Advanced Search
Hits
12783
Tanggal Dimuat: 2009/06/20
Ringkasan Pertanyaan
Apakah sebaik-baik amalan mustahab yang dapat dikerjakan seorang Muslim?
Pertanyaan
Apakah sebaik-baik amalan mustahab yang dapat dikerjakan seorang Muslim?
Jawaban Global

Menjelaskan sebaik-baik amalan mustahab merupakan pekerjaan yang sangat sulit dilakukan untuk tidak menyebutnya mustahil. Penyebab hal ini akan kami jelaskan sebagai berikut:

Dalam banyak riwayat disebutkan tentang beragam hal yang dinilai sebagai sebaik-baik amalan:

Intizhar al-faraj (menanti kelapangan berupa kedatangan Imam Zaman Ajf),[1] salat,[2] shalawat kepada Muhammad dan Keluarga Muhammad Saw,[3] memberikan air kepada orang-orang yang dahaga,[4] mencinta Ali As,[5] memasukkan rasa bahagia kepada orang lain,[6] jihad,[7] berterusan (istiqamah) dalam amalan kebaikan,[8] ziarah kuburan Imam Husain As,[9] salat malam,[10] mencintai seseorang karena Allah Swt dan membenci seseorang karena Allah Swt,[11] salat awal waktu,[12] berbuat baik kepada kedua orang tua,[13] memberikan makanan,[14] amalan yang baik adalah amalan yang susah dikerjakan,[15] dan seterusnya merupakan beberapa contoh sebaik-baik amalan.

Di samping itu, kita memiliki beberapa riwayat yang menjelaskan sebaik-baik amalan dengan menambahkan satu ajektif misalnya sebaik-baik amalan pada waktu-waktu tertentu (misalnya pada hari Jumat,[16] bulan suci Ramadhan,[17] malam pertengahan Sya’ban).[18]

 

Lantas Apakah Sebaik-baik Amalan itu?

Sebagaimana yang Anda perhatikan, beberapa hal diperkenalkan sebagai sebaik-baik amalan. Pertanyaannya bagaimana kita menyimpulkan riwayat-riwayat ini dalam sebuah frame pembahasan logis?

 

Dua Dalil:

  1. Perbedaan dalam Kriteria

Seluruh amalan yang diperkenalkan dalam beberapa riwayat sebagai “sebaik-baik amalan” ini dijelaskan dengan kriteria dan pakem yang beragam. Dengan kata lain, tatkala disebutkan, “Sebaik-baik amalan adalah salat malam.” Di sini disebutkan salah satu kriteria. Di lain waktu disebutkan, “Sebaik-baik amalan adalah jihad.” Sebagian kriteria yang menjadi sorotan. Misalnya tatkala masalah jihad di jalan Allah mengemuka maka sebaik-baik amalan adalah jihad di jalan Allah Swt. Tatkala kriteria-kriteria salat malam tersedia maka sebaik-baik amalan adalah salat malam. Nampaknya pada masa awal-awal kedatangan Islam dan pada masa Khalifah Kedua, karena kaum Muslimin tidak mampu membedakan antara kalimat “hayya ‘ala khair al-’amal” (Mari mengerjakan sebaik-baik amalan), dalam adzan dan “jihad” yang juga merupakan amalan terbaik, maka kemudian mereka meninggalkannya dan memberikan justifikasi ilmiah atas keduanya, lalu kalimat “hayya ‘ala khair al-‘amal mereka hapus dari adzan.[19]

Karena itu, perbedaan dalam kriteria-kriteria adalah sebaik-baik dalil untuk mencari sisi benar dan menjustifikasi secara ilmiah riwayat-riwayat seperti ini. Jumlah masalah-masalah seperti ini seperti, “jihad, memiliki kriteria dan pengaruh sosial secara langsung. Sebagian dari kriteria tersebut bermuatan personal, sebagian seperti “penantian Imam Zaman” memiliki dua kriteria, sosial dan personal. Dan sebagian lainnya seperti “mencintai Ali” secara asasi bersumber dari masalah-masalah keyakinan bukan perbuatan! Dalam sebagian riwayat tidak disebutkan obyek khusus atas masalah sebaik-baik amalan dan yang disebutkan adalah, “sebaik-baik amalan adalah yang paling susah dikerjakan.”[20]

 

  1. Perbedaan dalam Kondisi

Terkadang kondisi-kondisi dihadapi oleh para mukallaf digunakan untuk menjustifikasi secara ilmiah riwayat-riwayat sepert ini. Perbedaannya dengan bagian pertama adalah bahwa pada bagian pertama kriteria dan pakem-pakem yang ada bersumber dari perbuatan khusus (salat, jihad dan lain sebagainya) yang menyebabkan adanya perbedaan dalam amalan-amalan ini.

Namun pada bagian kedua, adanya sebagian kondisi-kondisi yang berada di luar amalan itu sendiri seperti syarat-syarat khusus mukallaf, kondisi-kondisi waktu tertentu dan lain sebagainya, yang menyebabkan adanya pembenaran ilmiah seluruh amalan ini secara bersamaan. Sebagai contoh sehubungan dengan penantian Imam Zaman Ajf (intizhâr al-faraj); dalam kondisi-kondisi dimana kaum Muslimin berada dalam situasi peperangan pada masa-masa awal kedatangan Islam atau pada masa orang-orang Syiah berada dalam kondisi susah, namun mereka tidak berputus asa dan menanti kelapangan yaitu kemunculan Imam Zaman Ajf merupakan setinggi-tinggi ibadah, karena apabila kaum Muslimin berputus asa maka segala sesuatu yang mereka miliki akan binasa namun dengan adanya penantian akan datangnya kelapangan, semangat harapan dan perjuangan akan hidup dalam diri mereka serta jalan untuk meraih kemenangan dan memenangkan pelbagai kesulitan akan terbuka lebar.

Hal-hal lain yang terkait dengan prinsip universal ini, tentu saja masalah seperti jihad sebaik-baik amalan bagi kaum wanita – dalam kondisi tidak darurat. “Salat malam” sebaik-baik amalan, tentu saja tidak mencakup orang-orang muallaf yang belum belajar tentang salat-salat wajib dan sebagainya.

 

Kesimpulan

Di antara sekumpulan riwayat ini yang dapat dipahami bahwa sebaik-baik amalan dalam instruksi-instruksi Islam tidak bersifat mutlak. Artinya tidak dapat dikatakan secara mutlak dan pada setiap kondisi, setiap ruang dan waktu, adanya amalan tertentu yang merupakan sebaik-baik dan seunggul-unggul amalan. Sebagaimana yang telah disebutkan bahwa sebagian amalan diperkenalkan sebagai sebaik-baik amalan, memiliki kriteria-kriteria yang berbeda-beda; dengan memperhatikan hal-hal ini, hadis-hadis tersebut disampaikan sesuai dengan kondisi pendengar dan syarat-syarat khususnya. Karena itu hadis-hadis ini tidak dapat bersifat mutlak, namun demikian hal-hal yang telah diperkenalkan sebagai sebaik-baik amalan bagi kita.  [iQuest]

 


[1]. Bihâr al-Anwâr, jil. 75, hal. 208.

[2]. Muhaddits Nuri, Mustadrak al-Wasâil, jil. 4, hal. 70, Muassasah Ali al-Bait, 1408 H.

[3]. Mustadrak al-Wasâil, jil. 5, hal. 119.

[4]. Mustadrak al-Wasâil, jil. 5, hal. 331.

[5]. Mustadrak al-Wasâil, jil. 5, hal. 331.

[6]. Wasâil al-Syiah, jil. 14, hal. 499, Muassasah Ali al-Bait, 1409 H.

[7]. Muhammad Ya’qub Kulaini, al-Kâfi, jil. 5, hal. 9, Dar al-Kutub al-Islamiyah, 1365 S.

[8]. Muhaddits Nuri, Mustadrak al-Wasâil, jil. 1, hal. 131, Muassasah Ali al-Bait.

[9]. Wasâil al-Syiah, jil. 14, hal. 499.

[10]. Mustadrak al-Wasâil, jil. 6, hal. 337.

[11]. Mustadrak al-Wasâil, jil. 12, hal. 220.

[12]. Mustadrak al-Wasâil, jil. 3, hal. 98.

[13]. Muhammad Baqir Majlisi, Bihâr al-Anwâr, jil. 75, hal. 85, Muassasah Wafa, Beirut, 1404 H.

[14]. Wasâil al-Syiah, jil. 24, hal. 427.

[15]. Bihâr al-Anwâr, jil. 67, hal. 191.

[16]. Muhammad bin al-Hasan Hurr Amili, Wasâil al-Syiah, jil. 7, hal. 399, Muassasah Ali al-Bait, 1409 H.

[17]. Wasâil al-Syiah, jil. 10, hal. 313.

[18]. Muhammad bin al-Hasan Syaikh Thusi, Mishbâh al-Mujtahid, hal. 829, Muassasah Fiqh al-Syiah, Beirut, 1411 H.

[19]. Abdul Husain Syarafuddin, Ijtihâd dar Muqâbil Nash, Terjemahan Persia oleh Ali Dawwani, Fashl Duwwum, Bakhsy Bist Charum (Bid’at Umar dar Adzan wa Iqamah), Daftar Intisyarat-e Islami, Qum.

[20]. Bihâr al-Anwâr, jil. 67, hal. 191.

 

 

Terjemahan dalam Bahasa Lain
Komentar
Jumlah Komentar 0
Silahkan Masukkan Redaksi Pertanyaan Dengan Tepat
contoh : Yourname@YourDomane.ext
Silahkan Masukkan Redaksi Pertanyaan Dengan Tepat
<< Libatkan Saya.
Silakan masukkan jumlah yang benar dari Kode Keamanan

Klasifikasi Topik

Pertanyaan-pertanyaan Acak

  • Siapa saja yang memiliki hubungan dengan Imam Zaman Ajf?
    8138 Teologi Lama 2010/09/20
    Pijakan teoritis hubungan dengan Imam Zaman Ajf dan kajian ragam jenis hubungan tersebut harus dibahas pada tempatnya tersendiri. Namun demikian terdapat beberapa ulasan pelbagai perjumpaan sebagian ulama di antaranya Muqaddas Ardabili, Sayid Bahrul Ulum, Sayid Ibnu Thawus dan kebanyakan ulama lainnya yang disebutkan dalam kitab-kitab ulama ...
  • Apa filosofi haji?
    1916 بیشتر بدانیم 2021/03/31
  • Mengapa Imam Hasan As dan Imam Husain As memediasi Marwan bin Hakam supaya mendapat syafaat di hadapan Imam Ali As?
    9093 Sejarah Para Pembesar 2011/05/18
    Harap diperhatikan bahwa terdapat dua jenis riwayat dalam masalah ini: Riwayat jenis pertama menyokong adanya pembelaan Imam Hasan dan Imam Husain namun riwayat jenis kedua menyatakan bahwa Ibnu Abbaslah yang menjadi pembela sesungguhnya.[i] Apabila kita terima bahwa hal itu ...
  • Apakah setiap bencana yang terjadi di alam semesta merupakan azab Ilahi atau sekedar terjadi secara alamiah?
    27001 Teologi Lama 2009/11/10
    Hikmah dari kejadian-kejadian yang tidak menyenangkan yang terjadi di alam semesta ini seperti banjir, gempa bumi dan angin topan bukan semata-mata karena azab Ilahi, melainkan memiliki pengaruh yang banyak. Diantaranya, mengingatkan akan berbagai nikmat Ilahi, menyadarkan manusia dari kelalaian, memicu tersalurkannya potensi-potensi dan berseminya bakat, keberlanjutan kehidupan di muka ...
  • Apa hukumnya membaca formula akad nikah mut’ah melalui internet?
    10223 Hukum dan Yurisprudensi 2013/02/14
    Dalam membaca formula akad nikah tidak terdapat perbedaan antara nikah mut’ah (temporal) dan nikah daim (permanen) karena itu keduanya mirip satu sama lain. Apabila yang dimaksud adalah membaca formula akad melalui internet adalah (semata-mata) mengetik formula akad, maka hal ini tidak dibolehkan menurut seluruh marja agung taklid.
  • Apakah menurut syar’i selain pada masa haid terdapat larangan dalam berhubungan suami istri?
    9655 Hukum dan Yurisprudensi 2015/04/18
    Bersenggama atau menggauli istri pada selain hari-hari haidh, nifas dan ketika kondisi ihram serta puasa atau hal-hal sekunder lainnya tidak diharamkan. Bersenggama pada bulan-bulan Muharam dan Safar serta hari-hari kesyahidan dan duka tidak memiliki keharaman syar’i. Tidak melakukan hubungan suami istri pada hari-hari seperti ini adalah sejenis ...
  • Apa makna dan hakikat sabar itu?
    25918 صبر 2013/11/27
    Sabar dalam bahasa berarti mengurung dan meletakkan jiwa dalam keterbatasan dan kesempitan.[1] Begitu pula sabar memiliki arti menahan diri dari menunjukkan kepanikan dan ketidaktenangan.[2] Dalam ilmu Akhlak, tentang kesabaran banyak makna yang dijelaskan: 1. Sabar adalah mendorong diri untuk melakukan amal ...
  • Apa saja yang harus dilakukan untuk menghilangkan sifat tergesa-gesa?
    30551 Akhlak Teoritis 2012/04/14
    “’Ajalah” dan terburu-buru merupakan hal yang dilarang dalam ajaran agama. Dan maksudnya adalah melakukan sebuah perbuatan dengan terburu-buru. Terdapat perbedaan antara ‘ajalah (terburu-buru) dan sur’at (mengerjakan tepat pada waktunya). Sur’at adalah ketika manusia telah menyiapkan pelbagai pendahuluan dan syarat-syarat yang diperlukan, ia tidak menyia-nyiakan kesempatan dan mengerjakan ...
  • Apa perbedaan antara tafsir bi ra’yi , tafakkur dan kesimpulan pribadi atas al-Quran?
    12302 Tafsir 2013/08/13
    Tafsir bi ra’yi bermakna bahwa manusia menjadikan pendapat dan gagasan tertentu sebagai hipotesa dan praasumsi yang diterima dan tidak dapat diragukan kemudian merujuk kepada al-Quran untuk mencari sokongan dan dukungan berdasarkan konsep ayat-ayat Ilahi. Tafakkur adalah sebuah perjalanan dalam batin atau gerak dari pendahuluan menuju kesimpulan ...
  • Apakah Anda mendukung adanya debat publik antara Sunni dan Syiah? Apa saja manfaat, syarat-syarat dan tata-cara debat tersebut?
    10327 Teologi Lama 2012/03/11
    Agama-agama samawi khususnya Islam menaruh perhatian khusus terhadap masalah dialog dan bertukar pikiran; karena tujuan agama adalah untuk memberikan petunjuk kepada manusia menuju jalan lurus, jalan kebahagiaan dan kesempurnaan. Tujuan ini tidak akan tercapai kecuali dengan berinteraksi, berdialog, bertukar pikiran dan gagasan dengan menggunakan logika yang sehat ...

Populer Hits

  • Ayat-ayat mana saja dalam al-Quran yang menyeru manusia untuk berpikir dan menggunakan akalnya?
    261036 Tafsir 2013/02/03
    Untuk mengkaji makna berpikir dan berasionisasi dalam al-Quran, pertama-tama, kita harus melihat secara global makna “akal” yang disebutkan dalam beberapa literatur Islam dan dengan pendekatan ini kemudian kita dapat meninjau secara lebih akurat pada ayat-ayat al-Quran terkait dengan berpikir dan menggunakan akal dalam al-Quran. Akal dan pikiran ...
  • Apakah Nabi Adam merupakan orang kedelapan yang hidup di muka bumi?
    246181 Teologi Lama 2012/09/10
    Berdasarkan ajaran-ajaran agama, baik al-Quran dan riwayat-riwayat, tidak terdapat keraguan bahwa pertama, seluruh manusia yang ada pada masa sekarang ini adalah berasal dari Nabi Adam dan dialah manusia pertama dari generasi ini. Kedua: Sebelum Nabi Adam, terdapat generasi atau beberapa generasi yang serupa dengan manusia ...
  • Apa hukumnya berzina dengan wanita bersuami? Apakah ada jalan untuk bertaubat baginya?
    229996 Hukum dan Yurisprudensi 2011/01/04
    Berzina khususnya dengan wanita yang telah bersuami (muhshana) merupakan salah satu perbuatan dosa besar dan sangat keji. Namun dengan kebesaran Tuhan dan keluasan rahmat-Nya sedemikian luas sehingga apabila seorang pendosa yang melakukan perbuatan keji dan tercela kemudian menyesali atas apa yang telah ia lakukan dan memutuskan untuk meninggalkan dosa dan ...
  • Ruh manusia setelah kematian akan berbentuk hewan atau berada pada alam barzakh?
    214838 Teologi Lama 2012/07/16
    Perpindahan ruh manusia pasca kematian yang berada dalam kondisi manusia lainnya atau hewan dan lain sebagainya adalah kepercayaan terhadap reinkarnasi. Reinkarnasi adalah sebuah kepercayaan yang batil dan tertolak dalam Islam. Ruh manusia setelah terpisah dari badan di dunia, akan mendiami badan mitsali di alam barzakh dan hingga ...
  • Dalam kondisi bagaimana doa itu pasti dikabulkan dan diijabah?
    176183 Akhlak Teoritis 2009/09/22
    Kata doa bermakna membaca dan meminta hajat serta pertolongan.Dan terkadang yang dimaksud adalah ‘membaca’ secara mutlak. Doa menurut istilah adalah: “memohon hajat atau keperluan kepada Allah Swt”. Kata doa dan kata-kata jadiannya ...
  • Apa hukum melihat gambar-gambar porno non-Muslim di internet?
    171496 Hukum dan Yurisprudensi 2010/01/03
    Pertanyaan ini tidak memiliki jawaban global. Silahkan Anda pilih jawaban detil ...
  • Apakah praktik onani merupakan dosa besar? Bagaimana jalan keluar darinya?
    167963 Hukum dan Yurisprudensi 2009/11/15
    Memuaskan hawa nafsu dengan cara yang umum disebut sebagai onani (istimna) adalah termasuk sebagai dosa besar, haram[1] dan diancam dengan hukuman berat.Jalan terbaik agar selamat dari pemuasan hawa nafsu dengan cara onani ini adalah menikah secara syar'i, baik ...
  • Siapakah Salahudin al-Ayyubi itu? Bagaimana kisahnya ia menjadi seorang pahlawan? Silsilah nasabnya merunut kemana? Mengapa dia menghancurkan pemerintahan Bani Fatimiyah?
    158011 Sejarah Para Pembesar 2012/03/14
    Salahuddin Yusuf bin Ayyub (Saladin) yang kemudian terkenal sebagai Salahuddin al-Ayyubi adalah salah seorang panglima perang dan penguasa Islam selama beberapa abad di tengah kaum Muslimin. Ia banyak melakukan penaklukan untuk kaum Muslimin dan menjaga tapal batas wilayah-wilayah Islam dalam menghadapi agresi orang-orang Kristen Eropa.
  • Kenapa Nabi Saw pertama kali berdakwah secara sembunyi-sembunyi?
    140792 Sejarah 2014/09/07
    Rasulullah melakukan dakwah diam-diam dan sembunyi-sembunyi hanya kepada kerabat, keluarga dan beberapa orang-orang pilihan dari kalangan sahabat. Adapun terkait dengan alasan mengapa melakukan dakwah secara sembunyi-sembunyi pada tiga tahun pertama dakwahnya, tidak disebutkan analisa tajam dan terang pada literatur-literatur standar sejarah dan riwayat. Namun apa yang segera ...
  • Kira-kira berapa usia Nabi Khidir hingga saat ini?
    133962 Sejarah Para Pembesar 2011/09/21
    Perlu ditandaskan di sini bahwa dalam al-Qur’an tidak disebutkan secara tegas nama Nabi Khidir melainkan dengan redaksi, “Seorang hamba diantara hamba-hamba Kami yang telah Kami berikan kepadanya rahmat dari sisi Kami, dan yang telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami.” (Qs. Al-Kahfi [18]:65) Ayat ini menjelaskan ...