گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
رابطه بین «حکمت عملی و نظری» در فلسفه با «ایمان و عمل صالح» در قرآن چیست؟
20109 1391/10/26 اسلام و ایمانوقتی با دیدگاه فلسفه ارسطوئی با معارف قران مواجه شویم ، طبیعی است که باید ابتدا از طریق فلسفه ( حکمت نظری ) به اعتقادات و ایمان خود بپردازیم و بعد با تکیه بر این زیربنا با پرداختن به حکمت عملی سعی در
-
آیا ادای برخی از اذکار و ادعیه در نماز ، با حالت گریه و ... دلیل خاصی دارد؟
11859 1391/10/26 نمازدر مورد نماز انچه تاکید شده است خشوع و خضوع در پیشگاه معبود است که ممکن است همراه با تضرع یا گریه باشد. این حالت ها مربوط به قلب بوده و بطور طبیعی و از سر اخلاص واقع می شوند و گاه ممکن است در ظاهر هم
-
چله نشینی چیست؟ نظر شیعه در باره چله نشینی چیست؟
151718 1391/10/26 گوناگونمنظور از چله نشینی ( عبادت اربعین ) در سیر و سلوک عرفانی ، مراقبت چهل روزه از خود است ، تا از این طریق باطن فرد به امادگی لازم جهت دریافت حکمت و علوم الاهی نایل شود. بسیاری از عرفا و علمای شیعه بر اسا
-
آیا در مورد آثار و نیروهای ماوراء الطبیعه متاثر از اعمال خوب و شر و نشانه ها و سمبل های توحیدی و شیطانی تحقیقاتی صورت گرفته که مورد تایید علمای اسلام باشد؟
19809 1391/10/26 شیطان پرستیدر مورد سمبل های شیطان پرستی و فرقه های مشابه ، تحقیقات مختلفی در مراکز خاص به عمل امده و می توان جهت استفاده به انها مراجعه کرد. ولی تحقیق در مورد انحرافات موجود در عرفان و شناخت عملی و عرفانی نیروها
-
تأثیر خدا در زندگی انسان ها چگونه است؟
21679 1391/10/26 انسان و خداتاثیر خدا در کل عالم خلقت همچنین در زندگی انسان ها خارج از حکمت الاهی نیست و اراده خدا از مسیر همین سنت های الاهی در عالم هستی جاری شده است ضمن این که در هر انی اراده فعال خداوند در همه این قوانین حضو
-
چگونه افکار و تخیلات شهوانی را از خود دور کنیم؟
202739 1391/10/26 درمان رذائل اخلاقیافکار شیطانی در ذهن هر کسی خطور می کند ، اما انسان باید برای این افکار جایگزینی پیدا نماید و ان را به سمت خوبی ها ببرد تا استمرار پیدا نکرده و موجب اعمال ناپسند و گناه نشود. می توان با پرکردن اوقات فر
-
لطفاً در خصوص نام های خداوند و همچنین معانی و مفاهیم هر کدام از آنها را توضیح دهید؟
20916 1391/10/26 پروردگار. نامها و ویژگی هاقران کریم می فرماید: برای خداست تمامی اسمایی که بهترین اسما است ، پس او را عبادت کنید و با انها به سویش توجه نمایید. [ 1 ] برای خداوند اسما و صفات فراوانی است ، تعداد زیادی از این اسما و صفات در دعای
-
تصوف چیست؟ آیا امام خمینی (ره) یک صوفی بودند؟
51156 1391/10/26 بزرگانتصوف که از ریشۀ صوف به معنای پشم است ، مکتبی است که از سوی صوفیه و یا پشمینه پوشانی که ادعای خودسازی معنوی و دوری از ظواهر دنیوی را داشته اند ، بنیان گذاشته شده و در طول تاریخ و از سوی فرقههای مختلف
-
نقش القائات درونی در هدایت انسان و محبوب خداوند واقع شدن چیست؟
12856 1391/10/26 معیار شناسی (دین و اخلاق)خداوند متعال همه بندگان خود را دوست دارد و مقدمات و وسائل هدایت را برای انان فراهم کرده و به انان اختیار داده است تا با اختیار خود هر راهی را که میخواهند برگزینند از جمله:1. خداوند به تمام انسانها ق
-
چرا انسان با ازدواج، یکی دیگر را – غیر خدا - در قلبش جای می دهد؟ در صورتیکه فقط خداوند است که شایسته عشق ورزیدن است.
19673 1391/10/26 ازدواج، خانواده، طلاق وکسانی که با خداوند انس گرفته اند حاضر نیستند کسی را در این حریم جا دهند. چرا که خداوند می فرماید: خدا براى هیچ مردى در درونش دو قلب قرار نداده است. [ 1 ] اما باید بدانیم که ازدواج ، دستور همان خدایی ا
-
وحدت وجود را با بیان ساده چگونه می توان تبیین کرد؟
66199 1391/10/26 وحدت وجوددر نظریه وحدت وجود تنها وجود حقیقی در عالم از ان خدا است و دیگران همه جلوه ها و سایه هایی از حضرت حق هستند. در نتیجه کثرت در عالم وجود دارد ، ولی این کثرت در جلوه ها است. این نظریه هیچ تلازمی با
-
علایم و نشانههای کسی که دارای چشم برزخی و چشم بصیرت است چیست؟
213171 1391/10/26 برزخما برای شناخت محیط اطراف خود نیاز به ابزارهایی داریم. در بین دانشمندان اسلامی چند ابزار برای شناخت مسلم است: اول حس ؛ مانند حس بینایی ، حس شنوایی و ... . دوم ؛ عقل. سوم ؛ دل. تمام راههای به دست اورد
-
موجودات چگونه آیات و نشانه های خداوند متعال هستند؟
10645 1391/10/26 نشانه های خداموجودات هم از جهت ذات و هم از جهت صفات ، نشانه های وجود خداوند متعال هستند ؛ توضیح این که موجودات از نظر ذات و ماهیت ممکن الوجود هستند که در وجود و تحقق خود محتاج به خداوند واجب الوجود هستند ؛ از این
-
آیا ربوبیت تنها مخصوص خدای متعال است؟
28989 1391/10/26 پروردگار. نامها و ویژگی هاربوبیت از ریشه ر ب ب ، در زبان عرب در مواردی ؛ مانند مالک ، صاحب و تربیتکننده به کار میرود. از انجا که خدای متعال مالک تمام هستى است ، در نتیجه تدبیر تمام عالم از او خواهد بود. پس او رب تمامى م
-
زمان ارتباط با خدا کدام است؟
30420 1391/10/26 ارتباط انسان و خداروح هر عبادتى ارتباط و قرب به خدا است و این امر با نماز ، روزه ، دعا ، نیایش و راز و نیاز در درگاه خداوند کریم میسر خواهد شد. ارتباط با خدا مشروط به زمان و مکان خاصی نیست ، هر چند بعضی از زمان ها مانن
-
کدام آیه از سوره نور است که می توان با تلاوت آن به حاجت خود رسید؟
36915 1391/10/26 دستور العمل هاقران کتاب عمل است. از نظر اسلام باید به قران مجید به عنوان کتاب زندگی و یک مجموع کامل درس های انسان سازی نگاه کرد [ 1 ] . در روایات متعددی وارده شده است که تلاوت سوره نور و علی الخصوص ایه 35 ا
-
چه کسی اسم اعظم را می دانست؟
54965 1391/10/26 پروردگار. نامها و ویژگی هااسم اعظم صرف دانستن و گفتن یک لفظ نیست بلکه فراتر از لفظ دارای حقیقتی است که در اثر خود سازی ، تهذیب نفس ، عبادت و توفیقات الهی در وجود افراد پیدا می شود و در پرتو این حالت خداوند چنان قدرت و مقام وال
-
معنای «قرب الهی» چیست؟ اقسام آن کدام است؟ و چگونه حاصل میگردد؟
61311 1391/10/26 مقاماتقرب در لغت ؛ به معناى نزدیکى یک شى به شى دیگر است. این نزدیکى گاه از جهت مکانى و گاه از بعد زمانى است. بنابراین ، قرب یا مکانى است و یا زمانى. در عرف عام نیز ، قرب استعمال دیگری هم دارد که همان داشتن
-
افرادی در سیر و سلوک عرفانی ادعا دارند که انسان با گفتن ذکری، برای نماز خواندن نیازی به وضو یا غسل ندارد آیا چنین چیزی می تواند درست باشد؟
19229 1391/10/26 ارتباط انسان و خدارسیدن به مقامات عالی عرفانی ، دلیل دست کشیدن از عبادات ظاهری نمی گردد و با بررسی زندگی پیامبران و امامان ( ع ) که کسی نمی تواند مدعی برتری بر انان باشد ، مشاهده می نماییم که انان به بهترین صورت به این
-
منظور از حضور قلب در نماز چیست؟ آیا تفکر در امور دنیوی مرتبط به آخرت ، با حضور قلب منافات دارد؟
37928 1391/10/26 گوناگونمقصود از حضور قلب در نماز این است که قلب را خالى گرداند از غیر چیزى که بان تکلم می نماید یعنى دلش و فکرش مشغول به نماز باشد و حواسش متوجه بکلمات باشد و هر گاه دید فکرش جاى دیگر سیر می کند توجه به نماز
-
چگونه میتوان یک مسیحی را از طریق عرفان اسلامی به اسلام دعوت کرد؟
26143 1391/10/26 Theoreticalبا تبیین عرفان اسلامی و بیان ویژگیها و شاخصههای ان ، همچنین اشنایی با عرفایی که در دامن اسلام و مکتب اهلبیت پرورش یافتهاند ، میتوانید به چنین هدفی نائل امد. عرفان اسلامی ، به دو بخش نظری و عملی
-
نظر اسلام را در مورد «عشق مجازى» چیست؟ و آیا عشق مجازی انسان را به حقیقت میرساند؟
31389 1391/10/26 عرفان و اخلاقاز نظر اندیشمندان اسلامى یک عشق حقیقى بیشتر در عالم وجود ندارد و ان عشق به خدا است و سایر عشقها ، عشق کاذب ، یا غیر حقیقى ، یا مجازى هستند ، بلکه اطلاق عشق بر غیر خدا صحیح نیست ؛ چون انها شوق هستند ،
-
از اقسام مختلف عشق کدامیک از نظر اسلام صحیح است؟
108249 1391/10/26 عشقفلاسفه و عارفان عشق را به اقسام گوناگون تقسیم کردهاند ، اما در یک تقسیمبندی کلی گفتهاند عشق بر دو قسم است: عشق حقیقی ، که همان عشق به خدا و صفات و افعال او است. عشق مجازی ، این عشق دامنهی وسیعی د
-
آیا انسان میتواند کارهای خارق العاده انجام دهد، فایده این کار چیست؟!
21827 1391/10/26 بیشتر بدانیدانچه در پرسش بدان اشاره شد ، از اثار و ثمرات قدرت روحی انسان است که گاهی در اثر عمل به دستورات دین و ریاضات شرعی حاصل میشود ؛ یعنی انسان با تقرب الی الله ، صاحب اسم اعظم خداوند میگردد و به ولایت تکو
-
آیا خداوند دارای شخصیت و خودآگاهی است؟
17664 1391/10/26 مقامات ذاتاسلام برخلاف اموزههای مسیحی که خدا را در قالب بشری مطرح کرده ، برای خداوند وجود و شخصیت مستقلی قرار داده است و او را انسانوار نمیداند و موجودیت انسانی برای او قائل نیست ؛ از اینرو ، 1. با فرد انسا
-
حکم زن حائض در زیارتگاه های ائمه اطهار(ع) و امام زادگان چیست؟
362553 1391/10/25 حیض و نفاسانچه بر شخص جنب حرام است ، بر زن حائض نیز حرام است که یکی از ان موارد توقف در حرم ائمه اطهار ( ع ) می باشد. البته برخی از فقها اصل ورود به حرم امام را نیز جایز نمی دانند. مراجع تقلید در این باره می گ
-
منظور از عرفان نظری و عرفان عملی چیست؟ و چه تفاوتی با هم دارند؟
49479 1391/10/25 نظریبرای عرفان عملی دو معنا مطرح است: یکی نفس خود سلوک و رفتار. و دیگری تعلیماتی که مشتمل بر شیوهی سلوک است. عرفان نظری گاهی در مقابل معنای اول قرار داده میشود ، و گاهی در مقابل معنای دوم ؛ یعنی عرفان ن
-
تفاوت بین فلسفه، عرفان، عقل و حکمت چیست؟
78575 1391/10/25 Islamic Philosophyفلسفه به معنای خاص کلمه ، تلاشی است ذهنی و عقلی و استدلالی برای درک واقعیت های جهان هستی. حکمت در معنایی که ان را متمایز از فلسفه بدانیم امری فراتر از فلسفه بوده و سرمنشای الاهی و لدنی دارد و در
-
عالم معنا چیست؟
44967 1391/10/25 چینش وجودعالم معنا تعبیر رایجی است که در موارد مختلف بکار می رود. یکی از موارد ان عالم متافیزیک و غیر ماده است ؛ یعنی عالمی که با حواس ظاهری درک نمی شود ؛ در این صورت به عالم مثال ، عالم عقل ، مجردات ، ملائکه
-
خط و نقطه و... در عرفان به چه معناست و معنای روایت «انا النقطه تحت الباء» چیست؟
42835 1391/10/25 Theoreticalدر عرفان ، اعداد و حروف و اشکال و ... به عنوان زبانی رمزی برای بیان حقایق غیبی عالم مورد استفاده قرار گرفته است و منظور از نقطه ، وحدت حقیقیه خداوند است که عکس این وحدت حقیقی در سویدای قلب انسان نهاده
-
چرا عرفا و شعرا در اشعار خود از واژه هایی مانند شراب، باده، ساغر و معشوق استفاده می کنند؟
40356 1391/10/25 رمزی بودن و کتمانهنر بهترین قالب برای القای مطالبی است که شخص برای انتقال انها به دیگران استفاده می کند ؛ زمانی که مطلبی از لحاظ معنا و عمق محتوا بسیار سنگین و مشکل باشد ، زبان شعر ، تمثیل ، استعاره و کنایه ، و به طور
-
«آن دائم» در کتابهای عرفانی به چه معنا است؟
9071 1391/10/25 دین و عرفانان دائم یا حال دائم اصطلاحی عرفانى است. یکی از مسائلی که اهل عرفان مطرح می کنند مسئله ی حضرات خمس است. برای اطلاع بیشتر در باره حضرات خمس پاسخ 13064 را مطالعه کنید. یکی از حضرات خمس ، حضرت الهیت است ک
-
فیض در عرفان به چه معنا است؟
22776 1391/10/25 چینش وجودمقصود اهل معرفت از فیض ، همان چیزی است که در فلسفه از ان به بخشش وجود ( اعطای وجود ) تعبیر می اورند. توضیح این که از نظر اهل معرفت ، ذات متعالی خداوند هستی محض است ، شدت و کمال هستی او موجب تحقق موجود
-
منظور از این قاعده فلسفی که «اصل اعداد بسیط است و از وی بینهایت عدد پدید میآید» چیست؟
5571 1391/10/25 بیشتر بدانیدانچه به طور خلاصه می توان در ارتباط با این قاعده گفت ان است که از نظر حکیمان ، واحد عدد نیست ، بلکه پدید اورنده عدد است ؛ عدد چیزی است که قابل شمارش بوده و از احاد و یکان ها تشکیل شده باشد ؛ بنابر ا
-
آیا زنان هم میتوانند چله بگیرند، با توجه به اینکه در این مدت دچار قاعدگی میشوند؟
76479 1391/10/25 تفسیر1. اصل موضوع چله گرفتن و یا عبادت ویژه در چهل روز اربعین هم در قران و هم در روایات مورد اشاره قرار گرفته است ؛ مانند: 1-1. و واعدنا موسى ثلاثین لیله و اتممناها بعشر فتم میقات ربه اربعین لیله و... ؛ [