Bank Pertanyaan
-
Apakah tolok ukur batasan kebebasan dipandang dari perspektif Islam?
15197 2009/03/16 Hukum dan YurisprudensiPertanyaan ini tidak memiliki jawaban global. Silahkan Anda pilih jawaban detil
-
Dimanakah letak kebahagiaan dan kesempurnaan manusia?
28114 2009/03/16 Akhlak PraktisJawaban lengkap untuk pertanyaan ini berada dalam lingkup jawaban terhadap dua pertanyaan asasi berikut ini:1. Apa arti kebahagiaan manusia? Apakah kebahagiaan tersebut terpisah dari kesempurnaa
-
Apakah wahyu itu, dan bagaimanakah wahyu itu diturunkan kepada para nabi?
57639 2009/03/16 Al-QuranWahyu secara leksikal berarti isyarah cepat yang bisa dari jenis perkataan, kode-kode percakapan, suara yang tunggal dan tak berangkap, isyarah, dan semisalnya.Makna dan penggunaannya yang bervariasi
-
Berilah penjelasan tentang maqâm fana dan baqa.
33836 2009/03/12 Irfan TeoritisFana dalam makna leksikalnya adalah ketiadaan dan kehancuran. Dan lawan dari fana adalah baqa, abadi, dan tetap ada. Seperti Tuhan termasuk kategori abadi dan baqa, sementara selain-Nya atau seluruh m
-
Mengapa kecenderungan kepada aspek-aspek material dan duniawi sangatlah besar dan mudah daripada kecenderungan kepada alam akhirat dan nilai-nilai maknawi?
13396 2009/03/12 Akhlak TeoritisSebagaimana di alam natural, gerak menurun ( nuzuli ) lebih mudah daripada gerak menaik ( shu udi ) . Hukum ini pula berlaku dalam gerak dan suluk pada perkara-perkara maknawi, spiritual, dan akhlak.
-
Seorang pasien untuk mendapatkan kesembuhan apakah harus merujuk kepada seorang dokter, atau harus meminum turbah Sayid al-Syuhada Imam Husain As atau memanjatkan doa?
11222 2009/03/12 Kalam JadidTiga pendekatan masing-masing boleh jadi menjadi sebab terpisah untuk kesembuhan pasien dan juga dapat digabungkan. Akan tetapi ada baiknya bahwa doa ( hubungan dengan Tuhan dan permintaan langsung ke
-
Apa yang dimaksud dengan dikumpulkannya hewan-hewan pada ayat "Ketika hewan-hewan dikumpulkan?" Apakah hewan-hewan juga dikumpulkan dan ditanya kelak di hari Kiamat?
15813 2009/03/12 Teologi LamaHasyr secara leksikal:Hasyr secara leksikal ( lughawi ) bermakna mengumpulkan dan secara teknikal ( istilahi ) berarti dikumpulkannya seluruh makhluk di hari Kiamat oleh Allah Swt, untuk perhitungan,
-
Sandaran (sanad) dua ayat terakhir dari surah Taubah?
19534 2009/03/12 TafsirSecara umum yang dimaksud dengan sanad dari soal yang diajukan sangat tidak jelas dan masih kabur. Dan sepintas jenis pertanyaan ini tidak memiliki jawaban khusus. Namun boleh jadi tujuan dari pengaju
-
Apakah yang menjadi tujuan penciptaan? Tolong Anda jelaskan dengan argumen-argumen rasional. Apabila tujuannya adalah meraup kesempurnaan, lalu mengapa Tuhan tidak menciptakan manusia dengan sempurna?
19175 2009/03/12 Teologi LamaTuhan merupakan Eksisten Nir-Batas dan memiliki seluruh kesempurnaan. Penciptaan merupakan anugerah dan emanasi ( faidh ) . Tuhan adalah mahapemberi anugerah dan emanasi ( fayyâdh ) . Kesempurnaan ema
-
Apabila washi (khalifah) Nabi Saw sudah jelas semenjak awal, lalu mengapa Nabi Saw menggantungkan masalah wishâya (khilafah) ini pada terjawabnya seruan tersebut?
11725 2009/03/12 Teologi LamaMeski dalam pandangan Syiah kedudukan imâmah merupakan kedudukan yang dianugerahkan oleh Allah Swt dan disampaikan melalui Nabi-Nya; karena imam harus memiliki kedudukan ishmah ( keterjagaan dari kesa
-
Apa makna ayat “Sesungguhnya Allah membatasi antara manusia dan hatinya?”
24638 2009/03/12 TafsirYahulu derivatnya dari kata “haul” yang bermakna mediasi sesuatu di antara dua perkara. Tatkala ucapan tentang hâil ( batas, halangan, rintangan ) mengemuka maka hal itu bermakna pertama: Harus terdap
-
Apa yang dimaksud dengan kedekatan kepada Tuhan (qurb Ilahi)? Bagian-bagian dari kedekatan tersebut? Dan bagaimana dapat menghasilkan kedekatan kepada Tuhan?
13951 2009/03/12 Irfan PraktisQurb secara leksikal bermakna mendekatnya sesuatu kepada sesuatu yang lain. Qurb ini terkadang dari sisi ruang ( makan ) dan terkadang dari sisi waktu ( zaman ) . Oleh karena itu, kedekatan boleh jadi
-
Apakah hikmah dan ilmu itu berbeda?
25523 2009/03/12 TafsirMakna leksikal hikmah adalah ucapan dan perbuatan yang sesuai dengan kebenaran dan realitas, sampai kepada kebenaran dengan media ilmu dan akal dan atau yang membuat manusia berdiri di atas rel kebena
-
Dalam salah satu ayat-Nya, Allah Swt berfirman kepada Rasul-Nya Saw, "Katakanlah, “Aku tidak berkuasa mendatangkan kemudaratan dan tidak (pula) kemanfaatan kepada diriku sendiri, melainkan apa yang dikehendaki Allah." Apakah menuntut syafâ'at, hajat dan kesembuhan dari Rasulullah saw tidak kontradiksi dengan apa yang terdapat pada ayat ini?
14361 2009/03/12 Teologi LamaYang diungkapkan dalam ayat suci ini adalah tentang pembuktian tauhid perbuatan dan penafian kemandirian hakiki Rasul dari Tuhan dalam aspek wujud dan seluruh hal yang terkait dengan wujud, oleh karen
-
Apa yang dimaksud dengan minuman yang suci (syarâban tahûrâ) sebagaimana yang disebut dalam al-Qur’an?
11171 2009/03/12 Teologi Lama“Syarâb” bermakna minuman dan “thahûr” berarti sesuatu yang suci dan mensucikan. Banyak ayat yang menyebutkan bahwa di surga kelak terdapat beragam jenis minuman yang menyegarkan dan suci dengan segal
-
Apakah bisa diasumsikan keberadaan mumkinul wujud di samping Wâjibul Wujud yang basith dan tidak memiliki rangkapan dalam Dzat-Nya?
10081 2009/03/12 Filsafat IslamPada rangkaian vertikal eksistensi-eksistensi, selain seluruh hakikat wujud adalah eksis dan berada, mereka juga memiliki derajat-derajat dan tingkatan-tingkatan yang berbeda, dimana dalam tingkatan-t
-
Kenapa Iblis (setan) diciptakan dari api?
27078 2009/03/12 Teologi LamaPertanyaan ini tidak memiliki jawaban global. Silahkan Anda pilih jawaban detil
-
Apakah yang dimaksud dengan “arsy” dan “kursi ” (berdasarkan penafsiran yang beraneka-macam)?
37161 2009/03/03 Al-Quran“Arsy” bermakna sesuatu yang mempunyai atap. Tahta kerajaan juga bisa dinamakan arsy sebagai kiasan ( kinayah ) dari kekuasaan dan pemerintahan. Sedang “kursi ” juga bermakna tahta dan singgasana. Ked
-
Apakah Feminisme itu?
20201 2009/03/02 Hukum dan YurisprudensiPertanyaan ini tidak memiliki jawaban global. Silahkan Anda pilih jawaban detil
-
Dengan ini kami mohon dijelaskan pengertian ayat mulia yang berbunyi: “Tidak ada paksaan dalam agama. Sungguh telah jelas petunjuk daripada kesesatan….” dengan beberapa penafsiran yang berbeda!
14315 2009/03/02 Teologi LamaMemperhatikan berbagai penafsiran yang berbeda-beda, paling tidak terdapat lima pandangan dalam menafsirkan dan menjelaskan ayat mulia di atas. Penafsiran yang benar adalah bahwa ayat tersebut merupak
-
Apa saja yang menjadi tanda-tanda zhuhur (kehadiran, kemunculan) Imam Zaman Ajf?
14822 2009/03/02 Kalam JadidPembahasan mengenai zhuhur ( kehadiran, kemunculan ) Imam Zaman Ajf memang merupakan pembahasan yang agak rumit sehingga memerlukan penelitian secara seksama atas seluruh riwayat yang berkaitan dengan
-
Apakah maksud tidak determinis dan tidak bebas mutlak, tetapi pertengahan di antara keduanya? Apakah itu berarti pencampuran antara keduanya, ataukah bukan?
12572 2009/02/28 Teologi LamaUngkapan “tidak determinis dan tidak bebas mutlak tapi berada di antara keduanya secara seimbang” merupakan kandungan hadis yang bermacam-macam yang berasal dari para Imam Ahlulbait As sebagai jawaba
-
Mengapa dalam agama Islam, orang murtad harus dihukum mati? Apakah hal ini tidak bertentangan dengan kebebasan berakidah?
40448 2009/02/28 Hukum dan YurisprudensiMurtad ialah menampakkan dan menegaskan keluar dasri suatu agama. Orang yang murtad biasanya, mengajak orang lain untuk ikut keluar dari agamanya. Hukuman mati tidak berlaku bagi seseorang yang keluar
-
Bilamana al-Qur'an yang ada pada zaman kita sekarang ini dikumpulkan?
14989 2009/02/22 Ulumul QuranPertanyaan ini tidak memiliki jawaban global. Silahkan Anda pilih jawaban detil
-
Al-Qur'an merupakan mukjizat Nabi Muhammad Saw, nabi pamungkas. Apa yang menjadi aspek-aspek kemukjizatan al-Qur'an?
32084 2009/02/22 Ulumul QuranUntuk menjelaskan kemukjizatan al-Qur an terdapat tiga aspek penting: Kemukjizatan lafaz, kandungan dan pembawanya.1. Kemukjizatan lafaz al-Qur an terdiri dari dua jenis:a. Kemukjizatan eloku
-
Al-Qur'an adalah salah satu sumber ijtihad. Apakah seorang juris atau alim dapat bersandar kepada al-Qur'an tanpa adanya pra-supposisi? Apabila jawabannya tidak, pra-supposisi apa saja yang harus ada sebelum seorang juris (faqih) atau alim bersandar kepada al-Qur'an?
22066 2009/02/22 Kalam Jadid1. Secara global dalam menjawab pertanyaan di atas dapat dikatakan sebagai berikut bahwa al-Qur an adalah nara sumber pertama dan utama syariat. Al-Qur an merupakan referensi pertama untuk mempe
-
Apa yang dimaksud dengan badâ'', lauh mahfuz, kitabul mubin, lauh mahw wa itsbât?
16611 2009/02/22 Teologi LamaBadâ secara leksikal bermakna nampaknya ( jelasnya ) sesuatu setelah tersembunyi. Dan yang digunakan dalam al-Qur an adalah makna leksikal ini: wa badâ a lahum minaLlâh mâ lam yakunu yahtasibun Dan je
-
Apakah Tuhan itu harus ditakuti atau dicintai?!
14786 2009/02/22 Akhlak PraktisMencintai dan keterjalinan antara takut dan harapan, serta tentang cinta dalam kaitannya terhadap Tuhan, bukan merupakan suatu hal yang mengejutkan. Karena masalah ini adalah sesuatu yang lumrah dan m
-
Apa makna makar Tuhan yang disebutkan dalam al-Qur'an?
19060 2009/02/22 TafsirMakar bermakna pengaturan ( perencanaan ) dan pencarian alternatif dalam perbuatan-perbuatan baik atau buruk. Dan atas alasan ini penggunaan redaksi ini dalam al-Qur an disebutkan beserta ajektif ( si
-
Apakah manusia dalam perbuatannya memiliki pilihan? Bila benar, sejauh manakah batas pilihannya tersebut?
17681 2009/02/22 Teologi LamaDalam hidup ini, seringkali kita temukan diri kita di jalanan seorang sendiri dan merasa asing. Perjalanan yang tidak ada pilihan bagi kita selain bergerak maju. Jalan urusan-urusan yang telah ditetap
-
Apabila ada sebagian hukum Islam yang nampaknya bertentangan serta kontradiktif dengan argumentasi akal kita, sementara untuk mendapatkan jawabannya kita telah melakukan jalan yang sesuai, tetapi tetap tidak sampai kepada jawaban yang diharapkan. Dalam hal ini apa kewajiban kita?
15923 2009/02/22 Kalam JadidAkal, merupakan hujjah batin bagi manusia yang membimbing manusia menuju kepada kesempurnaan. Adapun Syari’at ( agama ) adalah hujjah lahiru ntuk menyelamatkan manusia dari lembah yang penuh dengan ko
-
Apakah karâmah (kemuliaan) itu? Bagaimana cara mencapai karâmah? Bagaimana posisi orang-orang yang memiliki karâmah di sisi Allah Swt?
17908 2009/02/19 Al-QuranKarâmah ( kemuliaan ) ialah jauh dari maksiat dan tidak tunduk kepada hawa nafsu. Setiap jiwa yang agung yang suci dari berbagai kotoran adalah karim ( mulia ) . Karâmah berlawanan dengan kelemahan da
-
Apakah mustahil pada suatu saat, kekuasaan Imam Zaman ajf juga mengalami keruntuhan?
8176 2009/02/19 Al-QuranPada masa kekuasaan Imam Zaman Ajf, hal semacam itu tidak mungkin terjadi. Karena keruntuhan yang dialami oleh para penguasa itu disebabkan tirani, kekejaman dan penyimpangan mereka dari prinsip-prins
-
Apa yang akan berlaku tatkala ditetapkan bahwa lafaz-lafaz, susunan-susunan al-Qur'an merupakan wahyu atau urutan surah-surah dan ayat-ayatnya adalah wahyu ketika bersandar pada al-Qur'an untuk memperoleh hukum-hukum syariat?
8963 2009/02/19 Al-QuranPertanyaan ini tidak memiliki jawaban global. Silahkan Anda memilih jawaban detil
-
Tatkala disebutkan bahwa al-Qur'an merupakan kitab yang bersumber dari Tuhan, apa maksud dari pernyataan ini? Apakah yang dimaksud adalah bahwa kandungan al-Qur'an yang bersumber dari Tuhan, atau lafaz-lafaz al-Qur'an juga diturunkan oleh Tuhan?
8762 2009/02/19 Al-QuranSebenarnya ungkapan bahwa al-Qur an bersumber dari Tuhan dapat diuraikan pada tingkat beragam dan memiliki makna mendalam yang berbeda, sedemikian sehingga masing-masing dari ungkapan-ungkapan tersebu
