جستجوی پیشرفته
بازدید
4636
آخرین بروزرسانی: 1399/02/23
خلاصه پرسش
آیا بدون استناد به کتب آسمانی و تنها با استناد به منابع کهن تاریخی می‌توان وجود فردی به نام حضرت ابراهیم(ع) را اثبات کرد؟!
پرسش
با توجه به این‌که نام حضرت ابراهیم(ع) در تورات و قرآن آمده است و برای کسی که تفکر ماتریالیسمی دارد، قرآن سندیتی ندارد، آیا اسناد تاریخی برای اثبات حضرت ابراهیم(ع) وجود دارد و یا کتاب صحف آنحضرت در دسترس است؟
پاسخ اجمالی

«ابراهیم» نامی غیر عربی است،[1] اگرچه برخی معنای آن‌را «أب راحم»، «پدر رحم‌کننده» دانسته‌اند.[2] بعضی نیز معتقدند که این اسم، مرکب از واژه «براء» یا «برء» و یا «براءه» با واژه «هیمان» یا «وهم» و یا «همه» است و معنای آن «برئ من دون الله فهام قلبه بذکره»؛(از غیر خدا دور است و قلب او مشغول به ذکر خدا است) می‌باشد.[3]

در کتاب‌های لغت و تاریخ این واژه به صورت‌های مختلفی؛ مانند: «ابراهوم»، «ابرهم»،[4] «إبْرَاهَامُ»، «إبْرَاهَمُ‏»، «إبْرَاهِمُ‏» نوشته شده است.[5] جمع این واژه به صورت «أباره»، «أباریه»، «أبارمه»، «أبارهة»، «براهم»، «براهیم»، «براهمة» و «براه»،[6] و تصغیر آن «بریه»، «بریهیم»[7] و یا «أبیره» است.[8]

گفته می‌شود شکل‌های‌ «ا - با - را – ما»؛ «ا - بام‌ - را – ما»؛ «اب‌ - را – مو»؛ «اب‌ - را – ما» در کتیبه‌های‌ بابلی‌ و آشوری و شکل‌های «ا - با - ام‌ - را – ما»؛ «ا - با - ام‌ - را - ام‌» در کتیبه‌های‌ اکدی‌ دیده‌ شده‌ است‌.[9]

گفتنی است؛ حتی اگر فرض را بر آن بگذاریم که هیچ کتاب تاریخی غیر آسمانی به وجود حضرت ابراهیم(ع) اشاره نکرده باشد، اما تردیدی وجود ندارد که عهد عتیق - صرف نظر از آن‌که چه مقدار از آن‌را می‌توان کتابی آسمانی دانست - از مهم‌ترین منابع قابل استناد تاریخی است و همین‌که در این کتاب - و نیز در عهد جدید و قرآن - به نام این پیامبر و زندگی او پرداخته شده است برای اثبات وجود چنین فردی کافی است. اگر یک ماتریالیست و فردی که به خدا و وحی اعتقاد ندارد، عهد عتیق را کتابی آسمانی نداند، اما چگونه او می‌تواند کتاب‌های دیگری که هم‌زمان و هم‌طراز اویند را به عنوان منبع قابل استناد تاریخی پذیرفته، اما این کتاب را حتی به عنوان یک منبع تاریخی نپذیرد؟![10]

 


[1]. جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح (تاج اللغة و صحاح العربیة)، محقق، مصحح، عطار، احمد عبد الغفور، دار العلم للملایین، بیروت، چاپ اول، 1410ق.ج‏5، ص: 1871

[2]. صالحی دمشقی‏، محمد بن یوسف، سبل الهدی و الرشاد فی سیرة خیر العباد، ج 1، ص 305، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1414ق.

[3]. همان، ج ‏1، ص 306.

[4]. همان.

[5]. الصحاح (تاج اللغة و صحاح العربیة)، ج 5، ص 1871.

[6]. سبل الهدی و الرشاد فی سیرة خیر العباد، ج 1، ص 306.

[7]. همان.

[8]. ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، محقق، مصحح، میر دامادی، جمال الدین،‏ ج 12، ص 48، بیروت، دار الفکر للطباعة و النشر و التوزیع، دار صادر، چاپ سوم، 1414ق.

[9]. ر. ک : سایت اسلام پدیا، مدخل ابراهیم(ع).

[10]. «فرازهای مهمّ زندگانی حضرت ابراهیم (ع)»، 12146؛ «کتاب حضرت ابراهیم»، 3110؛ «حضرت ابراهیم(ع) و مقام امامت»، 49117؛ «زندگی هاجر براساس قرآن و تورات»، 57142.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

پرسش های اتفاقی

  • فرق امام و خلیفه چیست؟
    43808 امام شناسی 1387/02/02
    اگر چه به نظر برخی از دانشمندان اهل‌سنت، تفاوتی بین امام و خلیفه وجود ندارد و هر دوی اینها به یک معنا که همان نیابت از صاحب شریعت در حفظ دین و سیاست دنیا باشد، معنا شده است، امّا به طور خلاصه باید گفت؛ مقام امامت چنان‌که از ...
  • چرا باید نماز را به زبان عربی بخوانیم؟
    88599 نماز 1385/11/24
    برای روشن شدن پاسخ، ابتدا باید منظور از سؤال روشن شود، اگر منظور این است که به جای عربی زبان دیگری جایگزین شود، این سؤال برای افراد بی‌گانۀ از آن زبان نیز مطرح است! و اگر منظور این است که چرا باید نماز را فقط به زبان عربی ...
  • تأثیر خدا در زندگی انسان ها چگونه است؟
    20730 انسان و خدا 1391/10/26
    تاثیر خدا در کل عالم خلقت همچنین در زندگی انسان ها خارج از حکمت الاهی نیست و اراده خدا از مسیر همین سنت های الاهی در عالم هستی جاری شده است ضمن این که در هر آنی اراده فعال خداوند در همه این قوانین ...
  • قضات زمان امام علی(ع) چه کسانی بودند؟
    12067 تاریخ 1393/07/09
    حکومت امام علی(ع) شامل منطقه پهناوری بود که ظاهراً فرماندار منصوب در هر منطقه، قاضی آن‌جا را نیز تعیین می‌کرد. این فراز از عهدنامه مالک اشتر، تأیید کننده این موضوع است؛ امام علی(ع) می‌فرماید: «براى قضاوت میان مردم، فردى را برگزین که در پیشگاه تو و دیدگاه مردم؛ ...
  • آیا خواندن صد رکعت نماز در شب و روز دوشنبه و نیز روزه‌داشتن آن‌روز، موجب بخشیده‌شدن تمام نمازهای قضا خواهد شد؟!
    977 حدیث 1402/09/01
    کفعمی در کتاب المصباح به نقل از امام علی(ع) آورده است، اگر کسی برخی از نمازهایش را نخوانده باشد و مقدار آن‌را نداند و از این‌که نمازهایش فوت شده است، پشیمان است، شب دوشنبه پنجاه رکعت نماز بخواند و در رکعت دوم هر نماز سلام دهد. در هر ...
  • صفات قاری قرآن از نظر امام صادق (ع) چیست؟
    17627 علوم قرآنی 1390/11/20
    امام جعفر صادق (ع) صفات و ویژگی هایی را برای قاری قرآن بیان کرده اند از جمله: ولایت اهل بیت(ع) را داشته باشد، قرآن را صحیح بخواند ، از قرآن تأثیر پذیری داشته باشد، هنگام قرائت با وضوء و طهارت باشد ، اهل صداقت و راستی باشد و از تملق و ...
  • در ابتدای اسلام، سرویس‌های بهداشتی چگونه ساخته شده و چه نام داشتند؟
    19076 حدیث 1397/07/30
    در گذشته، مکانی که در آن قضای حاجت می‌شد، با نام‌هایی؛ مانند «الخلأ»، «الغائط»، «المخرج»، «الکنیف»، «المتوضأ»، «الحظیرة» و ... شناخته می‌شد و به چاه فاضلاب، «البالوعه» می‌گفتند. اگر چه در روایات به صورت صریح از کیفیت ساختمان سرویس‌های‌ بهداشتی‌‌ نامی به میان نیامده است، اما با توجه ...
  • آیا به اموا ل باقی مانده از میت که از راه هدیه و ارث و جهیزیه به او رسیده است، خمس تعلق می گیرد؟
    12873 Laws and Jurisprudence 1387/11/09
    اگر مادر شما منبع در آمدی داشته و از طریق آن ثروتی به دست آورده به آن خمس تعلق می گیرد و بخشی از اموال باقی مانده او که از این راه بدست آمده اگر شما می دانید که ایشان خمسش را نپرداخته است بر شما لازم است ...
  • استفاده از گوشواره برای مردان چگونه است؟
    48020 Philosophy of Religion and Law 1386/11/23
    هرچند همه احکام بر اساس مصالح و مفاسد است؛ و هر حکمی دارای فلسفه و علتی است؛ ولی بیان و کشف علت تمام جزئیات احکام، کار بسیار مشکلی است؛ نهایت اینکه بتوان ضوابط کلی برای احکام بیان نمود؛ که البته کلیت در اینجا به معنای اکثری است که قابل استثناست. ضابطه ...
  • چرا عده ای به مبارزه با عرفان و عارف پرداخته اند و به احادیث نیز استناد می کنند؟
    16602 Theoretical 1387/08/11
    عرفانیعنی شناخت ویژه‏اى که از راه شهود درونى و یافت ‏باطنى حاصل مى‏گردد. و چون چنین شناختی متوقف بر تمرین ‏ها و ریاضت‏ هاى خاصى است، روش‏هاى عملى یا آیین سیر و سلوک را نیز "عرفان‏" نامیده اند. عارف حقیقى کسى است که با اجراى برنامه‏هاى عملى خاصى به معرفت‏ ...

پربازدیدترین ها