جستجوی پیشرفته
بازدید
3878
آخرین بروزرسانی: 1397/03/28
خلاصه پرسش
چگونه ممکن است امامان(ع) تمام کارهای شیعیان را تحت نظر داشته و با مشاهده کارهای نیک و بدشان، در یک لحظه هم اندوهگین باشند و هم شاد؟!
پرسش
این‌که در روایت آمده است؛ امام از شادی ما شاد و از غم ما غمگین می‌شود، این چگونه ممکن است؟! در حالی‌که ممکن است در یک لحظه تعداد زیادی از شیعیان غمگین و تعداد زیادی شاد باشند. این غم و شادی با وجود مثالی است یا با وجود مادی؟
پاسخ اجمالی
همان‌گونه که خداوند در تمام لحظات به همه مخلوقات توجه داشته و همه موجودات نزد خداوند حاضرند و حق تعالی، پروردگار همه است و در هر لحظه نعمت‌هایی را نسبت به میلیاردها تن هدیه کرده، و در همان لحظه، نعمت‌هایی را از میلیاردها فرد دیگر باز می‌گیرد، و هم نسبت به عده‌ای از بندگان راضی و خشنود بوده و در همان لحظه نسبت به عده‌ای دیگر خشمگین و ناراضی است، امامان معصوم(ع) نیز از آن‌جا که مظهر اسماء و صفات و به تعبیر قرآن کریم، خلیفه خداوند هستند، می‌توانند در یک لحظه نسبت به رفتار عده‌ای خوشحال بوده و در همان زمان به‌جهت رفتار عده‌ای دیگر غمگین و محزون شوند.[1] گرچه توضیح فلسفی این موضوع آن‌را باید در کتاب‌های فلسفی و حکمت متعالیه جستجو کرد.[2]
اما شاید بتوان برای تقریب به ذهن از مثال‌هایی مانند سیستم پشتیبانی کننده سایت‌های جستجوگر بهره جست؛ که در برابر میلیون‌ها درخواست متفاوت اما هم‌زمان، واکنش‌های مختلف و متناسبی ارائه می‌دهند. آیا برای خدا دشوار است که چنین امکانی که بشر نیز بدان دست یافته را در وجود برخی افراد برگزیده‌اش قرار دهد؟!
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • تقلب در امتحانات با توجه به این‌که طرف مقابل راضی باشد، چه حکمی دارد؟
    25844 غصب و سرقت 1386/06/28
    ظاهراً در حرمت تقلب میان فقها اختلافی نیست، آن‌چنان‌که کتاب رساله‌ی دانشجویی در پاسخ به این سؤال که حکم تقلب در امتحان چیست؟ از قول همه‌ی مراجع عدم جواز را به عنوان پاسخ نقل می‌کند.[1]همچنین در این کتاب در پاسخ به این سؤال که ...
  • حکم برخی از پنیرها مانند کرافت چیست؟
    13376 خوراکی های صنعتی 1389/11/11
    نسبت به فتوای آیت الله خویی درباره پنیر "کرافت" آن چه که بیان شده است دقیق نیست، زیرا ایشان بیان نکرده اند که این پنیر دارای آنزیم خوک یا دیگر مواد حرام است بلکه گفته اند: بر فرض وجود مواد حرام در آن، خوردنش حرام است. اکنون جهت روشن تر ...
  • چگونه زمان‌بندی مناسبی برای مدیریت زندگی خود داشته باشم؟
    18147 دستور العمل ها 1393/11/08
    برای برنامه‌ریزی و زمان‌بندی اوقات شب و روز، در روایات دو نوع طرح ارائه شده است: 1. پیامبر اسلام(ص): «زندگی شخص عاقل باید سه بخش داشته باشد که در یک بخش آن، مشغول مناجات با خدا باشد و یک بخش را نیز به محاسبه نفس بپردازد و بخش ...
  • آیا به نگاه کردن به مدفوع هنگام تخلّی سفارش شده است؟ چرا؟!
    7664 حدیث 1397/04/20
    روایتی که چنین توصیه‌ای کند را نیافتیم، اما روایاتی وجود دارند که بیانگر یک واقعیت هستند که بسیاری و یا بیشتر انسان‌ها، چنین رفتاری را انجام می‌دهند و پروردگار این ویژگی را در انسانها به وجود آورده تا آنان را از حرام و تکبر دور کند: 1. عیص ...
  • ثواب نماز اول وقت را از نظر ائمه (ع) و علما بیان کنید؟
    85199 نماز 1390/02/28
    درباره خواندن نماز در اول وقت، آثار و ثواب های زیادی قرار داده شده است؛ مانند: دو برابر شدن ثواب نماز، مورد محبت الاهی قرار گرفتن و ... .علما هم با توجه به همین موضوع، مردم را سفارش به انجام نماز در اول ...
  • آیا انسان در بهشت تعقل می کند؟
    16719 اوصاف بهشت و جهنم 1388/05/04
    عقل و اندیشه، همواره با انسان ها همراه بوده و انسان با عبور از جهان مادی، قدرت تفکر خود را از دست نخواهد داد، بلکه با از بین رفتن برخی حجاب ها و موانع، به صورت تیزبینانه تر و دقیق تری به حقایق و واقعیات پی ...
  • در برخی مناطق نسبتاً همجوار - مانند مالزی، اندونزی، تایلند و ویتنام - چرا میزان گسترش اسلام بسیار متفاوت از هم می‌باشد؟
    2798 اسلام و ایمان 1398/12/03
    پیش‌رفت اسلام[1] در هر منطقه‌ای از جهان وابسته به چند عامل مهم است:رفت و آمد با مسلمانان: هرگاه ارتباط بین مسلمانان و مناطق مختلفی از جهان بیشتر باشد، شناخت بیشتری از اسلام صورت می‌گیرد و در نتیجه پیش‌رفت این دین نیز بیشتر خواهد شد.
  • اگر از بین بردن موهای بدن باعث احساسی در انسان شود چه حکمی دارد؟
    14358 نظافت شخصی 1387/06/14
    به جز صورت که تراشیدن موهای آن ( محاسن،ریش) بنابر احتیاط واجب حرام است،[1] از بین بردن موهای سایر قسمت های بدن نه تنها اشکال ندارد، بلکه مستحب است. [2] از بین بردن موهای زاید بدن مثل موهای ...
  • مراد از حرکت جوهری چیست؟
    31285 حرکت جوهری 1387/03/26
    منظور از حرکت خروج تدریجی شیئی از قوه به فعل است و مراد از جوهر، آن ماهیتی است که برای ایجاد شدن در خارج نیازمند به موضوع نیست، برخلاف عرض که برای ایجاد شدن در خارج به موضوع نیاز دارد. مثل رنگ سفید یک عرض ...
  • چرا خداوند در آیهٔ «ما یکون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم» عدد چهار را ذکر کرد؟
    12238 تفسیر 1391/05/28
    در این‌که چرا خداوند در آیهٔ -أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى‏ ثَلاثَةٍ إِلاَّ هُوَ رابِعُهُمْ وَ لا خَمْسَةٍ إِلاَّ هُوَ سادِسُهُمْ وَ لا أَدْنى‏ مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْثَرَ إِلاَّ هُوَ مَعَهُم...-،

پربازدیدترین ها