Advanced Search
Hits
28440
Tanggal Dimuat: 2013/12/25
Ringkasan Pertanyaan
Apa formula nadzar dan syarat-syarat sahnya nadzar itu? Apakah nadzar seorang yang belum baligh itu sah atau tidak?
Pertanyaan
Untuk melakukan nadzar syarat yang syah itu bagaimana? Apakah nazar syah pada saat kita masih di usia belia ?
Jawaban Global
Definisi Nadzar
Nadzar adalah berjanji untuk melakukan suatu perbuatan yang baik dilakukan untuk Allah Swt atau meninggalkan sebuah perkara yang lebih baik ditinggalkan.”[1]
 
Bagian-bagian Nadzar
Nadzar itu terbagi menjadi dua bagian:
  1. Nadzar yang bersayarat: Nadzar yang bersyarat atau nadzar syukur seperti tatkala manusia berkata, “Apabila saya sembuh dari penyakitku maka bagiku untuk Allah melakukan perbuatan tertentu (misalnya memberikan makan kepada sahabat).”[2]
Atau nadzar zajr[3] misalnya berkata, “Apabila saya melakukan perbuatan buruk maka bagi saya untuk Allah melakukan perbuatan baik tertentu (misalnya bersedekah).”
  1. Nadzar mutlak: Manusia bernadzar tanpa syarat-syarat tertentu berkata, “Saya bernadzar untuk Allah – atau bagi Allah – bagiku melakukan perbuatan baik atau meninggalkan perbuatan buruk.”[4]
 
Rukun-rukun Nadzar
Rukun-rukun nadzar terdiri dari tiga bagian:
  1. Nadzir (orang yang bernadzar)
  2. Formula nadzar
  3. Sesuatu yang dinadzarkan (multazam bih).[5]
Artinya supaya nadzar dapat dilaksanakan maka seorang yang bernadzar harus memenuhi syarat-syarat nadzar yang ada, demikian juga formula nadzar harus dibacakan  dan nadzar melakukan sesuatu atau meninggalkan sesuatu yang merupakan syarat-syarat nadzar.
 
Syarat-syarat Orang Yang Bernadzar
  1. Baligh
  2. Berakal
  3. Memiliki ikhtiar (tidak ada unsur paksaan)
  4. Berniat
  5. Sesuatu yang dinadzarkan tidak berada dalam tunggakan orang lain.[6]
Sebagian fukaha memandang bahwa Islam dan merdeka (bukan budak) juga sebagai syarat yang harus dipenuhi oleh orang yang bernadzar.[7]
 
Karena itu, nadzar meski dilakukan oleh seorang mummayiz dan telah genap berusia sepuluh tahun, demikian juga nadzar seorang gila meski gilanya bersifat periodik serta nadzar orang mabuk atau orang yang sedang marah sedemikian sehingga hilang niatnya untuk bernadzar demikian juga nadzar orang bodoh dan yang terhalangi menggunakan hartanya. Nadzar orang-orang seperti ini tidak dapat dijalankan dan tidak dibenarkan nadzarnya. Tentu saja nadzar mahjur[8] pada harta dimana seseorang memiliki tagihan padanya, tidak dapat dijalankan, namun pada urusan lain dibenarkan.[9]
Demikian juga nadzar seorang budak dan kafir tidak dapat dijalankan, kecuali pada budak, sebelum bernadzar telah memperoleh ijin tuannya atau budak sebelum bernadzar telah dibebaskan oleh tuannya. Demikian juga apabila seorang kafir memeluk Islam maka dianjurkan supaya ia tetap setia pada nadzarnya.[10]
 
Formula Nadzar
Formula nadzar adalah sebagai berikut:
«للّه علیّ هکذا»
“Bagiku untuk Allah melakukan perbuatan ini”[11]
Yang dimaksud sebagai hakadza di sini adalah apa yang ingin dinadzarkan dilafazkan dengan mengucapakan lillahi ‘alayya.[12] Misalnya berkata, “Sekiranya Allah Swt meyembuhkan Aku dari sakitku maka bagiku untuk Allah berpuasa.”
Patut untuk diperhatikan bahwa formula nadzar tidak mesti harus diucapkan dalam bahasa Arab, melainkan telah mencukupi apabila disampaikan dalam bahasa Indonesia. [13]
Karena itu apabila dikatakan, “Apabila aku sembuh dari penyakitku maka bagiku untuk Allah menyerahkan seratus ribu rupiah kepada seorang fakir atau berpuasa sehari.” Nadzar yang disampaikan seperti ini adalah nadzar yang sah. Akan tetapi lafaz untuk Allah “lillâhi” ini harus diucapkan dan tidak mencukupi apabila sekedar diniatkan dalam hati.[14]
 
Sesuatu yang Dinadzarkan atau Multazam bih dan Syarat-syaratnya
Yang dimaksud dengan sesuatu yang dinadzarkan atau mandzurun bih atau multazam bih adalah sesuatu yang dijanjikan oleh orang yang bernadzar untuk dipenuhi dilakukan atau ditinggalkan untuk Allah.
 
Syarat-syarat Sesuatu yang Dinadzarkan
  1. Sesuatu yang dinadzarkan haruslah diniatkan untuk melakukan kedekatan kepada Allah Swt (qashd qurbah); artinya harus bersifat wajib atau mustahab (dianjurkan). Atau perkara mubah[15] yang memiliki sisi keunggulan dalam urusan agama atau dunia. Karena itu, sesuatu yang haram tidak dapat dijadikan sebagai obyek nadzar atau bahkan sesuatu yang makruh.[16]
  2. Dapat dijadikan sebagai maksud dan kehendak.
  3. Mampu dilakukan oleh orang yang bernadzar; artinya sesuatu yang dinadzarkan sebagaimana berdasarkan kebiasaan dan tradisi, orang yang bernadzar dapat menunaikannya tatkala terpenuhi nadzarnya, meski ia belum memiliki kemampuan pada waktu pengucapan nadzar.[17]
 
Karena itu terkait dengan pertanyaan di atas harus dikatakan bahwa nadzar yang disampaikan oleh seseorang yang belum mencapai usia baligh tidak dapat dilaksanakan dan tidak sah; karena salah satu syarat keabsahan dan pelaksanaan nadzar adalah usia baligh orang yang bernadzar. [iQuest]
 

[1]. Nasir Makarim Syirazi, Risâlah Taudhih al-Masâil, hal. 445, Intisyarat Madrasah Imam Ali bin Abi Thalib As, Qum, Cetakan Kedua, 1424 H.  
[2]. Ibid.  
[3].  Nadzar zajr ini dapat diartikan sebagai tindakan menghukum diri akibat melakukan perbuatan buruk dengan kompensasi perbuatan baik.  
[4]. Allamah Hilli, Hasan bin Yusuf bin Muthahar Asadi, Irsyâd al-Adzhân ila Ahkâm al-Îman, Riset dan edit oleh Faris Hasun, jil. 2, hal. 90, Daftar Intisyarat Islami, Qum, Cetakan Pertama, 1410 H.  
[5]. Imam Khomeini, Tahrir al-Wasilah, jil. 2, hal. 117, Muassasah Mathbu’at Dar al-‘Ilm, Qum, Cetakan Pertama, Tanpa Tahun; Luthfullah Shafi Gulpaigani, Hidâyah al-‘Ibâd, jil. 2, hal. 247, Dar al-Qur’an al-Karim, Qum, Cetakan Pertama, 1416 H; Hasan Wahid Khurasani, Minhâj al-Shâlihin, jil. 3, hal. 361, Madrasah Imam Baqir As, Qum, Cetakan Kelima, 1428 H.  
[6]. Bukan seorang budak laki dan perempuan.  
[7]. Zainuddin bin Ali, Syahid Tsani Amili, al-Raudhah al-Bahiyyah fi Syarh al-Lum’ah al-Dimasyqiyah, Pensyarah Sayid Muhammad, jil. 3, hal. 35, Kitabpurusyi Dawari, Qum, Cetakan Pertama, 1410 H.  
[8].  Mahjur di sini bermakna terhalangnya seseorang (pemilik harta) untuk menjadikan hartanya sebagai nadzar karena harta tersebut berada dalam sangkutan hutang, gadai, dan lain sebagainya.
[9]. Tahrir al-Wasilah, ibid; Hidâyah al-‘Ibâd, ibid; Husain Wahid Khurasani, Minhâj al-Shâlihin, ibid.  
[10]. Raudhah al-Bahiyyah, jil. 3, hal. 35-36.  
[11]. Agha Muhammad Ali Bahbahani Kermansyahi, Maqâmi’ al-Fadhl, jil. 1, hal. 346, Muassasah Allamah Mujaddid Wahid Bahbahani, Qum, 1421 H.  
[12]. Muhammad Taqi Isfahani (Majlisi Awwal), Yek Dureh Fiqh Kâmil Fârsi, hal. 172, Muassasah wa Intisyarat Farahani, Tehran, Cetakan Pertama, 1400 H.  
[13].  Dengan bahasa apapun yang penting bermakna untuk Allah.
[14]. Muhammad Fadhil Langkarani, Risâlah Taudhih al-Masâil, hal. 483, Qum, Cetakan 114, 1426 H.  Diadaptasi 37758.
[15]. Akan tetapi sebagian hal-hal yang mubah ini disebabkan keunggulan yang dimilikinya sehingga digolongkan sebagai hal yang mustahab namun tidak memerlukan niat mendekatkan diri (qurbah), seperti minum air melepas dahaga untuk salat.
[16]. al-Raudhah al-Bahiyyah fi Syarh al-Lum’ah al-Dimasyqiyah, jil. 3, hal. 41-43.  
[17]. Irsyâd al-Adzhân ila Ahkâm al-Îman, jil. 2, hal. 90
Terjemahan dalam Bahasa Lain
Komentar
Jumlah Komentar 0
Silahkan Masukkan Redaksi Pertanyaan Dengan Tepat
contoh : Yourname@YourDomane.ext
Silahkan Masukkan Redaksi Pertanyaan Dengan Tepat
<< Libatkan Saya.
Silakan masukkan jumlah yang benar dari Kode Keamanan

Klasifikasi Topik

Pertanyaan-pertanyaan Acak

  • Apakah mungkin kita mencintai Tuhan pada saat yang sama kita juga takut kepada-Nya?
    26820 Akhlak Praktis 2010/09/05
    Takut (khauf) dan harapan (raja’) serta yang terkait dengan kecintaan (mahabbah) terhadap Allah Swt bukanlah sesuatu yang perlu diherankan. Lantaran perkara ini memenuhi seluruh ruang dalam hidup kita. Sedemikian jelasnya sehingga membuat kita terkadang lalai memperhatikannya.Harus dicamkan bahwa bahkan tatkala kita melangkah dan berjalan hal itu ...
  • Apa kematian (ajal) itu? Dan apakah masa kematian (ajal) itu dapat ditunda?
    34884 Teologi Lama 2009/04/07
    Kematian (ajal) dalam perspektif filsafat Islam adalah terlepasnya pengurusan dan pengaturan jiwa (nafs) atas badan dan terpisahnya jiwa dari badan. Tentu saja, pandangan ini bersumber dari al-Qur’an dan riwayat-riwayat yang tidak memandang kematian sebagai ketiadaan, kehancuran, dan kesirnaan.
  • Makna kufur asghar, nifaq asghar, kufur akbar, nifaq akbar
    8905 2017/06/20
    1. Kufur asghar adalah kufur tauhid, nubuwwah, imamah, ma’ad dan hukum-hukum syara’[1] 2. Nifaq asghar adalah tidak menerima Islam dalam hatinya namun menampakkan diri sebagai Muslim secara lahir.[2] 3. Kufur akbar memprotes dan banyak melemparkan pertanyaan dalam hal ketentuan-ketentuan dan takdir Allah
  • Apabila seseorang bersumpah dengan al-Qur’an dan tidak beramal terhadap sumpah itu apakah ia telah melakukan dosa?
    117292 Hukum dan Yurisprudensi 2011/03/05
    Menyatakan sumpah memiliki syarat-syarat dimana dengan adanya seluruh syarat tersebut maka seseorang memiliki tugas dan taklif untuk melaksanakannya. Apabila ia tidak melaksanakannya maka ia harus membayar kaffarahnya. Namun apabila salah satu syarat tersebut (syarat-syarat sumpah) tidak ada maka sumpah (qasam) belum lagi terealisir dan dalam hal ...
  • Apa yang dimaksud dengan tauhid sifat itu?
    13714 Teologi Lama 2010/06/20
    Yang dimaksud dengan tauhid sifat adalah bahwa sifat Tuhan adalah identik dengan Zat-Nya. Artinya apabila kita berkata Tuhan itu Alim hal itu tidak bermakna bahwa Zat Tuhan berbeda dan ilmu-Nya juga berbeda, melainkan maknanya adalah bahwa Tuhan itu adalah identik ...
  • Apakah telaga kautsar itu?
    32383 Tafsir 2009/06/03
    Kata "kautsar" mempunyai arti kebaikan yang banyak dan melimpah. Dan terdapat begitu banyak obyek luaran (mishdaq) untuk kata kautsar ini, dimana diantaranya adalah: telaga kautsar, syafaat, nubuwwat atau kenabian, hikmah, ilmu, generasi dan keturunan yang banyak.Kautsar memiliki dua mishdaq, yaitu mishdaq duniawi (yang tidak lain ...
  • Pada beberapa ayat al-Quran terdapat perintah untuk menaati Allah Swt dan Rasulullah Saw. Apa yang dimaksud dengan ketaatan di sini?
    117372 Tafsir 2013/12/25
    Sehubungan dengan titah untuk menaati dan mematuhi Allah Swt, terdapat sebelas ayat dengan beberapa penyebutan seperti berikut: ﴿أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُول﴾، ﴿أَطیعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُول﴾ ¸﴿وَ أَطیعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَه﴾ “Taatlah kepada Allah dan taatlah kepada Rasul”, “Taatlah kepada Allah dan Rasul”, “Dan taatlah kepada ...
  • Tolong Anda jelaskan signifikansi wilâyah fakih dalam fikih politik?
    8843 System 2010/11/11
    Dalam pandangan Syiah, wilâyah fakih pada masa ghaibat (okultasi) merupakan pemegang tongkat estafet dan perpanjangan tangan wilâyah para Imam Maksum As sebagaimana wilâyah mereka merupakan perpanjangan tangan wilâyah Rasulullah Saw. Pada jajaran puncak piramida masyarakat Islam dan pada tataran pengaturan masalah makro ...
  • Kapankah awal waktu shalat Ashar?
    11790 Hukum dan Yurisprudensi 2010/01/09
    Awal waktu shalat Ashar adalah awal waktu fadhilah (utama) itu sendiri yang jatuh setelah waktu khusus shalat Zuhur. ...
  • Apakah Ja’dah memiliki anak dari Imam Hasan As?
    13630 Sejarah Para Pembesar 2011/12/17
    Ja’dah adalah putri dari Asy’ats bin Qais Kindi. Asy’ats adalah orang yang terkenal pada masa awal kedatangan Islam dan termasuk orang munafik yang paling berbahaya pada masa itu. Sesuai dengan catatan Baladzuri, Ja’dah, berkat kelicikan ayahnya, berhasil dipersunting oleh Imam Hasan Mujtaba As.[1]Dalam ...

Populer Hits

  • Ayat-ayat mana saja dalam al-Quran yang menyeru manusia untuk berpikir dan menggunakan akalnya?
    262626 Tafsir 2013/02/03
    Untuk mengkaji makna berpikir dan berasionisasi dalam al-Quran, pertama-tama, kita harus melihat secara global makna “akal” yang disebutkan dalam beberapa literatur Islam dan dengan pendekatan ini kemudian kita dapat meninjau secara lebih akurat pada ayat-ayat al-Quran terkait dengan berpikir dan menggunakan akal dalam al-Quran. Akal dan pikiran ...
  • Apakah Nabi Adam merupakan orang kedelapan yang hidup di muka bumi?
    247247 Teologi Lama 2012/09/10
    Berdasarkan ajaran-ajaran agama, baik al-Quran dan riwayat-riwayat, tidak terdapat keraguan bahwa pertama, seluruh manusia yang ada pada masa sekarang ini adalah berasal dari Nabi Adam dan dialah manusia pertama dari generasi ini. Kedua: Sebelum Nabi Adam, terdapat generasi atau beberapa generasi yang serupa dengan manusia ...
  • Apa hukumnya berzina dengan wanita bersuami? Apakah ada jalan untuk bertaubat baginya?
    230732 Hukum dan Yurisprudensi 2011/01/04
    Berzina khususnya dengan wanita yang telah bersuami (muhshana) merupakan salah satu perbuatan dosa besar dan sangat keji. Namun dengan kebesaran Tuhan dan keluasan rahmat-Nya sedemikian luas sehingga apabila seorang pendosa yang melakukan perbuatan keji dan tercela kemudian menyesali atas apa yang telah ia lakukan dan memutuskan untuk meninggalkan dosa dan ...
  • Ruh manusia setelah kematian akan berbentuk hewan atau berada pada alam barzakh?
    216012 Teologi Lama 2012/07/16
    Perpindahan ruh manusia pasca kematian yang berada dalam kondisi manusia lainnya atau hewan dan lain sebagainya adalah kepercayaan terhadap reinkarnasi. Reinkarnasi adalah sebuah kepercayaan yang batil dan tertolak dalam Islam. Ruh manusia setelah terpisah dari badan di dunia, akan mendiami badan mitsali di alam barzakh dan hingga ...
  • Dalam kondisi bagaimana doa itu pasti dikabulkan dan diijabah?
    176991 Akhlak Teoritis 2009/09/22
    Kata doa bermakna membaca dan meminta hajat serta pertolongan.Dan terkadang yang dimaksud adalah ‘membaca’ secara mutlak. Doa menurut istilah adalah: “memohon hajat atau keperluan kepada Allah Swt”. Kata doa dan kata-kata jadiannya ...
  • Apa hukum melihat gambar-gambar porno non-Muslim di internet?
    172066 Hukum dan Yurisprudensi 2010/01/03
    Pertanyaan ini tidak memiliki jawaban global. Silahkan Anda pilih jawaban detil ...
  • Apakah praktik onani merupakan dosa besar? Bagaimana jalan keluar darinya?
    168724 Hukum dan Yurisprudensi 2009/11/15
    Memuaskan hawa nafsu dengan cara yang umum disebut sebagai onani (istimna) adalah termasuk sebagai dosa besar, haram[1] dan diancam dengan hukuman berat.Jalan terbaik agar selamat dari pemuasan hawa nafsu dengan cara onani ini adalah menikah secara syar'i, baik ...
  • Siapakah Salahudin al-Ayyubi itu? Bagaimana kisahnya ia menjadi seorang pahlawan? Silsilah nasabnya merunut kemana? Mengapa dia menghancurkan pemerintahan Bani Fatimiyah?
    159262 Sejarah Para Pembesar 2012/03/14
    Salahuddin Yusuf bin Ayyub (Saladin) yang kemudian terkenal sebagai Salahuddin al-Ayyubi adalah salah seorang panglima perang dan penguasa Islam selama beberapa abad di tengah kaum Muslimin. Ia banyak melakukan penaklukan untuk kaum Muslimin dan menjaga tapal batas wilayah-wilayah Islam dalam menghadapi agresi orang-orang Kristen Eropa.
  • Kenapa Nabi Saw pertama kali berdakwah secara sembunyi-sembunyi?
    141955 Sejarah 2014/09/07
    Rasulullah melakukan dakwah diam-diam dan sembunyi-sembunyi hanya kepada kerabat, keluarga dan beberapa orang-orang pilihan dari kalangan sahabat. Adapun terkait dengan alasan mengapa melakukan dakwah secara sembunyi-sembunyi pada tiga tahun pertama dakwahnya, tidak disebutkan analisa tajam dan terang pada literatur-literatur standar sejarah dan riwayat. Namun apa yang segera ...
  • Kira-kira berapa usia Nabi Khidir hingga saat ini?
    134775 Sejarah Para Pembesar 2011/09/21
    Perlu ditandaskan di sini bahwa dalam al-Qur’an tidak disebutkan secara tegas nama Nabi Khidir melainkan dengan redaksi, “Seorang hamba diantara hamba-hamba Kami yang telah Kami berikan kepadanya rahmat dari sisi Kami, dan yang telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami.” (Qs. Al-Kahfi [18]:65) Ayat ini menjelaskan ...