لواط از گناهان کبیره بوده و از نظر اسلام حرام است. علاوه بر این دارای آثار سنگینی در روابط بعدی افراد است. از جمله این‌که اگر کسی با مردی لواط کند، مادر، مادربزرگ، خواهر، دختر و دختر دختر مفعول برای همیشه بر او حرام شده و نمی‌تواند با هیچ‌کدام از آنان ازدواج کند. و اگر این حکم را نمی‌دانست و با یکی از آنها ازدواج کرد ازدواجشان باطل است و باید از هم جدا شوند، حتی اگر لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند.

امام خمینی(ر ه) در این مسئله فرمود: اگر کسی با مردی لواط کند و لو این‌که مقداری از حشفه[1] داخل شود، مادر لواط داده و مادربزرگش و هرچه بالاتر رود‏، و دختر لواط داده و دختر دخترش و هرچه پائین‌تر رود و خواهرش، بر فاعل حرام می‌شوند، اگر چه لواط کننده و لواط دهنده بالغ[2] نباشند؛ اما مادر و دختر و خواهر فاعل بر مفعول حرام نمی‌شود.[3] بله اگر گمان کند که دخول شده، یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمی‌شوند.

آنچه بیان شد در صورتی است که لواط قبل از عقد با مادر و خواهر و دختر لواط داده، انجام شده باشد؛[4] اما اگر لواط با مردی بعد از عقد با دختر یا خواهر یا مادر او انجام گرفته باشد، بنابر فتوای مراجع معظم، مادر و خواهر و یا دختر مفعول برای فاعل حرام نمی‌شوند.[5]، [6]

گفتنی است که همه مراجع تقلید در این مسئله یک نظر دارند و از نظر شرع مقدس هیچ راهی برای جواز و صحت چنین ازدواجی وجود ندارد و این عمل شنیع باعث حرمت ابدى می‌شود.[7]

 آیت الله مهدی هادوی تهرانی(دامت برکاته) نسبت به قسمت آخر سؤال، چنین است:

در صورتی که در لواط دخول حشفه تحقق پیدا کند خواهر مفعول بر فاعل حرام می‌شود، ولی خواهر فاعل بر مفعول حرام نمی‌شود و اگر دخول یقینی نباشد هیچ حرمتی وجود ندارد.  لینک به سایت استفتائات

[1]. ختنه‌گاه.

[2]. آنچه نقل کردیم نظر امام خمینی(ر ه) بود؛ اما بعضی از مراجع دیگر می‌فرمایند:

مکارم شیرازی: اگر لواط کننده نابالغ باشد حرام نمی‌شود.

صافى گلپایگانی و تبریزى: بنابر احتیاط بر لواط کننده در صورتى که بالغ باشد حرام است.

فاضل لنکرانی: اگر شخص بالغى با پسر نابالغى لواط کند، با احراز تحقّق دخول؛ مادر، خواهر و دختر پسر بر او حرام می‌شود، ولى اگر فاعل نابالغ باشد، یا شک کند که بالغ بوده بر او حرام نمی‌شود و چنانچه هر دو بالغ باشند، بنابر احتیاط بر او حرام می‌شود.

سیستانى: مسئله مادر و خواهر و دختر پسرى که لواط داده، بر لواط کننده در صورتى که بالغ بوده حرام می‌شود، هر چند کمتر از ختنه‌‏گاه داخل شود. همچنین است بنابر احتیاط لازم اگر لواط دهنده مرد باشد و یا آن‌که لواط کننده بالغ نباشد، ولى اگر گمان کند که دخول شده یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمی‌شود؛ و همچنین مادر و خواهر و دختر لواط کننده بر لواط دهنده حرام نیست.

[3]. امام خمینی، تحریر الوسیلة، ج ‏2، ص 2252، مسئله 24، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، 1404ق/ 1363ش.

[4]. امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده، بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج 2، ص 473، مسئله 2405، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ هشتم، 1424ق.

[5]. همان، مسئله 2406

[6]. اقتباس از سؤال «ازدواج با خواهر لواط دهنده»، 1246.

[7]. امام خمینی، تحریر الوسیلة، ، ج 2، ص 281، م 24، قم، مؤسسه مطبوعات دار العلم، چاپ اول، بی‌تا.