جستجوی پیشرفته
بازدید
2561
آخرین بروزرسانی: 1400/04/01
خلاصه پرسش
آیا امام حسن(ع) فرزندی به نام عمرو داشت؟ اگر داشت سرنوشتش چه شد؟ و آیا در کربلا به شهادت رسید؟
پرسش
لطفاً زندگی‌نامه عمرو بن حسن بن علی(ع) را بیان نمایید.
پاسخ اجمالی

بر اساس گزارش برخی منابع، نام یکی از شهدای کربلا و از کسانی که روز عاشورا در دفاع از امام حسین(ع) به شهادت رسید، عمر(عمرو)[1] فرزند امام حسن بن علی(ع) بود.[2] وی به همراه قاسم و عبدالله از یک مادر بودند و مادرشان نیز ام ‌ولد بود.[3]

با این وجود در دیگر منابع تاریخی، گزارش‌هایی وجود دارد که عمر بن حسن در حماسه عاشورا به شهادت نرسید، بلکه همراه با باقیمانده اهل‌بیت(ع) به اسارت دشمن درآمد[4] و هنگام اسارت، یازده سال داشت.[5]

در همین راستا گزارشی وجود دارد که در صورت پذیرش، اسارت ایشان را تأیید می‌کند:

روزی یزید بن معاویه به عمر بن حسن که در سنین خردسالی بود، گفت: آیا حاضری با پسر من، خالد، بجنگی(کشتی بگیری)؟ عمر گفت: نه(به این صورت)؛ اما حاضرم تا به هر یک از ما کاردی(شمشیری) بدهی تا باهم بجنگیم![6]

البته برخی منابع مدعی هستند که این رخداد تاریخی مرتبط با گفت‌وگوی یزید با امام سجاد(ع)[7] و یا برادرشان عمرو بن حسین[8] می‌باشد.

از طرفی با توجه به آنچه در برخی گزارش‌ها آمده، عمرو بن الحسن دارای فرزندی به نام محمد بن عمرو بود[9] که بعدها فقیه و محدث شده[10] و برخی از وقایع روز عاشورا نیز توسط او نقل شده بود.[11]

مادر محمد، بانویی به نام رملة بنت عقیل بن أبی‌طالب بود.[12]

همچنین «عمرو بن حسن»، دو فرزند دیگر به نام «عمرو بن عمرو» و «أم‌سلمه بنت عمر» داشت که مادر آن دو نیز ام ‌ولد بود؛ اما با وجود این فرزندان متعدد، نسل او ادامه نیافت و منقرض شد.[13]

در صورت پذیرفتن این گزارش‌ها نمی‌توان «عمرو بن حسن» را در زمان حماسه عاشورا طفل خردسالی دانست، و نیز گفتنی است که در زیارت‌نامه‌های مرتبط با شهدای کربلا، از شهیدی به نام «عمرو بن حسن» یاد نشده است.

 


[1]. ابن حبان تمیمی، محمد بن حبان، الثقات، تحت مراقبت، خان(مدیر دائرة المعارف عثمانیة)، محمد عبد المعید،ج 2، ص 311، حیدر آباد هند، دائرة المعارف العثمانیة، چاپ اول، 1393ق.

[2]. ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل أبی طالب(ع)، ج 4، ص 112 – 113، قم، علامه، چاپ اول، 1379ق.

[3]. شیخ مفید، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص 20، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، 1413ق.

[4]. کاتب واقدی، محمد بن سعد‏، الطبقات الکبری‏، ج 10، (خامسة 1)، ص 479، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ دوم، 1418ق؛ ابوالفرج، علی بن الحسین الأصفهانی، مقاتل الطالبیین، محقق، صقر، سید احمد، ج 1، ص 119، بیروت، دار المعرفة، بی‌تا.

[5]. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ‏45، ص 143، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق.

[6]. طبری، أبو جعفر محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک(تاریخ طبری)، تحقیق، ابراهیم، محمد أبو الفضل، ج 5، ص 462، بیروت، دار التراث، چاپ دوم، 1387ق.

[7]. طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج علی أهل اللجاج، محقق، مصحح، خرسان، محمد باقر، ج‏2، ص 311، مشهد، نشر مرتضی، چاپ اول، 1403ق.

[8]. سید بن طاوس، اللهوف فی قتلی الطفوف، ص 194، تهران، نشر جهان، چاپ اول، 1348ش.

[9]. رسان، فضیل بن زبیر،تسمیة من قتل مع الحسین(ع)‏، ص 150، قم، آل البیت(ع)‏، چاپ دوم‏، 1406ق.

[10]. ابن حزم اندلسی‏، ابو محمد علی بن احمد، جمهرة انساب العرب‏، ص 39، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اوّل‏، 1418ق.

[11]. بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، تحقیق، زکار، سهیل، زرکلی،ج 3، ص 193، ریاض، بیروت، دار الفکر، چاپ اول، 1417ق.

[12]. مصعب بن عبد الله‏،کتاب نسب قریش‏، مصحح، لوی، پرووانسال، اواریست، ص 50، مصر، دار المعارف‏، چاپ چهارم، 1999م‏.

[13]. همان.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    793397 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    757138 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    680935 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    659345 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    648885 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    600828 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580189 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565023 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564300 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    559870 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود