گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
چگونه فقر انسان ذاتی هویت او است، ولی ذاتی ماهیتش نیست؟ و چه طور وجود برای ماهیت نه ذاتی است؟ و نه عرضی؟
7689 1396/02/06 انسان شناسیکلمه ماهیت به معناى چیستى است که در مقابل وجود و هستى می اید. در کلمه ماهیت ، ما را ما ى استفهامیه دانسته و می گویند ما هى هى ؟ یا ما هو هو ؟ فلان چیز چیست ؟ و سپس از عبارت ما هى هى ؟ مصدر ساخته ا
-
آیا نظریه ملا صدرا مبنی بر «جسمانیة الحدوث بودن نفس»، مستلزم «انقلاب در ذات» نبوده و محال نیست؟
6963 1396/02/06 انسان شناسیدر پاسخ ابتدا باید به نکات ذیل توجه کرد: 1. حدوث جسمانی نفس بر اساس حرکت جوهری قابل اثبات است. 2. حرکت جوهری نیز مبتنی بر اصالت وجود است. 3. انقلاب در ذات و ماهیت بر اساس اصالت وجود ، قابل پذیرش اس
-
اگر فرشتگان مجردند فرشتگان جدید چگونه به وجود می‌آیند و آیا اساساً «خلق جدید» در مورد فرشتگان معنا دارد؟!
8031 1396/02/06 فرشتگانباسمه تعالی کلیدواژه: فرشتگان + خلقت + جدید + ملائکه نمایه: خلقت فرشتگان جدید سؤال های مرتبط: طبقه بندی موضوعی: 1468 + 1196 خلاصه سؤال: اگر فرشتگان مجردند فرشتگان جدید چگونه ب
-
کسی که برای نماز، روی صندلی نشسته و با کفش نماز می‌خواند، آیا نمازش صحیح است؟
65295 1396/02/06 دو سجدهفردی که از روی عذر ، بر روی صندلی می نشیند و نماز می خواند ، در این باره که ایا در حال سجده لازم است کفش نداشته و انگشتانش بر زمین قرار گیرد یا نه ؟ نظر مراجع تقلید مختلف است ؛ عده ای [ 1 ] رساندن
-
این ادعا که عید غدیر بزرگترین عید اسلامی می‌باشد، برگرفته از چه روایتی است؟
8571 1396/02/06 حدیثدر منابع روایی به برتری عید غدیر بر دیگر اعیاد اشاره شده که به عنوان نمونه ، روایتی از امام جعفر صادق ع در این زمینه را ذکر می کنیم: 1. روزه روز غدیر معادل روزه عمر دنیا است. اگر کسی به اندازه عمر دن
-
هنگامی که خدا را با نامهای حسنی و نیکویش مخاطب قرار می‌دهیم، آن نام باید با الف و لام باشد و یا بدون آن؟ شنیدم که تعداد مشخصی از ذکر «یا مجید» درمان دردهاست. معنای «مجید» چیست و چند بار باید این ذکر را بگوییم؟
9867 1396/02/06 ذکرهنگامی که می خواهیم با استفاده از حروف ندایی چون یا خداوندمان را با نامهای گوناگونش بخوانیم ، ان اسم خدا را بدون الف و لام به کار می بریم. بنابراین ، برای ذکر نامی چون مجید ، از عبارت یا مجید استفاده
-
یا رحمان الدّنیا و الآخرة و رحیمهما! فرّج همّى و اکشف غمّى.
در دانش نحو گفته شده که صفت مشبهه تنها از فعل لازم گرفته می‌شود، پس چرا صفت مشبهه‌هایی از فعل متعدی «رحم» داشته و این صفات(رحمان و رحیم) در دعای بالا ، مفعول به نیز دارند؟!
12182 1396/02/04 صرف و نحودر عبارت یا رحمان الدنیا و الاخره و رحیمهما ؛ [ 1 ] دو توجیه درباره وضعیت صرفی دو واژگان رحمن و رحیم و نیز وضعیت نحوی دو واژگان الدنیا و هما که توسط دو واژه اول منصوب شده اند ، وجود دارد: 1. با این ک
-
چشم‌چرانی را چگونه می‌توان درمان کرد؟!
9358 1396/02/04 حدیثدرمان چشم‌چرانی مانند دیگر الودگی‌ها و بیماری‌های روحی و روانی ، باید از دو راه و در دو مرحله صورت گیرد: یک از راه فکری و نظری. دو از طریق عملی ؛ انسان را می‌توان به کامپیوتری تشبیه کرد که از نرم‌اف
-
در مناسک حج و اعمال عمره، آیا سعی بین صفا و مروه از طبقه دوّم کفایت می‌کند؟
6346 1396/02/04 گوناگونسعی بین صفا و مروه که از اعمال حج و عمره است از طبقۀ دوم ان محل صحیح نیست و کسی که اینچنین انجام داده است باید سعی را تکرار کند و اگر برایش مقدور نیست لازم است کسی به نیابت از او ان را انجام دهد. ضما
-
آیا خلوت‌گزینی پیامبر اسلام(ص) در غار حراء و دوری حضرتشان از زندگی اجتماعی، نوعی رهبانیت نبوده و با مقام پیامبری و آموزه‌های اسلامی ناهمخوان نیست؟
7974 1396/02/04 درایه الحدیثنقل های تاریخی و روایی فراوانی از منابع شیعه و اهل سنت گزارش می کنند که پیامبر اسلام ص قبل از بعثت و یا حتی در ابتدای ان ، گاه برای عبادت به غار حرا رفته و در ان جا خلوت می گزیدند. [ 1 ] حتی اگر در
-
«یقول یا لیتنی قدمت لحیاتی! فیومئذ لا یعذب عذابه احد و لا یوثق وثاقه أحد».
در این آیات، فاعل افعال «یقول»، «لا یعذب» و «لا یوثق» کیست؟
10873 1396/02/03 تفسیرخدای متعال به دنبال نکوهش هایی که در ایات پیشین سوره فجر از کافران ، طغیان گران دنیاپرست و متجاوز به حقوق دیگران کرده ، در ایه 24 در بیان حال انان می فرماید: یقول یا لیتنی قدمت لحیاتی ؛ می گوید: اى کا
-
آیا آیه‌ای از قرآن وجود دارد که با استناد به آن بتوانیم رفتارهای تروریستی را محکوم کنیم؟
7163 1396/02/03 تفسیراسلام براى جان ، مال و ابروى انسان ها حرمت قایل است. این امر حکایت از ان دارد که نمی توان با حرکات تروریستى ، جان ، مال و ابروى انسان ها را به خطر انداخت ، براى نمونه ، بر اساس ایات شریفه و لا تقتلوا
-
آیا در قرآن کریم توصیه‌ای در مورد عشق ورزیدن به پیامبران و اولیای الهی وجود دارد؟! آیا چنین محبت و عشقی به شرک نخواهد انجامید؟
11643 1396/02/02 تفسیرو من الناس من یتخذ من دون الله اندادا یحبونهم کحب الله و الذین امنوا اشد حبا لله [ 1 ] از میان مردم ، افرادی را می یابی که شریکانی برای خدا تراشیده و انان را مانند خدا دوست می دارند و اما انانکه ایم
-
دادرسی‌های پیامبران و امامان بر مبنای احقاق حق بود و یا تنها در راستای فصل خصومت؟ به عبارتی، آیا تمام قضاوتهای آن حضرات بدان می‌انجامید که حق به صاحبان حق برسد و یا آنکه تنها پرونده قضایی مختومه می‌شد؟!
6016 1396/02/02 رفتار امام علی عبا انکه این امکان برای خدا وجود دارد که دانش غیب را در اختیار افراد برگزیده خویش قرار داده تا انان بر اساس چنین دانشی به قضاوت پرداخته و همواره صاحبان حق واقعی را به حق خودشان برسانند ، اما پروردگار ب
-
«اقترب للناس حسابهم و هم فی غفلة معرضون»(انبیاء،1) در این آیه، مراد پروردگار از نزدیک شدن حسابرسی مردم و غفلت آنان چیست؟
11691 1396/01/31 تفسیرمنظور از نزدیک شدن حسابرسی مردم ان است که علیرغم غفلت مردم ، قیامت و رستاخیز برایشان نزدیک می شود ، اما انان در گرداب دنیا فرورفته و امادگی توبه ، ایمان و تقوا را در خود ایجاد نکرده اند.
-
خداوند درخواست ابراهیم(ع) را جهت ارائه معجزاتی برای دریافت یقین، شهود و اطمینان بیشتر پذیرفت. پس چرا چنین درخواستی از ما مورد پذیرش قرار نمی‌گیرد؟! آیا پروردگار به اعماق وجودمان آگاه نیست؟!
7442 1396/01/30 تفسیربر اساس صریح ایات قران ، خدای متعال از همه چیز ما اگاه است ، حتی ان چیزی که در ذهن ما می گذرد: یعلم خائنه الاعین و ما تخفى الصدور ؛ [ 1 ] او چشم هایى را که به خیانت می گردد و انچه را سینه ها پنهان مى
-
حج در زمان پیامبر اکرم(ص) و پیشوایان معصوم(ع) هیچگاه تعطیل نشد، پس چرا جمهوری اسلامی ایران گاه از فرستادن حجاج به سرزمین وحی ممانعت می‌کند؟
6533 1396/01/30 حجدر ارتباط با پرسش مطرح شده باید گفت: یکی از شرایط وجوب حج ، استطاعت راه و امنیت در انجام مناسک ان است ؛ یعنی اگر این شرط محقق نشود ، حج واجب نیست. به عبارت دیگر ، اگر فرمانروایان سرزمین وحی با قرار د
-
در زمان کدام پیامبر، صنایع جدیدی شکل گرفته و رشد یافت؟
9514 1396/01/30 تاریخدر برخی گزارش های تفسیری اعلام شده که جنیانی در خدمت سلیمان نبی ع بودند ، برخی محصولات ؛ مانند صابون را تولید می کردند ؛ مفسران در ذیل ایه شریفه و من الشیاطین من یغوصون له و یعملون عملا دون ذلک ، [ 1
-
آیا زنده بودن حضرت عیسی(ع) دلیل بر برتری حضرتشان بر همه‌ی پیامبران و برگزیدگان است؟
7005 1396/01/29 صفات و زندگی پیامبرانهمان گونه که از پرسش بر می اید این شبهه باید از سوی مسیحیان و یا به نفع انها مطرح شده باشد ؛ در حالی که مسیحیان از این شبهه نمی توانند بهره گیرند ؛ زیرا انان اعتقادی به زنده بودن حضرت مسیح ع ندارند ،
-
خیانت از دیدگاه اسلام چگونه توصیف شده و چه آثار و عواقبی برای آن در نظر گرفته شده است؟
57906 1396/01/28 حدیثخیانت در لغت به معنای مخالفت پنهانی با حق و پیمان است. [ 1 ] خیانت در برابر یکی از مهم ترین فضایل اخلاقی و ارزش های انسانی به نام امانت قرار دارد که در تعالیم اسلامی فراوان مورد تاکید قرار گرفته است.
-
«الخیر فی ما وقع»، یا «خیر در همان چیزی است که رخ داده(یا رخ می‌دهد)»! آیا این اصطلاح در احادیث آمده، و تا چه اندازه با واقعیت همخوان است؟!
173220 1396/01/27 درایه الحدیثیکی از جملاتی که معروف شده و در گفت‌وگوها به کار برده می‌شود ، عبارت الخیر فی ما وقع است. مفهوم این عبارت ان است که هر اتفاقی که برای انسان رخ می‌دهد ، خیر او در همان است و به عبارت دیگر هرچه پیش ای
-
در معامله فاسد، آیا مشتری ضامن تمام منافع است و یا آنکه تنها منافع مستوفات در حیطه ضمانت اوست؟
6209 1396/01/27 ضمانمقصود از منافع مستوفات ان منافعى است که شخص پس از تسلط بر مال دیگرى ، از ان مال بهره مند مى گردد ، مثلا: اتومبیلی را طی معامله ای غیر صحیح خریده و ان را کرایه می دهد. مراد از منافع غیر مستوفات نیز ان
-
آسیب‌های اخلاقی اوقات فراغت جوانان چیست؟
6884 1396/01/27 گناه و رذائل اخلاقیاوقات فراغت ، نعمت بزرگى است که همواره در کنار صحت و سلامتى به عنوان دو نعمت مهم ذکر می شود ؛ پیامبر اسلام ص می فرماید: سلامتى و فراغت دو نعمت است که کفران ان کنند . [ 1 ] اما گاهى این نعمت ارزشمند
-
مقصود از اقبال و ادبار دنیا در روایات چیست؟
12372 1396/01/27 حدیثدر روایات گوناگونی به اقبال و ادبار دنیا اشاره شده است. از جمله امام علی ع در روایتی می فرماید: اذا اقبلت الدنیا على احد اعارته محاسن غیره ، و اذا ادبرت عنه سلبته محاسن نفسه هنگامى که دنیا به کسى
-
آیا «عرفان شیعی» و «عرفان اسلامی» تفاوتی با هم دارند؟
6453 1396/01/26 عرفان اسلامی و مکاتب دیگردر بیشتر موارد ، محتوا و کلیات عرفان اسلامی عرفان ابن عربی با اصول معارف و مبانی اعتقادی شیعه بسیار نزدیک است. یکی از شخصیت های مهم عرفانی قرن هشتم سید حیدر املی است ؛ اهمیت وی ناشی از نقشی است که او
-
چرا امام حسن مجتبی(ع) را «کریم اهل بیت» می‌گویند؟
10900 1396/01/26 امام حسن مجتبی عچنین لقبی برای امام حسن مجتبی ع در منابع روایی و تاریخی اولیه وجود ندارد ، اما ان حضرت دارای سخاوت راستین ، بخشندگى اصیل و بی پیرایه ای بودند که تنها براى خیر و احسان و کمک به مردم انجام می گرفت و هرگ
-
اگر بعد از غسل، متوجه چسبیده‌بودن چیزی به موهای بدن شویم، آیا باید غسل را تکرار کنیم؟
51450 1396/01/26 کیفیت و احکام غسلاکثر مراجع تقلید موهای بدن را جزو بدن شمرده و در انجام غسل ، رساندن اب به ان را واجب می دانند که در این صورت در فرض سؤال ، غسل باطل است ، ولی برخی فقها [ 1 ] مو را از اعضای غسل نشمرده و در فرض سؤال ،
-
در چه سالی حکم حرام بودن گوشت خوک بر پیامبر(ص) نازل شد؟
15030 1396/01/24 تفسیرحرمت گوشت خوک در سه ایه از ایات قران وجود دارد: 1. انما حرم علیکم المیته و الدم و لحم الخنزیر و ما اهل به لغیر الله... ؛ [ 1 ] جز این نیست که [ خداوند ] بر شما ، مردار و خون و گوشت خوک و حیوانى را که
-
آیا قوانین مدنی و تجارت ایران برگرفته از قوانین غربی بوده و اسلامی نیستند؟
6521 1396/01/24 دیگر مواردهرچند این یک واقعیت است که در تدوین برخی قوانین ایران - بویژه در موضوعات جدید - از قانون کشورهای دیگر الگوبرداری شده است ، ولی این بدان معنا نیست که قوانینی چون قانون مدنی و تجارت ، منطبق با فقه اسلام
-
تفاوت بین «اکمال» و «اتمام» در آیاتی مانند آیه غدیر در چیست؟
13561 1396/01/24 تفسیردر ایه اکمال دین می خوانیم: الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا . [ 1 ] کلمات اکمال و اتمام معنایى نزدیک به هم دارند ؛ کمال هر چیزى تحقق یافتن هدف ان است. [ 2 ] و تام ب
-
روایتی وجود دارد که گاه عایشه هنگام نماز پیامبر(ص) روبروی ایشان می‌خوابید. پس چگونه برخی از اهل‌سنت، عبور زن در مقابل نمازگزار را مبطل نماز می‌دانند؟
10360 1396/01/24 آنچه شیعه پاسخ گوی آن نیستدر برخی منابع حدیثی اهل سنت مانند صحیح بخاری از عایشه چنین نقل شده است: روبروی پیامبر ص می خوابیدم و پاهایم را نیز در نزدیک محل سجده حضرتشان قرار می دادم ؛ هنگامی که ایشان قصد سجده داشت به پایم می ز
-
آیا کسی که مجتهد نیست، می‌تواند قضاوت کند؟
7157 1396/01/23 احکام قضایینظر بیشتر فقهای معاصر از جمله ، بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران ان است که فرد غیر مجتهد در صورت دارا بودن بقیه شرایطی که برای قاضی ذکر شده ، می تواند با اذن و نصب از سوی فقیه جامع الشرایط ، منصب قضا را
-
در مورد حدیث جساسه که پیامبر اسلام(ص) آن‌را از تمیم داری شنیده و بر منبر نقل کرده، اطلاعاتی می‌خواستم؟
13692 1396/01/23 درایه الحدیثحدیث جساسه مشهورترین حدیثی است که در منابع اهل سنت از تمیم داری نقل شده است: [ 1 ] حسین بن ذکوان ، از ابن بریده ، از شعبی ، از فاطمه بنت قیس که از نخستین زنان مهاجر است ، نقل می کند: صدای منادی را ش
-
آیا معادنی که توسط دولت استخراج می‌شود مشمول پرداخت خمس است؟
7137 1396/01/23 آنچه خمس بدان تعلق می گیرداز شرایط وجوب خمس معدن ، این است که شخص یا اشخاصى با مشارکت یکدیگر ان را استخراج کنند ، مشروط بر اینکه سهم هر یک - بعد از کم کردن هزینه هاى استخراج و تصفیه - به حد نصاب به ارزش بیست دینار طلا برسد و ا
-
در قرآن کریم بارها به «أمر خدا» اشاره شده است. در این زمینه گفته می‌شود که «عالم خلق» و «عالم أمر» متفاوت‌اند. این تفاوت در چیست؟
8571 1396/01/23 تفسیرواژه خلق ، به معنای اندازه گیری مستقیم است که هم به معنای افرینش از عدم و هم به معنای افرینش چیزی از چیز دیگر به کار می رود. همچنین گفته شده است ؛ به معناى ایجاد چیزى است بر کیفیت مخصوص و روى حکمت و ت
