی (وضو، تیمم، غسل مستحب،..) که برای نماز کفایت کند، برای اعمالی از حج که باید همراه طهارت باشد کفایت می کند. بنابراین ابتداءً باید چند بحث را مطرح کرد: 1- آیا با غسل واجب می توان اعمالی مانند نماز یا اعمال حج ...
  • چرا نیروهای یزید در همان لحظات اول امام حسین(ع) را شهید نکردند؟
    13695 حوادث روز عاشورا 1391/02/28
    1. اگرچه در جنگ‌ها معمولاً نیروهای مهاجم برای ضربه زدن به طرف مقابل، از هر حیله و وسیله‌ای کمک می‌گیرند، تا دشمن را از پای در آورند، اما در تمام زمان‌ها حتی در بدوی ترین قبیله‌ها که بویی از تمدن و فرهنگ نبرده بودند، جنگ و نبرد دارای ...
  • آیا «أصالة»(به فتح) صحیح است یا «إصالة»(به کسر)؟ تفاوت میان اصالة الحقیقه با تبادر چیست؟
    9721 مبانی فقهی و اصولی 1393/06/04
    «أصالة» -به فتح- مصدر ثلاثی مجرّد از ماده «أصُلَ»، «یَأصُل» است.[1] اما کلمه «إصالة» -به کسر- که در سخن فارسی‌زبانان شایع است، در لغت عرب وجود ندارد. بنابراین، تعبیر «أصالة الحقیقة» -با حرکت فتحه-، صحیح است. أصالة الحقیقة قاعده «أصالة الحقیقة» در اصطلاح یکی ...
  • «تأنّی» در آموزه‌های اسلامی به چه معنا است؟
    10811 آرامش و اطمینان 1392/04/24
    «تأنّی» در لغت به معنای درنگ کردن و آهستگی در انجام عمل، نیز وقار و متانت آمده است.[1] در زبان دین هم احادیثی که در آنها واژۀ «تأنّی» و مشتقات آن آمده، همین معنا را می‌رساند؛ مانند: ۱. «التَّأَنِّی‏ حَزْمٌ»؛ تأنّى در کارها دور ...
  • علت حسادت قابیل به هابیل چه بوده است؟
    56657 تفسیر 1391/02/28
    داستان هابیل و قابیل؛ پسران آدم (ع) از جمله داستان های معروف در نزد پیروان ادیان الاهی است. این داستان در تورات و قرآن کریم ذکر شده است که هر کدام قسمت هایی از این داستان را نقل کرده اند. آنچه را ...
  • حکم پرورش قورباغه و جلبک و فروش آن به غیر مسلمانان چیست؟
    21481 Laws and Jurisprudence 1388/01/17
    سؤال شما به دفاتر مراجع ارسال گردید و تا کنون جواب های زیر دریافت گردید:دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی):فی نفسه اشکال ندارد ولی فروش آنها برای استفاده های غذایی انسان، جایز نیست هرچند خریدار خوردن آن را حلال بداند.دفتر حضرت آیت الله العظمی ...

پربازدیدترین ها