گنجینه پاسخ ها
-
از نگاه قرآن و روایات اراده و انگیزه انسان چگونه است؟
46671 1393/03/07 نیتدر قران و روایات با نگرش های مختلفی به اراده و انگیزه و نیت پرداخته شده است ؛ مانند این که اراده قوی ، عامل صبر و شکیبایی دانسته شده و یا این که داشتن انگیزه الهى ، موجب رستگارى است. و یا این که نیت ب
-
خطبه‌ای از امام علی(ع) در فضای مجازی وجود دارد که با عبارت «ایتها الغدرة الفجرة...» آغاز می‌شود و ادعا شده که بعد از هجوم به خانه حضرتشان ایراد شده است. آیا منبع معتبری برای این خطبه وجود دارد؟
10111 1393/03/07 درایه الحدیثاز کتاب صوارم الحاسمه فى تاریخ الزهرا فاطمه ( س ) ، تالیف اقا فتح الله کمالى استرابادى ( متوفای 1346ق ) ، [ 1 ] نقل شده است که امام علی ( ع ) پس از این که ان حضرت را به مسجد بردند تا از او بیعت بگیرند
-
چگونه با قطعیت آیات 3 و 4 سوره قیامت را معجزه علمی درباره اثر انگشت می‌دانید؟
38173 1393/03/07 تفسیرنخست باید دانست ؛ انچه امروزه به عنوان تفسیر علمی مطرح می شود ، توضیح دادن ایات قران به کمک مطالبی قطعی از علوم تجربی است و مقصود از اشاره علمی بیان مطالبی در قران است که باعث ایجاد انگیزه برای کار عل
-
آیا پیامبر اکرم(ص) در طول حیاتش چیزی پیشگویی می‌کرد؟
18720 1393/03/05 حدیثپروردگار ، در حد صلاحدید ، پنجره هایی از عالم غیب را بر روی پیامبر اکرم ( ص ) خویش گشوده بود و در همین راستا ، پیامبر گرامی اسلام ( ص ) در طول عمر پربرکتشان برخی از وقایع اینده و مسائل غیبی را ـ به من
-
ابن غضائری کیست؟ آیا کتاب رجالی «الضعفاء» نزد علمای شیعه معتبر است؟
12598 1393/03/05 درایه الحدیثیکی از عالمان مشهور در قرن پنجم هجری ، شخصی است به نام ابن غضائری ؛ البته عنوان ابن غضائری هم برای حسین بن عبید الله غضائری و هم برای فرزندش ؛ احمد بن حسین بن عبیدالله به کار برده می شود. از ان جا که
-
چگونه می‌توان مشکلات قاعده نقض تام و نقض موضوع و مواردی که به عنوان نقض و خدشه بر آن محسوب می‌شود را حل کرد و پاسخ مناسب ارائه داد؟
9550 1393/03/05 کلیاتتوجه به چند نکته می تواند ما را در حل این اشکال کمک کند: 1. اگر قضیه ای با ادله برهانی ثابت شد ، ابطال ان فقط از راه ابطال مقدمات ان ممکن است. اما ابطال یک برهان با عدم توانایی در تطبیق ان بر مثال یا
-
معانی مختلف کلمه «لباس» و مشتقات هم‌ریشه آن در قرآن چیست؟
21899 1393/03/04 تفسیرکلمه لباس و نیز مشتقات هم ریشه ان در چندین ایه قران و با معانی مختلف اما مرتبط مشاهده می شود: 1. در برخی ایات ، لباس در معنای مصطلح خود استفاده شده و همان معنای حقیقی لباس اراده شده است: ... لباسهم
-
چرا در جنگ بدر پیامبر اسلام (ص) دستور داد آب را بر مشرکان ببندند؟
87156 1393/03/04 تاریخبرای دست یابی به پاسخ روشن ، سؤال را این گونه طرح می کنیم که ایا پیامبر اسلام ( ص ) در جنگ بدر دستور داد اب را بر مشرکان ببندند ؟ الف. با دلایلی که ارائه می شود روشن خواهد شد که مسلمانان ، مخالفان ر
-
منظور از «البرزخ الخافی» و «الجوهر الغاسق» در سخن جناب شیخ سهروردی چیست؟
9093 1393/03/03 آراء شناسیشیخ اشراق در فلسفه ، اصطلاحات جدیدی را ابداع کرده که از جمله ان اصطلاحات البرزخ الخافی یا الجوهر الغاسق است. کلمه برزخ در اصطلاح شیخ اشراق همان جسم است. [ 1 ] کلمه خافى نیز مرادف با تاریکی و بی نور بو
-
چگونه از پی بردن به روح غیر مادی می‌توان به وجود خدا رسید؟
11318 1393/03/03 برهان نظمپس از اثبات وجود روح ، یعنی وجود امر مجرد غیر مادی ، می توان از این طریق دریچه برای شناخت خداوند باز کرد ؛ زیرا مشکل اساسی کسانی که نمی خواهند اعتراف به وجود خداوند متعال کنند ، این است که خداوند با ح
-
آیا زنان می‌توانند از کنیه «ام قاسم» برای خود استفاده کنند؟
7464 1393/03/01 گوناگوندر فرهنگ عربی به ان دسته از نام هایی که با پیشوند اب ( در مردان ) و ام ( در زنان ) همراه باشد ، کنیه می گویند. با توجه به معنای اب ( پدر ) و ام ( مادر ) نوعا این اسامی برای کسانی به کار برده می شود ک
-
رؤیای صادقه چگونه وجود روح را ثابت می‌کند؟
23909 1393/02/31 انسان شناسیرؤیا و خواب دیدن از مباحثی است که هم در متون دینی به ابعاد ان توجه شده است و هم حکیمان به برخی از جوانب ان پرداخته‌اند. برای اطلاع بیشتر در این باره رجوع شود به پاسخ‌های: 1524 فعالیت روح در خواب و بی
-
آیا دعایی برای پیدا کردن گمشده، یا گم کرده وجود دارد؟
49865 1393/02/31 دستور العمل هادر برخی منابع روایی دستور العملی برای پیدا شدن گم شده بیان شده است که ان را ذکر می کنیم: جابر بن عبد الله انصاری از رسول خدا ( ص ) روایت کرده است که ان حضرت به امام على ( ع ) و فاطمه ( س ) این دعا را
-
نظر علامه طباطبایی در مورد اسماء الحسنی چیست؟
15095 1393/02/31 پروردگار. نامها و ویژگی هاعلامه طباطبایی مانند بسیار دیگری از حکیمان ، در مباحثی که در خصوص ذات واجب تعالی بحث می شود ؛ سه عنوان را مطرح می کند: 1. ذات ، 2. صفات ، 3. اسما. وی در مورد اسما می گوید: دو نوع اسم داریم ؛ یک اسم و
-
توهین و افترا در حیطه آزادی بیان نمی‌گنجد، پس چرا قرآن برخی انسانها را به حیوان تشبیه می‌کند؟
11978 1393/02/31 تفسیر1. در بحث ارزش گذاری و شخصیت شناسی ، با توجه به این که قران کریم فراوان از انسان تعریف کرده ، او را گل سرسبد موجودات و اشرف مخلوقات نامیده ، چه بسا این فکر پیدا شود که با توجه به این جایگاه ، انسان در
-
مقصود از تأثیر پذیرى انسان چیست و شیوههاى تعدیل کننده تأثیر پذیرى انسان از نظر اسلام کدام‌اند؟
9390 1393/02/31 انسان شناسیانسان برترین موجود جهان افرینش و برخوردار از نیروهای مختلف است. انسان با داشتن این نیروهای مختلف ممکن است تحت تاثیر عوامل بیرونی یا درونی واقع شود. به نظر می رسد علت تاثیر پذیری انسان ، این باشد که حق
-
کتاب «علل الشرائع» تألیف کیست و آیا تمام روایات موجود در آن، معتبر است؟
21285 1393/02/31 درایه الحدیثنویسنده کتاب علل الشرائع ابو جعفر ، محمد بن على بن حسین بن بابویه قمى [ 1 ] ( متوفای 381ق [ 2 ] ) معروف به شیخ صدوق است. مؤلف این کتاب از چهره هاى برجسته فقهی و روایی شیعه در قرن چهارم هجرى است. موضو
-
آیا دوستی طولانی، موجب خویشاوندی می‌شود؟ و آیا روایتی در مورد مشابه چنین اثری در دوستی‌های یک روزه هم داریم؟
12076 1393/02/30 حدیثروایاتی داریم مبنی بر این که دوستی و هم نشینی 20 ساله نوعی فامیلی است. شیخ کلینی از امام صادق ( ع ) روایت می کند که حضرتشان فرمود: هم نشینی 20 ساله ، قرابت و خویشاوندی محسوب می شود. [ 1 ] شیخ صدوق
-
آیا انسان پس از مرگ نیز دارای اراده و اختیار است؟
17724 1393/02/30 غایت شناسینیروی اراده و قدرت اختیار و انتخاب هر چند از ویژگی روح انسان است. اما گاهی به صورت تعلیق در می اید و از فعلیت می افتد ؛ مانند زمانی که در حال بی هوشی است. در مورد اراده و اختیار پس از مرگ می توان گفت:
-
آیا می‌توان فرض کرد که وجود معلول غیر از خود معلول باشد و کار علت، ارتباط برقرار کردن بین آن دو باشد؟ چرا؟
8635 1393/02/30 تجرد یا مادیت صور نوعییکی از مباحث مهم در فلسفه این است که خالق و جاعل چه چیزی به مجعول و مخلوق عطا می کند. در این جا سه نظریه وجود دارد: 1. جاعل و خالق ، به مجعول و مخلوق وجود می دهد. 2. خالق به مخلوق ماهیت عطا می کند.
-
اگر شخصی مرتکب جُرمی مانند قتل و زنا شود و در دنیا مجازات قانونی را تحمل نماید، آیا در آخرت نیز عذاب می‌بیند؟
41053 1393/02/30 ثواب و عقاباز حکمت های مجازات های دنیوی و اجرای حدود ، تنبیه فرد مجرم و به ارمغان اوردن ارامش و امنیت اجتماعی است. حال اگر فردی پس از ارتکاب جرایم و تحمل مجازات در دنیا ، توبه نماید ، با عنایت به انچه در روایات
-
معنای نماز شفع چیست و آیا ارتباطی با شفاعت دارد؟
37945 1393/02/30 تفسیرشفع در لغت ؛ به معناى ضمیمه کردن چیزى به چیزى ، و مقارن و همراه بودن دو چیز است. در ایه شریفه و الشفع و الوتر ؛ شفع ، اسم و به معناى جفت است چنان‌که وتر به معناى تک می‌باشد ، [ 1 ] و علت نام‌گذاری نما
-
آیا خوردن میوه انار به تنهایی می‌تواند شیطان را از انسان دور کند و او را بهشتی نماید؟
34134 1393/02/29 حدیثروایات در ارتباط با انار را می توان به دو دسته تقسیم کرد. الف. روایات در موضوع فوائد پزشکی انار امام علی ( ع ) : انار را با پوست درونش ( پوست سفید که میان دانه ها وجود دارد ) بخورید که همانا تمیز کن
-
تعریف، پیشینه، اقسام، فواید و ویژگی‌های تفسیر موضوعی چیست؟
17464 1393/02/29 علوم قرآنییکی از انواع تفسیر قران که در روایات ، همچنین میان مفسران گذشته به طور کم رنگ وجود داشت ، تفسیر موضوعی است ؛ یعنی در ان ، موضوع خاصى در نظر گرفته شده و تمام ایات مربوطه ملاحظه می شود تا نظر قران دربار
-
یک مدیر باید چه اصول اخلاقی را رعایت کند؟
18244 1393/02/29 دستور العمل هامنظور از اصول ، عناوین بارز اخلاقى است که هر یک در موفقیت و سعادت مدیر و مجموعه تحت فرمان او ، نقش کلیدى دارند و پایبندى به انها ضرورى است ؛ چنان که بی اعتنایى به هر یک ، ارزش مدیر و مجموعه را در نظر
-
برای پوشیدن لباس نو چه دعا و ذکری وارد شده است؟
37000 1393/02/29 حدیثاذکار و ادعیه ای که از ناحیه معصومان ( ع ) سفارش به خواندن ان شده است ، به دو دسته تقسیم می شوند: الف. اذکار و دعاها و اعمال مخصوصی که در مناسبت های خاص مانند شب و روز جمعه ، شب قدر ، ماه رجب ، ماه ش
-
چه افرادی و با چه کرداری به درجه خلیفة اللهی نائل می‌شوند؟
9794 1393/02/28 تفسیرخداوند متعال در ایاتی از قران کریم نکاتی را به صورت کلیدی برای پی بردن به پاسخ بیان فرموده است ، مانند این ایه شریفه: و جعلنا منهم ائمه یهدون بامرنا لما صبروا و کانوا بایاتنا یوقنون ؛ و از انها امامان
-
از ائمه نقل شده که اشعار سید حمیری را بخوانید و حفظ کنید، حمیری کیست و شعر او چیست؟
27172 1393/02/28 درایه الحدیثاسماعیل بن محمد بن یزید حمیری در سال یک صد و پنج هجری متولد شد. [ 1 ] البته برخی او را سید بن محمد نیز نامیده اند. [ 2 ] حمیری در سال یک صد و هفتاد و سه هجری نیز وفات یافت. [ 3 ] او در ابتدا جزو خوا
-
روایاتی که سفارش به خوردن گوشت می‌کنند، چگونه با روایاتی که از خوردن گوشت منع می‌کنند، جمع می‌شوند؟
84878 1393/02/27 درایه الحدیثروایاتی که در انها سفارش به استفاده از گوشت حیوانات شده با روایاتی که زیاده روی در خوردن گوشت را نکوهش کرده منافاتی ندارند. مفهوم تمام این روایات ، رعایت اعتدال در مصرف گوشت است ؛ زیرا از زیاده روی در
-
اولین میوه‌ای که حضرت آدم(ع) در روی زمین خورد چه بود؟
41163 1393/02/27 حدیثداستان سکنای حضرت ادم و حوا در بهشت و چرایی اخراج انان از بهشت در قران کریم بیان شده است که برای اگاهی از انان پاسخ های زیر را مطالعه کنید: گناه ادم و حوا ع ، سؤال 203 نقل سجده فرشتگان ادم در قرا
-
روایتی وجود دارد که زنازادگان را مصداق آیه 179 سوره اعراف دانسته که اعلام می‌دارد که افرادی از انسانها برای جهنم آفریده شده اند، آیا این روایت معتبر و توجیه‌پذیر است؟
41246 1393/02/27 درایه الحدیثدرباره زنازادگان احادیث گوناگونی در کتاب های فرقه های مختلف اسلامی وجود دارد که برخی از انها قابل استناد بوده و برخی از این قابلیت برخوردار نیستند. درباره ضعف یا معتبر بودن روایاتی که در پرسش به نقل
-
تعریف درست برای مشکّک چیست؟
21971 1393/02/27 کلیاتبه نظر می رسد عبارت بهتر در تعریف متواطئ و مشکک این است که گفته شود: نسبت لفظ به معنا به یکی از چهار صورت است: 1. لفظ یکی و معنا نیز یکی است که چنین لفظی را لفظ مختص می نامند. 2. لفظ یکی ، ولی معنا
-
مورچه ای که قوم خود را از خطر سپاه حضرت سلیمان به پناه گرفتن دعوت کرد، نر بود یا ماده؟
23332 1393/02/25 تفسیرزمانی که حضرت سلیمان ع با سپاهیانش در حال عبور از منطقه ای بود ، مورچه ای ، دیگر مورچه ها را از خطر بیم داد. قران این داستان را این گونه نقل می کند: حتى اذا اتوا على واد النمل قالت نمله یا ایها النمل
-
آیا می‌توان فرشتگان را با عبارت «سیدنا» صدا کرد؟
7486 1393/02/25 فرشتگانسید به معنای رئیس و اقا است. [ 1 ] این واژه هم برای پروردگار به کار برده می شود و هم بر صاحبان برده ها ، همچنین بر انسان با شرافت و با فضیلت و با کرامت و بردبار و کسی که اذیت مردم را تحمل می کند ، سید
-
آیا واسطه‌ای بین وجود و عدم می‌توان فرض کرد؟
10985 1393/02/25 امتناع اجتماع مثلینیکی از مباحث فلسفی این است که ایا بین وجود و عدم واسطه ای وجود دارد ؟ یعنی چیزی نه موجود باشد و نه معدوم ؟ ! همه ی فیلسوفان و حکیمان اتفاق نظر دارند که بین وجود و عدم واسطه ای وجود ندارد. اما گروهی
