جستجوی پیشرفته
بازدید
5946
آخرین بروزرسانی: 1399/04/04
خلاصه پرسش
چرا پیامبر اسلام(ص) و اهل‌ بیت(ع) در راستای مبارزه با آداب جاهلی؛ ازدواج با دختران خردسال را حرام اعلام نکردند؟!
پرسش
چرا اهل‌بیت(ع) در راستای مبارزه با آداب و رسوم جاهلی؛ خصوصاً با ازدواج دختران خردسال مبارزه ننمودند؟
پاسخ اجمالی

در مورد ازدواج با دختران خردسال در قبل از اسلام و نیز حرام ننمودن چنین ازدواجی توسط اسلام، باید گفت:

  1. در جامعه‌ای که دخترانش نه در حال درس خواندن و تحصیل بودند، و نه کارمند اداری؛ هم‌چنین ملاحظات سِنّی در ازدواج مسئله مهمی نبود و تفاوت سنی مشکل‌آفرین تلقی نمی‌شد؛ و دختران نیز در سن‌های پایین به بلوغ رسیده و آمادگی ازدواج را داشتند، طبیعی بود که ازدواج و تشکیل زندگی، و... از آرزوها و خواسته‌های اصلی دختران و خانواده آنها باشد.[1]

می‌دانیم در جامعه بدوی عربستان و غیر عربستان، حتی در بسیاری از جوامع تا دهه‌های اخیر؛ امکانات تحصیل به صورت فراگیر فراهم نبود، رسانه‌های خبری این قدر گسترش نیافته بود، و...؛ از این‌رو دختران را در سن پایین شوهر می‌دادند تا زودتر سراغ زندگی و سرنوشت خود رفته و آینده خود را بسازند.[2]

  1. صرف نظر از آنچه گفته شد و با فرض این‌که چنین ازدواجی، نوعی ناهنجاری اجتماعی به شمار می‌آمد، برخورد با یک ناهنجاری اجتماعی و مبارزه با آن نیز نیازمند زمان و آماده شدن شرایط است، و اعلام ممنوعیت کامل ازدواج خردسالان در آن زمان نه به صلاح و نه امکان‌پذیر بود، با این وجود امامان اهل‌بیت(ع) در عمل چنین ازدواجی نداشته و گزارشی وجود ندارد که هیچ‌کدام از همسران آن بزرگواران، دخترانی خردسال باشند؛ از این‌رو سیره عملی ایشان می‌تواند برای پیروانشان الگو باشد. علاوه بر آن‌که برخی ائمه(ع) توصیه‌ فرموده‌اند که اولیا از به ازدواج درآوردن فرزندانشان - چه پسر و چه دختر - در خردسالی خودداری فرمایند:

«شخصی به امام صادق(ع) و یا امام کاظم(ع) گفت ما فرزندانمان را در کودکی به عقد هم درمی‌آوریم! حضرت فرمود: الفت و انسی که لازم است میان زن و شوهر وجود داشته باشد، در چنین ازدواج‌هایی ممکن است صورت نپذیرد».[3] از این‌رو و با استناد به این روایت، فقها حکم به کراهت ازدواج قبل از بلوغ داده‌اند.[4]

در نهایت توجه به این نکته نیز جالب است که بسیاری از افراد و گروه‌هایی که به شدت مخالف ازدواج در نوجوانی هستند، نسبت به روابط جنسی نامشروع در این سنین تا این اندازه حساسیت ندارند!


[1]. «علت ازدواج پیامبر(ص) با عایشه»، 14590؛ «بررسی روایت «جدا کردن عائشه از امّ المؤمنین»»، 30081؛ «نام «حمیراء»»، 86529.

[2]. «بهترین سن برای ازدواج»، 8697؛ «اختلاف سن در ازدواج»، 28102؛ (معیارهای اصلی و فرعی در انتخاب همسر) 12237؛(شرایط ازدواج موفق) 2776.

[3]. کلینی، محمد بن یعقوب،کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد،، ج 5، ص 398، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.

[4]. طباطبائی یزدی، سید محمد کاظم، العروة الوثقی،ج 2، ص 801، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، چاپ دوم، 1409ق.

نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • قضا و قدر الهی را به زبانی ساده و روان توضیح دهید؟
    15804 قضا و قدر 1400/05/12
    «قضا» یعنی حکم، قطع و حتمیت. در نظام آفرینش، ‌موجودات مادی از چندین راه ممکن است به وجود بیایند، به عنوان مثال اگر به خانه‌ی شما از چند کوچه راه باشد، ورود به خانه‌ی شما از چند راه ممکن است. حال اگر از میان چندین ...
  • آداب و احکام قبل و بعد از مردن چیست؟
    265998 احتضار 1392/02/30
    آدابى که در این باره مطرح است، دو بخش دارد؛ بخشى مربوط به قبل از مرگ است که با عنوان «احکام محتضر» از آن یاد مى‌شود و از جمله آنها، این است که باید شخص را در هنگام مردن به پشت بخوابانند به طورى که کف پاهایش به ...
  • این که می گویند خدا فلان بنده اش را به خودش وا گذاشته است، معنایش چیست؟
    22794 تفسیر 1389/11/04
    این یک مفهوم قرآنی است. خداوند متعال در قرآن می فرماید:"نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ "؛ خدا را فراموش کردند، و خدا (نیز) آنها را فراموش کرد. این معنایش این است که چون برخی از انسان ها در دنیا خدا را ...
  • آیا حقیقت حضرت علی (ع) ازلی است؟
    16128 دانش، مقام و توانایی های معصومان 1388/02/12
    معنای ازلی بودن این است که موجودی در گذشته، سابقه عدم (نبود) نداشته باشد؛[1] یعنی همیشه وجود داشته است. منظور از حقیقت حضرت علی (ع)، اگر وجود مادی ایشان باشد روشن است که وجود مادی ایشان ازلی نیست ولی اگر منظور از حقیقت، ...
  • آیا روزه بدون خواندن نماز صحیح و قبول است؟
    114384 Laws and Jurisprudence 1390/05/26
    مطابق با آموزه‌های دینی، نماز اولین فعل عبادی در میان اعمال دینی ما است؛ یعنی پس از اصول اعتقادی (اصول دین)، در مرحله عمل (که از آن به فروع دین تعبیر می‌شود)، اولین چیزی که موضوعیت دارد، نماز است که از آن به ستون و عمود دین تعبیر شده ...
  • منظور از فراز «فاقد کل مفقود» در برخی دعاها چیست؟
    5223 حدیث 1397/06/18
    در مورد معنای جمله «وَ فاقِدَ کُلِ‏ مَفْقُود»[1] که در توقیعی از سوی امام زمان(عج) در دعای ماه رجب، وارد شده است، احتمالاتی وجود دارد: 1. واژه «فقدان» از ریشه «فقد» به معنای عدم و نیستی است،[2] و «فَقَدَهُ»؛ یعنی‌ ...
  • آیا زبان عربی بر باقی زبان‌ها برتری دارد؟
    14381 علوم قرآنی 1392/01/14
    در ابتدا باید به این نکته توجه داشت، که الزامی نیست تا وحی الهی با کامل‌ترین زبان نازل شود، همان‌گونه که شاهدیم برخی از کتاب‌های آسمانی با زبانی غیر از زبان عربی نازل شده‌اند. از سوی دیگر بررسی دقیق ساختار یک زبان و مقایسه آن با دیگر ...
  • آیا فروشنده و راهنمایی کننده روش مصرف قرص "سقط جنین" مباشر سقط محسوب می‌گردد؟ این گناه حق الناس دارد؟
    11771 سقط جنین 1393/02/22
    مباشر سقط به کسی گفته می‌شود که عمل سقط را انجام می‌دهد مانند زنی که قرص می‌خورد یا کسی که آمپول تزریق می‌کند، اما فروشنده قرص یا آموزش دهنده سقط، مباشر محسوب نمی‌شود. ولى به هر حال فروش این‌گونه محصولات و یا راهنمایى (در حدى که مصداق کمک ...
  • خلاصه‌ای از زندگی ام سلمه همسر پیامبر اسلام(ص) را بیان کنید؟
    10795 تاريخ بزرگان 1399/09/05
    نام و نسب ام سلمهام سلمه، کنیه‌ی یکی از امهات المؤمنین از همسران گرامی پیامبر اسلام(ص) است که نامش قبل از اسلام، هند، یا رمله بود.[1] پدرش سهیل[2] و یا حذیفه با کنیه‌ی ابی‌مغیره، ملقب به زاد الرکب،[3] ...
  • چه قیام‌ها و شورش‌هایی در زمان امامت امام هادی(ع) اتفاق افتاد؟
    8615 تاریخ 1393/10/18
    در دوران امامت امام هادی(ع) که با حکومت چندین خلیفه عباسی همزمان بود، برخوردهای اعتقادی، مناقشه‌های علمی، تبعیض‌های قومی، فشارهای اقتصادی و سیاسی؛ جنبش‌های مختلفی را با انگیزه‌های دینی یا غیر دینی برانگیخت که برخی از آنها مانند حرکت کولی‌ها را نمی‌توان به هیچ وجه، قیامی اسلامی دانست، ...

پربازدیدترین ها