جستجوی پیشرفته
بازدید
12265
آخرین بروزرسانی: 1392/03/28
خلاصه پرسش
آیا پیامبر اسلام(ص) نام افراد را بعد از مسلمان شدن تغییر می داد؟
پرسش
پیامبر اسلام(ص) نام چه کسانی را تغییر داده است؟
پاسخ اجمالی
رویکرد کلی پیامبر اکرم(ص) این نبوده که هر فردی که مسلمان شده، نامش را تغییر دهد. البته افراد زیادی بودند که پیامبر اسلام(ص) به دلیل برخی نکات منفی که در نامشان بود، نامشان را تغییر داد، در این‌جا برخی از این افراد نام برده می‌شود:
1. «زید الخیل» به «زید الخیر»: هیأت نمایندگی قبیله طی- که زید الخیل همراهشان بود- عازم مدینه شدند. وقتى با پیامبر اسلام(ص) به گفت‌وگو پرداختند و او اسلام را به آنان عرضه کرد، همگى اسلام آوردند. پیامبر(ص) در مورد زید الخیل چنین می‌گوید: «هر مردى از عرب را که برایم تعریف می‌کردند و نزد من می‌آمد، کمتر از آن ستایشى که کرده بودند؛ می‌یافتم، مگر زید الخیل، که تمام صفات نیکوى وى را برایم نگفته بودند»، بنابراین، پیامبر اکرم(ص) او را «زید الخیر» نام نهاد، و نام «زید الخیل(زید اسبها)» به «زید الخیر(زید نیکویی‌ها)» تغییر یافت.[1] زید الخیر، پسر مهلهل پسر زید پسر منهب، با کنیه ابو مکنف طایى[2] از نیکوترین و قد بلندترین مردم عرب بود[3] و به جهت اسب‌های زیادی که داشت به زید الخیل معروف شده بود.[4]
2. «حزن بن ابی وهب» به «سهل»: سعید بن مسیّب بن حزن نقل می‌کند که پدر بزرگم حزن به حضور پیامبر(ص) آمد و پیامبر(ص) از او پرسید نامت چیست؟ او گفت: حزن(مسیر دشوار). پیامبر(ص) فرمود: نه، نام تو سهل(مسیر آسان) است. حزن گفت: اى رسول خدا! این نامى است که پدر و مادرم مرا به آن نام‌گذارى کرده‌اند و با همین نام میان مردم معروف شده‌ام، پیامبر(ص) سکوت فرمود.[5]
3. «عبد العزی بن مشنوء» به «عبد الرحمن»: بعد از این‌که عبد العزی بن مشنوء مسلمان شد، پیامبر اسلام(ص) نام او را عبد الرحمن نامید.[6]
4. «بجیر» به «عبد الله»: بجیر نیز از افرادی بود که پس از اسلام آوردن در روز فتح مکه، پیامبر اسلام(ص) او را عبد الله نامید که نام او عبد الله ابن ابى ربیعه‏ شد.[7]
5. «غاوى بن عبد العزّى» به «راشد بن عبد ربّه»: در داستان این شخص آمده است که وى خادم بتى از بنى سلیم بود. روزى روباه نرى را دید که روى آن بت ادرار می‌کند، گفت:
         أربّ یبول الثعلبان برأسه             لقد هان من بالت علیه الثعالب
«آیا خداست کسى که روباه نرى بر سرش ادرار می‌کند، همانا، خوار است آن خدایى که روباه‌ها بر او ادرار کنند».
 سپس به طرف بت حمله کرد و آن‌را شکست. وى در سال فتح، به حضور پیامبر(ص) آمد و مسلمان شد. حضرت رسول نام وى را که «غاوى بن عبد العزّى(گمراه کننده فرزند بنده بت عزّی)» بود، به «راشد بن عبد ربّه(هدایت کننده فرزند بنده پروردگارش)» تغییر داد.[8]
 

[1]. ابن کثیر دمشقی‏، أبو الفداء اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، ج 5، ص 63، دار الفکر، بیروت، 1407ق.
[2].  ابن عبدالبر، یوسف بن عبد الله‏، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق: البجاوی، علی محمد، ج 2، ص 559، دار الجیل، بیروت، چاپ اول، 1412ق.
[3]. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابة فی تمییز الصحابة، تحقیق: عبد الموجود، عادل احمد، معوض، علی محمد، ج 2، ص 514، دار الکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول، 1415ق.
[4]. زرکلی، خیر الدین، الأعلام، ج 3، ص 61، دار العلم للملایین، بیروت، چاپ هشتم، 1989م.
[5].  الاصابة فی تمییز الصحابة، ج 2، ص 54؛ ابن سعد کاتب واقدی، محمد بن سعد‏، الطبقات الکبری‏، ج 5، ص 89، دار الکتب العلمیة، بیروت، چاپ دوم، 1418ق؛ مقریزی، تقی الدین‏، إمتاع الأسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع‏، تحقیق: نمیسی، محمد عبد الحمید، ج 2، ص 313، دار الکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول، 1420ق.
[6]. واقدی، محمد بن عمر، المغازی، ج 1، ص 143، اعلمی، بیروت، چاپ سوم، 1409ق؛ علامه مجلسی، بحار الانوار، ج 19، ص 359، دار الکتب الاسلامیة، تهران.
[7]. طبری، أبو جعفر محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک(تاریخ طبری)، تحقیق: ابراهیم، محمد أبو الفضل، ج 11، ص 561، دار التراث، بیروت، چاپ دوم، 1387ق.
[8]. الاصابة فی تمییز الصحابة، ج 2، ص 361.
ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • در دنیای کنونی معیارهای قناعت چیست؟ و زندگی در چه سطحی می تواند یک زندگی متوسط و بر اساس قناعت باشد؟
    17850 معیار شناسی (دین و اخلاق) 1390/08/01
    از آن‌جا که مطالب مطرح شده در پرسش، در صدد بیان نوعی تضاد و دوگانگی در مسائل مادی و معیشتی از دیدگاه اسلام است؛ لذا ما در این نوشتار به صورت خلاصه و فشرده، با بیان چند نکته به تبیین نظریات دین اسلام در مسئله فقر، غنا و ...
  • آیا حوا همسر آدم، اولین زنی بود که عادت زنانه شد؟
    21719 گوناگون 1391/07/08
    امام صادق(ع) در جواب این پرسش می‌فرماید: «إِنَّ أَوَّلَ دَمٍ وَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ دَمُ حَوَّاءَ حِینَ حَاضَت‏»؛‏[1] اولین خونی که بر زمین ریخت، خون حوا است زمانی که حیض شد. این پاسخ در برابر یهودی‌هایی است که از پیامبر اسلام(ص) و ...
  • وقتی خدای اسلام و مسیحیت هر دو یکی است؛ چرا بین این دو مکتب تفکیک قائل می شویم؟
    28550 مسیحیت 1391/05/03
    نخست باید تفکیکی بین مسیحیت حقیقی و آنچه امروزه با نام مسیحیت مطرح است، قائل شد. مسیحیت حقیقی، مسیحیتی است که عیسی (ع) رهبر و پیامبر آن بود و ما مسلمانان نیز پیامبری عیسی(ع) از جانب خداوند را قبول داریم. البته، علاوه بر این نیز ...
  • معنای حدیث نفس و وسوسه چیست؟
    31340 حدیث 1388/07/11
    وسوسه در لغت، به معنای حدیث نفس، و صدای پنهانی است، و حدیث نفس –که یک ترکیب اضافی می‌باشد- به معنای؛ با خویشتن گفتن، سخن با خویش گفتن، به خود گفتن، است.[1] وسواس؛ یعنی صدای مخفی که از باد به وجود می‌آید.
  • آیه 36 سوره اسراء ‌که به پاسخگو بودن گوش و چشم و قلب اشاره دارد، تفسیرش چیست؟
    20874 تفسیر 1392/04/08
    آیه 36 سوره اسراء: «وَ لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ کُلُّ أُولئِکَ کانَ عَنْهُ مَسْؤُلا»، در ادامه آیات گذشته است که در آنها یک سلسله از اصولى‌‌‏ترین تعلیمات و احکام اسلامى، از توحید گرفته تا قوانین و دستوراتی که مربوط ...
  • نام همسران و فرزندان امام حسن مجتبی(ع) چه بود؟
    25112 تاريخ بزرگان 1397/11/14
    در مورد تعداد همسران امام حسن(ع) اختلاف زیادی وجود دارد؛ اما از آن‌جا که برخی از گزارش‌ها به انگیزه تخریب شخصیت حضرتشان جعل شده است، نمی‌توان به تمام آنها اعتماد کرد.[1] به هر حال در منابع گوناگون برای امام حسن(ع) هفت ...
  • قاعده فلسفی «کلّ ذی ماهیّة معلول»، به چه معنا است؟
    421 1401/09/14
    یکی از موضوعات فلسفی که بهمنیار آن‌را در مباحث حرکت کتاب التحصیل به مناسبتی مطرح کرده، قاعده «کلّ ذی ماهیة معلولٌ» است، ولی چون ایشان در مقام بیان این قاعده نبود، برای اثباتش استدلالی نیاورد.وی می‌گوید: «ذلک أنّه ثبت للحوادث ماهیّات ثمّ یثبتون أنّ کلّ ذی ماهیة معلول، ثم ...
  • سوره‌ی نصر در چه زمانی نازل شد و در روایات، چه فضیلت‌هایی برای قرائت آن اعلام شده است؟
    3481 حدیث 1400/10/13
    سوره‌ی نصر سوره‌ای مدنی است[1] و سه آیه[2] دارد:«إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ»؛ هنگامی که یاری خدا و پیروزی فرا رَسَد.«وَ رَأَیتَ النَّاسَ یدْخُلُونَ فی‏ دینِ اللَّهِ أَفْواجاً»؛ و مردم را ببینی که گروه گروه به ...
  • قاعده فلسفی «من فقد حسا فقد علما»، به چه معنا است؟
    1762 بیشتر بدانید 1401/02/06
    قاعده فلسفی «من فقد حسا فقد علما»، یعنی کسی که برخی حواس را نداشته باشد، برخی از علوم و دانش‌ها را هم نخواهد داشت. بر اساس این قاعده، منشأ اصلی تمام ادراکات حصولی و علوم ظاهری انسان، حواس ظاهری است که در انسان و اکثر ...
  • معنای حدیث متواتر و معروف چیست؟
    8763 درایه الحدیث 1393/02/20
    برای آگاهی از معنای حدیث متواتر و اقسام آن نمایه «ملاک حدیث متواتر لفظی، معنوی و اجمالی»، سؤال 2412 را مطالعه کنید. حدیث معروف برای حدیث معروف تعریف‌های مختلفی شده است: 1. به حدیثی حدیث معروف گفته می‌شود که متن و محتوای آن میان راویان، مشهور ...

پربازدیدترین ها