گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
پیامبر اسلام(ص) در مقابله با جرایم و مفاسد اجتماعی چگونه برخورد میکردند؟
17590 1392/06/19 معصومینهدف پیامبر اسلام ( ص ) از مبارزه با مفاسد اجتماعی ، رساندن انسان و جامعه بشری به فلاح و رستگاری است. برخی از روش های مهمی که پیامبر ( ص ) در مبارزه با جرایم و مفاسد اجتماعی و هدایت مردم انجام می دادند
-
آیا درست است که پیامبر اسلام(ص) موهای بلندی داشتند؟
66326 1392/06/17 تراشیدن ریش و آرایش مرداندر برخی روایات بیان شده که موی سر پیامبر اکرم ص تا حدی بلند بوده است اما بلندی ان از نرمه گوش فراتر نمی رفت: ایوب بن هارون گوید: به امام صادق ع گفتم: ایا رسول خدا ص فرق سرش را باز می کرد ؟ امام ع فرم
-
مقولات عشر چیست و جوهر و عرض چه اقسامی دارند؟
44003 1392/06/17 کثرت موجوداتماهیت در اولین دسته بندى ، به جوهر و عرض تقسیم می شود. جوهر را در اولین دسته بندى به پنج گروه تقسیم کرده اند: ماده ، صورت ، جسم ، نفس و عقل. اما عرض از دیدگاه مشهور حکیمان نه تا است ، مقولات نه گانه
-
معنای کلمه «نضرة» در آیه 11 سوره انسان چیست؟
13932 1392/06/17 تفسیردر قران کریم می خوانیم: فوقاهم الله شر ذلک الیوم و لقاهم نضره و سرورا ؛ [ 1 ] ( به خاطر این عقیده و عمل ) خدا ایشان را از شر ان روز نگه داشت و انان را طراوت و شادمانى بخشید. در این ایه شریفه ، به نتی
-
معنای جمله «انسان کامل، مظهر تشبیه و تنزیه و جامع همه اسمای حسنای الهی است» چیست؟
14210 1392/06/17 اصطلاحاتتشبیه و تنزیه دارای دو اصطلاح است: یکی اصطلاح کلامی و دیگری اصطلاح عرفانی. تشبیه و تنزیه در این دو اصطلاح هر چند تقریبا نزدیک به هم هستند ، ولی تفاوت هایی نیز دارند. تشبیه در اصطلاح کلامی به معنای مش
-
امام علی(ع) مالک اشتر را چگونه معرفی میکند؟
27473 1392/06/16 گوناگونمالک بن حارث اشتر نخعی ، [ 1 ] از اصحاب و یاران نزدیک امام على ( ع ) است که مقام علمى ، اجتماعى ، سیاسى و مبارزاتى او زبانزد عام و خاص بود. حضور او در میدان هاى نبرد و صحنه هاى سیاسى و نظامى ، مایه خش
-
امام باقر(ع) در روایتی، آیات 20 و 21 نحل را به گونهای تفسیر میکند که اصلاً با ظاهر آیه سازگار نیست. چگونه چنین چیزی توجیه پذیر است؟
13337 1392/06/16 تفسیرخداوند در قران کریم پیرامون پوچ بودن و بی منطقی بت پرستی می فرماید: و الذین یدعون من دون الله لا یخلقون شیئا و هم یخلقون اموات غیر احیا و ما یشعرون ایان یبعثون . [ 1 ] ظاهر این ایه شریفه اشاره دارد که
-
آیا روایت «عشره مبشره» (مژده بهشت به ده نفر از اصحاب پیامبر اسلام(ص)) صحیح است؟
51224 1392/06/16 درایه الحدیثدر منابع روایی اهل سنت ، چنین روایاتی وجود دارد ؛ از جمله روایت عشره مبشره که در ان امده: رسول خدا ( ص ) به ده نفر از اصحاب خود بشارت به بهشت را داده است ، اما شیعه ، این دسته از روایات را به دلایل مح
-
«رَبّ مطلق» و «رَبّ مضاف» چیست؟
14973 1392/06/16 تجلی ذاتیرب مطلق ( اصطلاحی عرفانی و فلسفی ) ، به واجب الوجود بالذات و معبود مطلق گویند که تنها ذات اقدس خدای تبارک و تعالى است که هیچ کس شریک او نیست. [ 1 ] از ان جا که خدا مالک همه هستى است ، در نتیجه تدبیر ه
-
آیا دعای نوری که بر روی کفن مینویسند، دارای سند معتبر است؟
34073 1392/06/14 درایه الحدیثانچه با عنوان دعای نور در برخی سایت های اینترنتی امده ، در منابع حدیثی و ادعیه یافت نشد ، بلکه انچه سفارش شده که بر روی کفن نوشته شود ، دعای جوشن کبیر است که سید ابن طاوس و دیگران از پیامبر اکرم ( ص )
-
امام علی(ع) در نهج البلاغه پیروان شیطان را چگونه توصیف میکند؟
14268 1392/06/14 درایه الحدیثامام علی ( ع ) در یکی از گفتارهای خود ، برخی از مخالفان و متمردان [ 1 ] را این گونه توصیف می کند: منحرفان ؛ شیطان را معیار کار و محل اعتماد خود گرفتند ، و شیطان نیز انها را شریک خود قرار داد و در دل ه
-
چرا در قرآن اشاره به شرکت ندادن مشرکین در مراسم حج دارد، مگر مشرکان حج انجام میدادند؟ و با توجه به این مطلب، اعمال کسانی مانند ادیسون که دین نداشتند کاملاً از بین میرود؟
12391 1392/06/13 تفسیربه این پرسش در دو بخش زیر پاسخ داده می شود. 1. مشرکان مکه ، همان طور که از عنوان شرک معلوم است ، منکر خداوند نبودند ، بلکه خدا را به عنوان افریننده اسمان و زمین و نازل کننده باران می پذیرفتند و حج ان
-
فعالیت در شغلهایی که به دنبال برطرف کردن نیازهای واقعی جامعه نبوده و تنها اقناع کننده و ترویج دهنده روحیه مصرف¬گرایی در مشتریان است، چه حکمی دارد؟
7623 1392/06/13 گوناگوناین موضوع با توجه به اموزه های دینی و نیز مقتضیات اقتصاد مدرن باید مورد بررسی و تحقیق بیشتری قرار گیرد ، اما در این مرحله می توان گفت که کارافرینی و اشتغال در چنین فعالیت هایی از دو نگاه قابل تحلیل اس
-
چرا انسان نقد را کنار بگذارد و به نسیه بچسبد ما با همین دنیا داریم حال میکنیم؟
9323 1392/06/13 تفسیرطرز تفکر نقد بودن دنیا و نسیه بودن اخرت ، در گذشته و زمان پیامبران نیز وجود داشته و افرادی همچون قارون این گونه بودند ، اما سرانجام چنین کسانی جز هلاکت و بدبختی دنیا و اخرت ، چیزی دیگری نبود. اگر کسی
-
منظور از وجود خاص یا تفصیلی و وجود جمعی یا اجمالی در حکمت متعالیه ملاصدرا چیست؟
9661 1392/06/13 کثرت موجوداتتوضیح این که اشیا ممکن است دارای دو نوع وجود باشند: یک وجود جمعی و دوم وجود تفصیلی. وجود جمعی یعنى مفاهیم یا ماهیات کثیره به یک وجود واحد بسیط عقلى موجودند ، در این جا کثرت در وحدت است ؛ مثل این که هز
-
معنای کلمه قرآنی «أکواب» چیست؟
12212 1392/06/13 تفسیرکلمه اکواب جمع کوب در لغت ؛ به معناى ظرفى است که نه دسته داشته باشد و نه لوله. [ 1 ] این کلمه در ایاتی از قران کریم ذکر شده است ، که به همان معنای لغوی است. در این جا به دو نمونه از این ایات اشاره می
-
آیا متلاشی نشدن بدن در قبر، علامت اهل نجات بودن مرده است؟
13555 1392/06/12 برزخبا استفاده از برخی عوامل شیمیایی مانند مومیایی کردن ، می توان جسد را سالم نگه داشت ، چنان که جسد فراعنه مصر را با عمل مومیایی برای سال ها سالم نگه می داشتند ، در حالی که بیشتر فراعنه از بدترین و ستمگر
-
آیا اسلام دین عفو و گذشت است، یا دین انتقام؟
17779 1392/06/12 عفو و بخششهمان گونه که خود معترفید اسلام دین عفو و گذشت است ، و در اموزه های دینی فراوان بر این مسئله تاکید فراوان شده است. خداوند در قران کریم خود را عفو کننده و صاحب گذشت معرفی می کند: ... ان الله کان عفوا غ
-
نظریه ابن باجه درمورد روح مطلق چیست؟
9336 1392/06/12 آراء شناسیابن باجه ، ابوبکر محمد بن یحیی بن الصائغ التجیبی مشهور به ابن باجه فیلسوف ، دانشمند ، شاعر و دولت مرد اندلسی است. باجه در گویش اندلسیان به معنای نقره بوده است . پدر ابن باجه ظاهرا زرگر بوده ، زادگاه و
-
اسمای حسنای الهی از نگاه ائمه اطهار(ع) کدامند؟
24582 1392/06/12 اسمای الهی1. دسته ای از روایات ، ائمه اطهار ( ع ) را مصداق اسما الحسنی می دانند: امام صادق ( ع ) فرمود: به خدا سوگند ! ما اسما الحسنى هستیم خداوند عمل کسى را قبول نمی کند مگر به معرفت ما . [ 1 ] امام رضا ( ع
-
آیا مکروهات زیر مجموعه حلال میباشند؟ بدین معنا که تمام آثار و احکام حلال بر آنان مترتب باشد؟
12751 1392/06/10 General Termsمعروف و متعارف در میان فقها این است که احکام را به پنج قسم تقسیم می کنند: 1. واجب ، 2. حرام ، 3. مستحب ، 4. مکروه ، 5. مباح. توضیح مختصر در مورد این اقسام ان است که: اگر عملی دارای فایده و مصلحت مهمی
-
برخی از دینداران از بر زبان آوردن نام همسران و دخترانشان پروا داشته و با تعابیری چون «خانم»، «منزل»، «اهل بیت»، «ضعیفه» و ... از آنان یاد می¬کنند! آیا چنین رویکردی بر اساس موازین دینی بوده و نشان عفت و حیای افراد است؟
15912 1392/06/10 کلیاتبر اساس منابع اسلامی هم می توان نام بانوان را صریحا بر زبان اورد و هم با تعابیر کنایی از انان یاد کرد و هیچ کدام از دو رویکرد به تنهایی نشان از عفت و یا بی حیایی گوینده و احترام و یا جسارت به بانوان ن
-
مقام صحو در عرفان چه مقامی است؟
23841 1392/06/10 مقام شناسیصحو در لغت به معنای بیداری و هوشیاری است ، [ 1 ] و در عرفان یکی از حالات سالک در سیر و سلوک است. توضیح اینکه در نظر اهل معرفت سالک الی الله هنگامی که از حجابهای ظلمانی خواهشهای نفسانی و حجابهای نو
-
چگونه میتوان با سلوک علمى و برهان فلسفى، ذلّت عبودیّت و عزّت ربوبیّت را ثابت کرد؟
9184 1392/06/10 کلیاتمقصود از ذلت عبودیت این است که انسان خود را در برابر خداوند ناچیز و محتاج بداند که از ناحیه خود چیزی ندارد. البته این منافات ندارد که انسان به لحاظ ارتباط تکوینی و قلبی با حضرت حق و به جهت اتصال با وج
-
بین من و آقایی عقد موقت خوانده شد که در مورد زمان عقد ایشان گفتند تا هر زمان که تو بخواهی! آیا این جمله به معنی بخشیدن زمان باقی مانده عقد است؟ آیا برای ازدواج مجدد باید از این آقا تقاضای طلاق نمایم؟
22612 1392/06/10 پایان و تمدید ازدواج موقت1. گفتن جمله ی مذکور به معنی بخشیدن زمان باقی مانده نیست. 2. در ازدواج موقت ، اگر مدت عقد به صورت دقیق مشخص نشده باشد ، برخی از مراجع [ 1 ] ان عقد را باطل دانسته اند ؛ یعنی گویا هیچ عقدی بین زن و مرد
-
یک قطعه زمین به عنوان مهریه به مادرم داده شده اما در مورد غصبی بودن این زمین شک داریم، آیا میتوانیم از این زمین استفاده کنیم؟
6949 1392/06/10 حقوق مادیدر صورتی که یقین به مورد مذکور نداشته و استفاده از این زمین ، منع قانونی ندارد ، تصرف در ان اشکالی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه
-
آیا منطقی است که پیامبر(ص) در سلام بعد از تشهد، به خویشتن نیز سلام دهد؟
46390 1392/06/09 تشهد و سلامسلام و درود فرستادن بر خویشتن ایرادی ندارد و شواهدی قرانی نیز در این زمینه وجود دارد ؛ مانند این که قران کریم از زبان حضرت عیسی ( ع ) می فرماید: و السلام علی یوم ولدت و یوم اموت و یوم ابعث حیا ؛ [ 1 ]
-
اصول اخلاقی و رفتار امام علی(ع) با دشمنان چگونه بود؟
15961 1392/06/09 رفتار امام علی عرعایت اصول اخلاقی و انسانی در برابر دشمنان موضوعی است که امام علی ( ع ) ، به ان اهتمام ویژه داشت ، به گونه ای که حتی در برابر دشمنان در حال نبرد نیز از اخلاق اسلامی روی نگردانده است. ان حضرت پیوسته به
-
آیا نگاه کردن به چهره عالم عبادت است؟
17508 1392/06/09 درایه الحدیثروایات متعددی از پیامبر اسلام ( ص ) و امامان معصوم ( ع ) در منابع روایی و حدیثی وجود دارد که ان بزرگواران به مناسبت های مختلف ، ضمن بیان فضیلت علم و دانش و استفاده از محضر عالمان ، حتی نگاه کردن به چه
-
حضرت فاطمه زهراء(س) مهریه خود را شفاعت امت رسول الله(ص) بیان فرمودند. شفاعتی که حضرت فاطمه و ائمه(ع) فرمودند شامل چه کسانی میشود؟!
18265 1392/06/09 ویژگی ها و مناقبمهر یا صداق ، هدیهای است از جانب مرد به زن تا علاقه و صداقت خود را نسبت به زن نشان دهد که تاریخچه ان نیز به ازدواج حضرت ادم با حضرت حوا بر میگردد که خداوند از ادم خواست برای حوا مهری قرار دهد و ان
-
تدبّر در قرآن چه اهمیتی دارد؟ و به واسطه تدبر، قرآن به چه زبانی با مردم سخن میگوید؟
12213 1392/06/09 علوم قرآنیاهمیت تدبر در قران از دو ناحیه است. یک. پی بردن انسان به جایگاه و موقعیت خویش در جهان هستى و به دست اوردن معارف ، باورها و منش هاى لازم براى رسیدن به مقصد واقعى. دو. اگاهی کسب کردن به عظمت قران. ادمى
-
از آنجا که در خداوند صفات عین هماند و ضمن اینکه فعل حق تعالی، علم حق را نشان میدهد، از همان جهت قدرت و خیرخواهی و محبت حق و .. را نشان میدهد؛ آیا تبلور یک صفت، نشان از تمام صفات حق تعالی دارد؟
7581 1392/06/09 صفات ذاتیهاولا: باید در نظر داشت دقیقا نمی توان برای خداوند مثال و نمونه پیدا کرد ؛ [ 1 ] تا با تصور مثال به طور دقیق به تصور خداوند رسید. ثانیا: در میان مخلوقات انچه به عنوان مثال و نمونه برای تصور این مسائل
-
اگر کسی به انسان توهین کرد، طبق آموزههای دینی چگونه باید با او رفتار کرد؟
72542 1392/06/09 صبربهترین کار در این گونه موارد ، چشم پوشی است ؛ به دلیل ان که در اموزه های دینی چنین سفارش شده است و پیشوایان دین ما به عنوان الگوهای اخلاقی نیز در عمل این گونه رفتار می کردند. قران کریم در این باره می
-
معنای کلمه «أسر» در قرآن به چه معنا است؟
13812 1392/06/09 تفسیرکلمه اسر امر از ماده اسرا مصدر باب افعال است و ثلاثى مجرد ان یعنى سرى ( با ضمه سین ) به معناى سیر در شب است. [ 1 ] واژه اسر ( به صورت فعل امر ) در دو ایه از قران کریم امده است که در هر دو مورد به معنا
-
آدرس دقیق زیارت جوادیه در کدام کتاب است؟
11472 1392/06/09 درایه الحدیثعلامه مجلسی در بحارالانوار درباره زیارت جوادیه می نویسد: در نسخه ای قدیمی که تاریخ تالیف ان ، سال 746 ه ـ .ق ذکر شده و از تالیفات اصحاب پیشین ما بوده ، زیارتی برای حضرت امام رضا ( ع ) دیدم که ان را هم