جستجوی پیشرفته
بازدید
216
تاریخ بروزرسانی 1397/09/15
 
کد سایت fa76673 کد بایگانی 93800 نمایه کمک کردن به افراد بی‌نماز
طبقه بندی موضوعی سؤالات متفرقه|نماز|نماز
خلاصه پرسش
بر اساس روایات، آیا هرگونه کمک به افراد بی‌نماز و یا هم‌نشینی با آنان، هم‌طراز کشتن پیامبران الهی می‌باشد؟!
پرسش
آیا روایتی که می‌گوید: «کسى که با بی‌نمازى هم سفره شود و با او غذا بخورد، مانند این است که هفتاد پیامبر را کشته است، صحیح است؟
پاسخ اجمالی
روایتی در نکوهش کمک به افراد بی‌نماز،[1] به پیامبر(ص) نسبت شده است:
«کسی که به با دادن لقمه‌ای غذا یا پوشاندن لباس به فرد بی‌نمازی کمک کند، مانند آن است که هفتاد پیامبر که اول آنها حضرت آدم(ع) و آخر آنها حضرت محمد(ص) است را کشته باشد».[2]
در این زمینه باید گفت که در بیشتر موارد، این روایاتِ به شدّت سخت‌گیرانه، بدون سند بوده و یا دارای سندی ضعیف‌اند و بر این اساس، در منابع اصلی و معتبر شیعه و اهل سنت وجود ندارند و روایت مورد اشاره در پرسش نیز از همین نوع است.
با این وجود و با فرض پذیرش روایت، باز هم معنایش آن نیست که اگر به بی‌نمازی که از گرسنگی در آستانه مرگ است را به سفره غذایمان دعوت کنیم و یا اگر از شدّت سرما در حال نابودی است، به او لباسی بپوشانیم، گویا ما پیامبری را به شهادت رسانده‌ایم! بلکه در نهایت معنایش آن خواهد بود که اگر افراد بی‌نماز را بگونه‌ای به مهمانی‌های خود دعوت کنیم و یا به شیوه‌ای به او لباسی هدیه دهیم که گویا آنان را در بی‌نمازی خود تشویق کرده و رفتارشان را تأیید نموده‌ایم، در این صورت گناه بزرگی را مرتکب شده‌ایم؛ زیرا ممنوعیت هر نوع همنشینی و کمک به افراد گناهکار با روایاتی از این دست سازگار نیست:
امام صادق(ع) فرمودند: «اى اسحاق با منافق با زبانت مدارا کن، و دوستیت با انسان مؤمن را از هر شکی پیراسته ساز، اگر فردی یهودى با تو همنشین شود، او را نیکو بدار‏».[3]
لذا جز مداومت بر امر به معروف و نهى از منکر انسان‌های بی‌نماز، در صورت تحقق شرایط آن، چیزى واجب نیست‏ و معاشرت و یارى کردن آنها، اگر سبب تشویق بیشتر آنها بر ترک نماز نباشد، اشکال ندارد،[4] و در نهایت مکروه است.[5]
 

[2]. شعیری، محمد بن محمد، جامع الاخبار، ص 74، نجف، مطبعة حیدریة، چاپ اول، بی‌تا؛ ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابة فی تمییز الصحابة، تحقیق، عبد الموجود، عادل احمد، معوض، علی محمد، ج 2، ص 437، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1415ق.
[3]. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 4، ص 404، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1413ق.
[4]. امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده، بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج 2، ص 776، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ هشتم، 1424ق.
[5]. بنا، رجب، الشیعة و السنة و إختلافات الفقه و الفکر و التاریخ، ص 35، قاهره، دار المعارف، 2005م.
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

پرسش‌های اتفاقی

پربازدیدترین‌ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    846496 دستور العمل ها 1386/03/09
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    514945 حقوق و احکام 1386/09/04
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
    392791 تفسیر 1387/02/31
    واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت جهان شمول
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    385876 حقوق و احکام 1389/09/10
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود.نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ثنای الاهی شروع ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    356056 تفسیر 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    310310 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    297340 حقوق و احکام 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد. در هر حال، ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    295627 حقوق و احکام 1387/09/23
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • آیاتی را از قرآن در اثبات امامت امام علی(ع) بیان فرمائید.
    291346 گوناگون 1386/08/30
    بهترین راه اثبات امامت امام علی(ع) برای اهل سنت، تمسک به قرآن و روایاتی که در توضیح آنها در کتب خودشان نقل شده است، می باشد و البته بدیهی است که انسان باید حقیقت جو باشد تا به توجیهات ناصواب و غیر عقلانی ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    277754 اخلاق عملی 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی اگر ...

پیوند‌ها

حاضرین در سایت :

4966  نفر