گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
در مورد نقش نحوی عبارت قرآنی «... و المقیمینَ الصلاةَ و ...» در آیه 162 سوره نساء توضیح دهید و اینکه چرا اِعراب آن با قبل و بعدش هماهنگ نیست؟
8569 1398/03/23 تفسیردر پاسخ ابتدا باید به این نکته توجه داشت که در زبان عربی ، این تنها فعل نیست که دارای فاعل و مفعول می باشد ، بلکه برخی اسم های مشتق نیز با داشتن برخی شرایط ، می توانند مانند فعل ، در اسم های دیگر عمل
-
انواع «قصر» چیست و اصطلاح «قصر قلب» به چه معنا است؟
15589 1398/03/21 تفسیرعبارت قصر القلب ، یک اصطلاح در علم بلاغت است که به معنای محصور کردن و منحصر کردن به صورت عکس تصور مخاطب است. برای قصر یا همان حصر ، تقسیمات مختلفی ارائه شده است. از جهتی ، به حقیقی و غیر حقیقی اضافی
-
آیا بین رحمت و غضب خداوند، نوعی تناقض وجود ندارد؟ آیا «عذاب ادنی» نشانی از رحمت خداست؟
11409 1398/03/09 تفسیرقران کریم در یکی از ایاتش در توصیف خدای متعال می فرماید ؛ خداوند امرزنده گناه ، توبه پذیر و داراى مجازات سخت است: غافر الذنب و قابل التوب شدید العقاب ذی الطول لا اله الا هو الیه المصیر . [ 1 ] در ای
-
بر اساس آیه 18 سوره مائده، آیا تمام یهودیان و مسیحیان مدعی بودند که دوست انحصاری پروردگارند؟! چرا در برخی آیات دیگر در این زمینه، تنها یهودیان مخاطب قرار می‌گیرند؟
10568 1398/03/08 تفسیرهنگامى که رسول خدا ص اهل کتاب را به اسلام دعوت کرد ، انان مدعی شدند که نحن ابنا الله و احباؤه... ؛ [ 1 ] ما فرزندان و دوستان خداییم و بر این اساس ، نیازی نیست تا ایین دیگری را بپذیریم. در همین زمینه
-
منظور از «یوم الله» و «ایام الله» در تعبیر قرآن چیست؟
29492 1398/03/04 تفسیرایام الله یعنی روز های خدا . این اصطلاح در دو جای قران کریم ، یعنی در ایات 5 سوره ابراهیم ، و 14 سوره جاثیه مورد استفاده قرار گرفته است. [ 1 ] بی گمان تمام روزها ، روزهای خدا است ؛ همه مکان ها متعل
-
در آیه 31 سوره فصلت، دو بار عبارت «فیها» وجود دارد. آیا ضمیر موجود در هر دو به آخرت برمی‌گردد، یا آنکه یکی از ضمایر به دنیا و دیگری به آخرت برگشت می‌کند؟
5667 1398/02/30 قرآنخداوند متعال در قران بشارت های متعددی به صابران داده است. [ 1 ] ایه 31 سوره فصلت نیز یکی از این ایات است: نحن اولیاؤکم فی الحیاه الدنیا و فی الاخره و لکم فیها ما تشتهی انفسکم و لکم فیها ما تدعون ؛ م
-
انسان‌ها برای رسیدن به کمال عبادت می‌کنند. دلیل عبادت فرشتگان چیست که مقامی ثابت و معلوم دارند؟!
5834 1398/02/12 تفسیرقران کریم بارها به عبادت فرشتگان اشاره کرده و به عنوان نمونه در وصف انها می فرماید: و من عنده لا یستکبرون عن عبادته... ؛ [ 1 ] و انها که نزد اویند [ فرشتگان ] هیچ گاه از عبادتش استکبار نمی ورزند. و در
-
تفاوت «مشی» و «انطلاق» چیست؟
7430 1398/01/10 تفسیردر قران کریم ، بارها از دو اصطلاح نسبتا مترادف مشی و انطلاق برای راه رفتن استفاده شده است. اگرچه در ارتباط با چنین مترادفاتی نیاز نیست که لزوما به دنبال نوعی تفاوت میان انها باشیم ، بلکه تفنن در عبارت
-
فضایل و تعالیم سوره مزمل چیست؟
6628 1397/12/25 قرآنسوره مزمل از سوره های مکی است ، و بیست ایه دارد. البته از نظر اهل مدینه ، هیجده ایه دارد ، و نزد مردم بصره نوزده ایه ، و نزد دیگران بیست ایه . بعضى از مفسران گفته اند تمام ان در مکه نازل شده ، بعضى گف
-
تعالیم و فضایل سوره جن چیست؟
9389 1397/12/22 قرآنسوره جن از سوره های مکی قران کریم است که 28 ایه دارد. محتواى این سوره ، چنان که از نامش پیدا است ، عمدتا در باره موجود ناپیدایى به نام جن است که تا کنون ، دانش تجربی نتوانسته است که در مورد ان اطلاعا
-
آیا دوزخیان با خداوند سخن میگویند؟ با دیگران چطور؟!
13598 1397/12/12 تفسیردر قران کریم به مناسبت های گوناگون به سخن گفتن جهنمیان پرداخته شده است: الف با خدا 1. اهل دوزخ جهت یافتن راه نجاتى براى خویش از خدا کمک می خواهند : قالوا ربنا غلبت علینا شقوتنا و کنا قوما ضالین ؛ رب
-
ظاهر قرآن نشانگر آن است که ابتدا پیامبر اسلام(ص) به زینب همسر زید علاقه‌مند شد و سپس زید او را طلاق داد! این موضوع با توجه به معصوم بودن پیامبر، چگونه توجیه‌پذیر است؟
37695 1397/11/23 تفسیردر بخشی از سوره احزاب به داستان جدایی زید بن حارثه از همسرش زینب پرداخته شده است. از ایه 37 این سوره برداشت می شود که: پیامبر اسلام ص با اقدام فرزندخوانده اش زید برای طلاق دادن همسرش زینب بنت جحش که
-
چرا از میان حروف الفبا، تنها حرفهای «ث»،«خ»، «ج»، «ز »، «ش»، «ظ» و «ف» در سوره حمد وجود ندارد؟!
19754 1397/11/23 تفسیرسوره حمد را می توان مهم ترین سوره قران دانست که خواندن ان در تمام نمازها لازم است ، [ 1 ] اما همان گونه که در پرسش بدان اشاره شد ، هفت حرف ث ، خ ، ج ، ر ، ش ، ظ و ف در سوره حمد نیامده است. در این
-
در آیاتی مانند «ویقطعون ما أمر الله به أن یوصل»، آنچه خداوند فرمان داده تا با آن پیوند برقرار کنیم، چیست؟
8189 1397/11/11 تفسیرالذین ینقضون عهد الله من بعد میثاقه و یقطعون ما امر الله به ان یوصل و یفسدون فی الارض اولئک هم الخاسرون ؛ [ i ] [ فاسقان ] کسانى هستند که پیمان خدا را ، پس از محکم ساختن ان ، می‌شکنند و پیوندهایى را
-
چرا تنها در سوره‌های مدنی، به نام پیامبر اسلام(ص) تصریح شده و در سوره‌های مکی نامی از حضرتشان نیامده است؟
5626 1397/11/10 تفسیربه دلیل این که شخص حضرت محمد ص که نام و نسبش برای همگان روشن و اشکار بود ، اقدام به تبلیغ و دعوت به دین خدا کرده بود ، نه در سوره های مکی و نه در سوره های مدنی نیازی به معرفی نام حضرتشان برای عموم مرد
-
مراد از «فدیه با قربانی بزرگ» در آیه «فدیناه بذبح عظیم» چیست؟
16108 1397/11/09 تفسیرفدا به چیزى می گویند که به جاى چیزی دیگر قرار داده می شود تا ضرر از چیز اول برطرف شود. [ 1 ] واژه ذبح در ایه و فدیناه بذبح عظیم ؛ [ 2 ] ما ذبح عظیمى را فداى او کردیم ، [ 3 ] به معناى مذبوح قربانی شده
-
چرا خداوند، یعقوب(ع) را به داغ هجران مبتلا کرد، آیا به او پیغام داد که چون بعد از فقدان یوسف(ع)، به دیگر فرزندانت نگاه نکردی، هجران او طولانی‌تر شد؟!
13036 1397/11/07 تفسیراگرچه نیازی نیست که لزوما این هجران به دنبال گناه و یا ترک اولایی از یعقوب ع و یا یوسف ع باشد ، و ممکن است تنها از باب ازمایش و امتحانی باشد که خداوند ، پیامبران را دچار ان می کند ، اما با این وجود در
-
چرا برخی آیات و روایات، پیدایش شب و روز را به حرکت خورشید و ماه نسبت داده اند، با آنکه میدانیم که خورشید ثابت بوده و این گردش زمین بر محور خودش است که شب و روز را به وجود می آورد؟!
11182 1397/11/01 حدیثدر پرسش به این پاسخ ، ابتدا باید به این نکته مهم توجه کرد که برخی مسائل دینی - خصوصا انچه مرتبط با مسائل تجربی ؛ نظیر پزشکی ، نجوم و ... است- در ایات و روایات به صورت تمثیلی و تشبیهی بیان شده اند ؛ زی
-
با آنکه عسل در عسل‌دان زنبور ساخته می‌شود؛ چرا قرآن کریم، شکم زنبور را محل ساخت عسل اعلام کرده است؟!
8998 1397/10/27 تفسیرواژه بطن در زبان عربی تنها به معنای معده و روده نبوده ، بلکه در معنای گسترده ان ، به دیگر قسمت های مخفی بدن انسان و یا حیوان نیز بطن گفته می شود. [ 1 ] جمع ان ابطن ، بطون ، بطنان است. [ 2 ] با توجه به
-
در علوم قرآنی، دو اصطلاح «تخصیص حکم به سبب نزول» و «عدم خروج سبب نزول از حکم عام آیه»، به چه معنا است؟
6778 1397/10/17 علوم قرآنیدو اصطلاح تخصیص حکم به سبب و عدم خروج سبب از حکم عام ، از مباحث مطرح شده در علوم قرانی می باشند که در ادامه به طور جداگانه بدان خواهیم پرداخت. الف تخصیص حکم به سبب برخی از اهل سنت معتقدند که سبب نزو
-
آیا ورود روایات باطنی و نیز نشر فلسفه در میان شیعیان اثناعشری، نوعی انحراف از آموزه‌های اصیل شیعی نبود؟
5207 1397/10/11 علوم قرآنی1. روایاتی که از پیامبر ص و ائمه ع نقل شده ، اگر معتبر و دارای شرایط پذیرش باشند مورد قبول اند ؛ [ 1 ] و فرقی ندارد که در چه موضوع و زمینه ای باشند ؛ از روایات باطنی باشند یا غیر ان. 2. سیر فلسفه و ر
-
واژه «عفریت» از چه ریشه و به چه معنا است؟ آیا تنها نوعی جن شرور است، یا موجودی که خوب و بد دارد؟!
38656 1397/10/05 تفسیرواژه عفریت یک بار در قران کریم ، در داستان حضرت سلیمان ع مطرح شده است. ان جا که می فرماید: قال عفریت من الجن انا اتیک به قبل ان تقوم من مقامک و انی علیه لقوی امین ؛ [ 1 ] عفریتى از جن گفت: من ان تخت ر
-
بر اساس آیات سوره احزاب و در نبرد خندق، واکنش مؤمنان در برابر یورش لشکر انبوهی که از قبائل گوناگون کفار گرد هم آمده بودند، چه بود؟!
5885 1397/10/04 تفسیرقران کریم در بیان حال مؤمنان هنگام مشاهده لشگر احزاب که در اطراف مدینه اردو زده ، و برای نبرد با مسلمانان صف ارایی کرده بودند ، می فرماید: و لما را المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله و رسوله و
-
در آیه «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی صَدَقَنا وَعْدَهُ وَ أَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَیْثُ نَشاءُ...»، کدام «زمین» است که نصیب بهشتیان خواهد شد؟ آیا همین زمین ما است؟!
5962 1397/10/03 تفسیرقران کریم در ایه ای می فرماید که مؤمنان ، زمین را به ارث می برند: و قالوا الحمد لله الذی صدقنا وعده و اورثنا الارض نتبوا من الجنه حیث نشا فنعم اجر العاملین ؛ [ 1 ] بهشتیان می گویند: ستایش مخصوص خداو
-
چرا پیامبر اسلام(ص) در مراحل اول تبلیغ، خانواده خود را به اسلام دعوت کرد؟
13582 1397/09/27 تفسیرپیامبر اسلام ص بعد از بعثت ، به مدت سه سال ، مخفیانه مردم را به اسلام دعوت می کردند و پس از ان بود که دعوت علنی اغاز شد. در ابتدای علنی شدن نبوت ، ایه و انذر عشیرتک الاقربین ؛ [ 1 ] نازل شد که به پی
-
در آیه 266 سوره بقره، از مرد کهن‌سالی با فرزندانی ضعیف و خردسال یاد شده و نیز از باغی که بر اثر صاعقه آتش می‌گیرد. این دو موضوع چه ارتباطی با هم دارند؟
5555 1397/09/24 تفسیرا یود احدکم ان تکون له جنه من نخیل و اعناب تجری من تحتها الانهار له فیها من کل الثمرات و اصابه الکبر و له ذریه ضعفا...... . [ 1 ] در ایات 264 تا 266 سوره بقره ، قران کریم پس از مثال هایى که براى نما
-
آیا ابن مسعود معتقد بود که سوره‌های فلق و ناس بخشی از قرآن کریم نیستند؟!
7336 1397/09/10 تفسیردر برخی کتب تفسیری و روایی چنین ادعایی به ابن مسعود نسبت داده شده است. احمد ، بزار ، طبرانى ، و ابن مردویه از ابن عباس روایت کرده اند که ابن مسعود دو سوره فلق و ناس را از قران ها پاک می کرد و می تراش
-
در دین مقدس اسلام، خویشاوندان از چه حقوقی برخوردارند؟
9644 1397/09/03 تفسیرحقوق خویشاوندی و فامیلی از موضوعاتی است که در دین اسلام اهتمام ویژه ای نسبت به ان شده ، و در ایات و احادیث تحت عناوینی ، مانند حق ذی القربی به انها تصریح شده است. ذی القربی خویشاوند علاوه بر نسبت های
-
آیا غیر از شیطان کسانی دیگر بودند که بر حضرت آدم(ع) سجده نکردند؟
13139 1397/08/28 تفسیردر ایاتی از قران کریم به سجده نکردن شیطان تصریح شده است ؛ [ 1 ] مانند این ایه شریفه: قال یا ابلیس ما منعک ان تسجد لما خلقت بیدی استکبرت ام کنت من العالین ؛ [ 2 ] گفت: اى ابلیس ! چه چیز مانع تو شد که ب
-
چگونه خداوند در فرازهایی از قرآن، تمام خوبی‌ها و بدی‌ها را به خود نسبت داده، اما در فرازهای دیگری، عامل بدی‌ها را خود انسان‌ها می‌داند؟!
13839 1397/08/23 تفسیردر تفسیر و توضیح این ایات که به ظاهر ناهمخوان به نظر می‌ایند ، نظریات مختلفی بیان شده است: سیئه دارای دو معنا است ؛ یکی بلا و گرفتاری ، و دیگری گناه و معصیت. مراد از ایاتی که بدی‌ها را به خدا نسبت م
-
آیا می‌توان بر اساس آیه 17 سوره «هود»، امام علی(ع) را جان پیامبر اسلام(ص) به شمار آورد؟
5563 1397/08/19 تفسیرقران کریم در ایه 17 سوره هود ، ویژگی مؤمنان راستین را که تمام اعمال و رفتارشان فقط برای خدا است ، بیان کرده و مى فرماید: ا فمن کان على بینه من ربه و یتلوه شاهد منه و من قبله کتاب موسى اماما و رحمه اول
-
«اصحاب صفه» چه گروهی بودند؟
15071 1397/08/14 حدیثاصحاب صفه یا اهل صفه ، گروهی از مهاجران فقیر بودند که به دلیل نداشتن خانه و زندگی و یا فامیل در شهر مدینه ، ناگزیر ابتدا بخشی از مسجد النبى ص را برای جا و مکان برگزیدند و در ان جا استراحت می کردند. [
-
منظور از فراز «حین تقوم»(هنگامی که برمی‌خیزی) در آیه 48 سوره طور چیست؟
7121 1397/08/13 تفسیرخدای متعال در قران کریم در یکی از فرامینش به رسول خود می فرماید: ...و سبح بحمد ربک حین اقوم ؛ [ 1 ] و هنگامى که برمی خیزى پروردگارت را تسبیح و حمد گوى. حرف با در بحمد ربک با مصاحبت است ، و معنای ایه
-
اصحاب القریه چه کسانی بودند و چه داستانی داشتند؟
15513 1397/08/13 تفسیربر اساس برخی گزارش ها ، اصحاب القریه ، مردم منطقه ای بودند که به دنبال مخالفت با فرستادگان حضرت عیسی ع دچار عذاب شدند. قریه در اصل نام براى محلى است که مردم در ان جمع می شوند ، و گاهى به خود انسان ها
-
«اصحاب شمال» که در قرآن از آنان یاد شده، چه کسانی هستند و چه ارتباطی با «اصحاب مشئمه» دارند؟
10054 1397/08/05 تفسیراصطلاح اصحاب شمال ترکیبی از دو واژه اصحاب به معنای یاران ، دوستان ، ملازمان ، و شمال به معنای چپ ، مقابل یمین به معنای راست است. [ 1 ] اصحاب شمال در اصطلاح قران کسانی هستند که در اثر تکذیب ، کفر ،
