گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
آیا پیامبر اسلام(ص) جهاد ابتدایی هم انجام دادند؟
11645 1395/04/09 جهادمسئله جهاد و نبردهای پیامبر اسلام ص در مقابل دشمنان اسلام ، از مباحث بسیار مهم تاریخی و کلامی جامعه اسلامی است. در پاسخ به این پرسش که ایا پیامبر اسلام جهاد ابتدایی داشته و یا تمام جنگ‌های میان اسلام
-
آیا روایتی داریم که بلندی محاسن صورت، نشانه خِرد انسان است؟
25811 1395/04/06 نظافت شخصیبنابر تحقیق و جست وجو در منابع حدیثی ؛ چنین روایتی را نیافتیم ، اما می توان با توجه به نکات زیر ، این مطلب را به دست اورد: 1. اصل داشتن ریش لازم است ؛ ر.ک: دلیل فقهی نتراشیدن ریش ، سؤال 3313. 2. بلن
-
خلاصه تعالیم و آموزه‌های سوره نبأ چیست؟
25738 1395/04/06 تفسیرسوره نبا در مکه نازل شده و داراى چند اسم است: نبا ، عم ، معصرات ، تسائل و عم یتسائلون. [ 1 ] برای این سوره مانند دیگر سوره ها - که مجموعا شان نزولی ندارند- شان نزولی ذکر نشده است. البته برای برخی از
-
آیا آیه «ایاک نعبد و ایاک نستعین»، جبر و تفویض را نفی می‌کند؟
7836 1395/04/05 تفسیربه نظر برخی از مفسران ، ایه شریفه ایاک نعبد و ایاک نستعین ؛ [ 1 ] دلالت بر بطلان جبر و تفویض دارد ؛ زیرا هنگامی که می گوییم: ایاک نعبد تنها تو را می پرستیم ، پس داراى اختیار هستیم ، نه مجبور. و چون می
-
آیا دانش‌های دنیایی چون فیزیک و شیمی، بعد از مرگ و برای آخرت صاحبان آن دانش‌ها فایده‌ای دارد؟
6923 1395/04/05 قیامتالف. یادگیری علوم و دانش هایی که مرتبط با پیشرفت مادی بشر هستند ، واجب کفایی است و فردی که این دانش ها را با نیت خدایی و برای خدمت به مردم اموخته باشد ، از پاداش معنوی این دانش اموزی ها برخوردار خواهد
-
مردمی که در حال سجده به کعبه هستند، اگر کعبه را از میان برداریم می‌بینیم که مردم به یکدیگر سجده می‌کنند، آیا این درست است؟
8079 1395/04/03 توحید و شرکاگر بخواهیم به ظاهر متن موجود در پرسش بسنده کنیم ، باید گفت مردمی که در اطراف کعبه در حال سجده هستند ، تنها سمت و سوی سجده انان به سمت کعبه است ، نه اینکه به کعبه یا برای کعبه سجده کنند ، بلکه سجده ی
-
وحی که تجربه‌ای شخصی است، چگونه از ابزار شناخت به‌شمار می‌آید؟
7317 1395/04/03 علوم قرآنیاین تعبیر که وحی تجربه ای شخصی است ، بیشتر با تعابیر فیلسوفان غرب در مورد وحی سازگار است ، و در تعابیر دینی و حکیمان اسلامی ، چنین تعبیری از وحی دیده نمی شود. [ 1 ] اما در مورد این که وحی می تواند یکی
-
برهان وجوب و امکان چیست و آیا در میان اندیشمندان اسلامی، افرادی وجود دارند که این برهان را نپذیرفته باشند؟
16606 1395/04/01 مبدأ شناسیمی توان چکیده برهان وجوب و امکان را در تقریر حاضر چنین بیان کرد: به یقین در جهان خارج موجودی هست. این موجود اگر واجب الوجود باشد ادعای ما که وجود خداوند یا همان واجب الوجود است ثابت می شود و اگر ممکن
-
آیا تکرار عمدی مبطلات روزه موجب تکرار کفاره خواهد بود؟
9781 1395/04/01 قضای روزه و کفاراتدر ابتدا گفتنی است ؛ چنانچه روزه دار در ماه رمضان ، عمدا و بدون عذر روزه خود را باطل کند ، علاوه بر انکه قضا و کفاره [ 1 ] بر عهده اش خواهد بود ، واجب است ادامه ان روز را هم امساک کند ؛ یعنی جایز نیست
-
خدا در قرآن توصیه کرده تا او را یاری کنیم. آیا این نشانی از ضعف خدا نیست؟!
11105 1395/03/31 تفسیرخداوند متعال هم بی نیاز مطلق است و هم قادر مطلق ؛ یعنی در تحقق مرادش توانایی کامل دارد و به هیچ کس و هیچ چیزی نیاز ندارد ؛ لذا وقتی گفته می شود خدا را یاری کنید معنای حقیقی ان مراد نیست ، بلکه در این
-
هر یک از امامان(ع) با القاب و اوصاف خاصی شناخته می‌شوند . آیا این بدان معناست که آنان از دیگر ویژگی‌های مثبت محروم بوده و یا آنکه ویژگی‌های موجود در لقب هر امامی، در دیگر امامان وجود نداشته و یا کم‌رنگ‌تر است؟
11841 1395/03/31 امام شناسیهر کدام از امامان معصوم ع با القاب و صفات پسندیده متعددی شناخته می شوند که هر صفتی دلالت بر نوعی ویژگی می کند ، اما با توجه به خصوصیات شخصیتی امامان معصوم و سرامد بودن انها در تمام خصوصیات مثبت ، نمی
-
آیا یهودیان و مسیحیان در ایجاد حادثه عاشورا و شهادت امام حسین(ع) نقش داشتند؟
16581 1395/03/30 تاریخدر این زمینه باید گفت که یهودیان در ان هنگام جایگاهی بسیار منفی در جامعه اسلامی داشته و حتی حاکمان جور نیز در ارتباط با انها محتاط بودند و در همین راستا گزارشی وجود ندارد که به نقش یهودیان در واقعه کر
-
آیا در تفسیر کبیر فخر رازی(مفاتیح الغیب) به دیدگاه‌های امام باقر(ع) نیز پرداخته شده است؟ در صورت مثبت بودن پاسخ چند نمونه ذکر کنید؟
10040 1395/03/30 امام باقر عمفاتیح الغیب یا التفسیر الکبیر نوشته فخر الدین رازی ، از متکلمان و مفسران مشهور قرن ششم و هفتم است. این تفسیر در شمار تفاسیر عقلی و کلامی محسوب می شود. رازی با جمع نظریات مفسران ، متکلمان ، لغویان و .
-
روایاتی وجود دارد که در آنها حضرت علی(ع)، خلفای قبل از خود را ستایش کرده و حتی آنان را بهترین مردم بعد از پیامبران دانسته است. نظرتان چیست؟
17591 1395/03/29 درایه الحدیثبا توجه به روایات فراوانی از فریقین که در برتری امام علی ع بر دیگر صحابه وجود دارد ، نمی توان این روایات را پذیرفت و حتی در صورت پذیرش ، با توجه به شرایط ان زمان ، باید چنین روایاتی را بر خلاف معنای ظ
-
آیا زمانهای اعلام‌شده برای نمازها و دعاها، به تنهایی هیچ ارزشی نداشته و تنها برای منظم کردن آنها مورد استفاده قرار می‌گیرند؟
5957 1395/03/29 زماندر نظام تکوین ، مخلوقات در یکدیگر تاثیر دارند و از یکدیگر متاثر می شوند ، به یکدیگر بهره می دهند و از یکدیگر بهره می برند. [ 1 ] در حقیقت نظام اتم ، از مجموع علل و اسباب اشکار و نهان تشکیل شده است. هم
-
نظر ابن عربی درباره حروف مقطعه «یس» و «ص» چیست؟
8896 1395/03/27 تفسیر1. ابن عربی همان گونه که جهان هستی را با دید عرفانی و وحدت وجودی تحلیل می کند ؛ در تفسیر قران نیز بر همین منوال اعمال نظر می کند ؛ توضیح این که در نظر ابن عربی کلمات و حروف الفبا ، بر اساس وحدت وجود چ
-
آیا سخنانی از حضرت علی(ع) وجود دارد که در «نهج البلاغه» بدان اشاره نشده باشد؟ این سخنان را کجا می‌توان یافت؟
7431 1395/03/27 حدیثهیچ فردی حتی سید رضی مؤلف نهج البلاغه ادعا نکرده که تمام سخنان امام علی ع را در کتاب خود گرداوری کرده است و اساسا با توجه به شرایط ان دوره چنین چیزی امکان پذیر نبود ، در همین راستا سخنانی از امام عل
-
براساس آیات 28 و 29 سوره یوسف، عزیز مصر قبل از زندانی‌شدن یوسف(ع) به پاک‌دامنی او پی‌برد. پس چرا بر اساس آیه 52 همان سوره، یوسف(ع) در داخل زندان به دنبال اعاده حیثیت است؟
11206 1395/03/26 تفسیرایات 28 و 29 سوره یوسف ، نقل بخشی از سخنان عزیز مصر است. او بعد از ان که علیه همسرش و به نفع یوسف ع داورى نمود ، از او خواست تا موضوع را نادیده بگیرد: یوسف اعرض عن هذا و به همسرش نیز توصیه کرد تا از گ
-
مقصود امام علی(ع) از این عبارت چیست که می‌فرماید: فرد سازشکار، ذلیل و طمعکار نمی‌تواند فرمانهای الهی را در جامعه پیاده نماید؟
10825 1395/03/26 درایه الحدیثامام على ع درباره ویژگی های انسانی که توانایی اجرای دستورات خداوند را دارد ، می فرماید: لا یقیم امر الله سبحانه الا من لا یصانع و لا یضارع و لا یتبع المطامع ؛ [ 1 ] بر پا ندارد فرمان هاى خداوند سبحان
-
فلسفه و تفکر چه تفاوتی با هم دارند؟
10772 1395/03/25 فلسفهتفکر کوشش و جولان نیروی فکر به اقتضاى عقل و خرد است. به دیگر سخن ؛ حقیقت تفکر و اندیشیدن ، مرکب از دو حرکت است: حرکتی به سوی مقدمات هر مطلب ، سپس حرکتی از ان مقدمات به سوی نتیجه ، مجموعه این دو حرکت ک
-
آیا قرآن کریم به موضوع «اقتصاد دانش محور» اشاره‌ای کرده است؟
5493 1395/03/25 بیشتر بدانیداقتصاد اساسا بر محور دانش جریان دارد ، به عبارت دیگر ؛ هر اقتصادی تابع دانشی - گرچه محدود و ابتدایی - است. انچه امروزه به عنوان اقتصاد دانش محور از ان یاد می شود ، تنها به استفاده بهینه از دانش نظر دا
-
آیا واجب الوجود، وجودش به وجود ممکنات بستگی دارد؟!
8057 1395/03/24 صفات واجبدر مباحث منطق و فلسفه بیان شده است که بین مرحله ی اثبات و مرحله ی ثبوت تفاوت وجود دارد ؛ مرحله ی ثبوت مربوط به وجود خارجی و وجود فی نفسه شی است ، اما مرحله ی اثبات ، مربوط به عالم ذهن و حصول علم است ؛
-
«مَنْ أَصْبَحَ لا یَهْتَمُّ بِأُمورِ الْمُسْلمینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ» آنکه صبح کند و دغدغه مسلمانان را نداشته باشد، مسلمان نیست.
آیا این روایت معتبر است؟
62992 1395/03/24 درایه الحدیثدر کتاب کافی مرحوم کلینی ، بخشی با عنوان باب الاهتمام بامور المسلمین امده است. اولین روایت این باب ، نقلی است از امام صادق ع از پیامبر اسلام ص که فرمودند: هر کسی که ، صبح کند و اهتمامی به امور مسلمانا
-
آیا عبارت «علی مع القرآن و القرآن مع علی» حدیث است؟ مقصود از آن چیست؟
21189 1395/03/23 درایه الحدیثیکی از توصیفات پیامبر اسلام ص در مورد جایگاه امام علی ع در این روایت منعکس شده است: علی مع القران و القران مع علی لا یفترقا حتى یردا علی الحوض ؛ علی با قران است و قران با علی است و ان دو از یکدیگر ج
-
امام علی(ع) قبل از ازدواجشان در خانه چه افرادی سکونت داشتند؟
7176 1395/03/23 خصوصیات و مناقبزندگی حضرت علی ع را با دیدگاه محل سکونت حضرتشان ؛ به سه بخش می توان تقسیم نمود: الف. زندگی در خانه پدری طبیعی است امام علی ع مانند همه کودکان از زمان تولد تا زمان بروز قحطی در مکه در منزل پدرش ابوطا
-
گاه در قرآن مجید، مؤمنان با صفاتی که مرکب از موصولات و صله آنها است، توصیف می‌شوند. آیا می‌توان تصور کرد که اشخاصی دارای این صفات نبوده، اما مؤمن باشند؟!
10885 1395/03/22 تفسیریکی از اقسام مبنیات [ 1 ] در علم نحو ، موصولات هستند که به دو قسم اسمی [ 2 ] و حرفی [ 3 ] تقسیم شده و هر دو نوع ان بخودی خود مبهم بوده و برای رفع ابهامشان نیاز به صله دارند ؛ یعنی جمله ای که انها را ت
-
آیا کفار و گناه‌‌کاران در قبر با مار و عقرب عذاب می‌شوند؟!
36002 1395/03/22 برزخ1. در منابع روایی از پیامبر اکرم ص نقل شده است: هر کس با زنى مسلمان ، یا یهودى ، یا مسیحی ، یا زردشتی ، ازاد یا بنده زنا کند و توبه نکند و بر ان اصرار داشته باشد و بمیرد ، خداوند سی صد درب در قبر او ب
-
خدا در آیاتی از قرآن کریم، شرک‌ورزیدن بدون دلیل را نکوهش می‌کند. آیا این بدان معناست که اگر فردی با ارائه دلیل، مشرک شد، سزاوار نکوهش نیست؟!
8148 1395/03/20 تفسیرهمانگونه که در پرسش امده ، در ایاتی از قران ، مشرکان با این عبارت توبیخ شده اند که چرا شما بدون هیچ دلیلی مشرک می شوید ؟ ! [ 1 ] در یکی از این ایات ، خداوند چیزهایى که حرام کرده را برمی شمارد که یک
-
«خدا نور آسمان‌ها و زمین است»، «علی نور زمین‌ها است». آیا این دو عبارت در دو سمت خورشید نگاشته شده است؟!
9398 1395/03/20 درایه الحدیثروایتی در این مورد در برخی کتاب های حدیثی به نقل از راویان اهل سنت وجود دارد که البته افراد موجود در سند ان چندان اشنا نبوده و بر این اساس ، نمی توان ان را از روایات قابل اعتماد برشمرد : حدثنا ابو ع
-
مقام امن چه جایگاهی است؟
7800 1395/03/19 تفسیرپرهیزکاران به پاس ایمان و تسلیم در برابر حق ، در قیامت در پیشگاه خدای متعال مقامی خواهند داشت که از ان به مقام امن یا مقام امین تعبیر می شود. قران کریم در این باره می فرماید: ان المتقین فی مقام امین
-
آیا امام علی(ع)، قاتل خلیفه دوم را بعد از ارتکاب قتل، فراری داد؟
28405 1395/03/19 تاریخماجرای فرار ابو لؤلؤ قاتل خلیفه دوم و کمک امام علی ع به او در این فرار در منابع معتبر شیعه و اهل سنت بیان نشده است. به نظر می رسد این داستان فقط در قرن هفتم در میان برخی از عوام وجود داشت و بعد عماد ا
-
مراد از «ریسمان خدا» در آیه «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمیعاً» چیست؟ قرآن، امام و یا ...؟
130062 1395/03/18 تفسیربا بررسی واژه حبل الله در ایات و روایات ، به این نکته دست می یابیم که هنگامی پیوند با حبل الله و یا همان ریسمان الهی حاصل می شود که افراد هم به قران و هم به عترت پیوند خورده باشند ؛ زیرا ان دو از هم ج
-
همانگونه که وجود خدا را خود بخودی می‌دانید، از کجا که انسان‌ها و دیگر موجودات نیز خود بخود بوجود نیامده باشند؟!
6825 1395/03/18 وجودهر مطلب و ادعا دارای دو مرحله است: یکی مرحله فرض و تصور ؛ دیگری مرتبه اثبات و استدلال. در خصوص موضوع سؤال نیز این دو مرتبه وجود دارد: 1. مرحله فرض این است که موجوداتی که وجود و هستی عین ذات انها نیست
-
حکیمه خاتون؛ راوی حدیث تولد امام مهدی(عج)، که بود؟
12607 1395/03/17 رجال الحدیثحکیمه معروف به حکیمه خاتون عمه امام حسن عسکری ع است که درباره تولد ، کودکی و زندگی ایشان -مانند دیگر فرزندان غیر معصوم ائمه - اطلاعات اندکی وجود دارد و تنها گزارش هایی از ایشان درباره تولد امام عصر عج
-
به چه زمانی «بین الطلوعین» گفته می‌شود و اعمال آن چیست؟
171803 1395/03/17 حدیثطلوع فجر صادق ، ابتدای وقت نماز صبح و طلوع افتاب انتهای وقت ان است و زمان واقع در بین این دو طلوع را بین الطلوعین می نامند. قران کریم با عبارت و سبح بحمد ربک قبل طلوع الشمس [ 1 ] تسبیح خدا در این زم
