بازدید
3719
آخرین بروزرسانی: 1391/08/11
خلاصه پرسش
اگر فرزندی نذر کند که نماز را در مسجد بخواند، اما والدینش او را از این کار نهی کنند، تکلیف فرزند چیست؟
پرسش
اگر فرزندی 25 ساله، نذر کند که مثلا شبهای جمعه نماز را در مسجد بخواند، اما پدر یا مادر وی، (به جهت غیر متدین بودن یا لجبازی) از این امر ناراحت بوده و او را از این کار نهی کنند، تکلیف فرزند چیست؟
پاسخ اجمالی

بر فرض سؤال، نظر اکثر مراجع تقلید آن است که باید به آن نذر عمل نماید و نهى والدین در این زمینه اثرى ندارد، اما برخی از علما[1] می گویند در فرض مذکور، نذر، با نهی پدر منحل می شود.

در هر حال فرزند باید با زبان خوش و محترمانه با والدین خود صحبت کند و آن ها را نسبت به فواید و آثار فراوان نماز جماعت در تربیت افراد و حفظ آن ها از گناهان و منکرات توجیه نماید.

ضمائم:

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [2]

حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی):

در فرض مرقوم اگر نذر با صیغه صحیح شرعى منعقد شده است باید به آن عمل نماید و نهى والدین اثرى ندارد.

حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):

بر فرزندان واجب است که نسبت به پدر و مادر دو امر را رعایت نمایند:

اول: نیکی به آن دو ، بوسیله پرداخت مخارج آنها اگر نیازمند باشند، و تامین لوازم زندگی آنها، و برآورده نمودن درخواستهای ایشان که در مورد شؤون زندگی خویش می باشد در حد متعارف و معمول و طبق آنچه فطرت سالم آن را اقتضا کند و ترک آن زیر پا گذاشتن محبتهای ایشان شمرده شود، واین امری است که به اختلاف حال آنها متفاوت می باشد.

دوم: همراهى با آنها به نیکی، که به لحاظ گفتار و کردار به ایشان بدی نکند اگر چه آنها به او ظلم کرده باشند، و در روایت است که: «اگر تو را بزنند پس بر آنها پرخاش مکن و بگو: غفرالله لکما (خداوند شما را بیامرزد)» .

آنچه گذشت به لحاظ وظیفه فرزند نسبت به والدین و در امور مرتبط به ایشان است اما به لحاظ اموری که مربوط به فرزند است و موجب اذیت والدین می گردد پس از دو حال خارج نیست:

1. اینکه اذیت شدن پدر یا مادر از روی دلسوزی بر فرزند باشد، پس حرام است انجام آن فعل که سبب اذیت شود اگر چه او را از این عمل نهی نکرده باشد.

2. اینکه اذیت شدن ایشان به خاطر خصلت های ناپسندشان باشد همانند اینکه خیر خواه فرزندشان نباشند چه به لحاظ امور دنیوی وچه به لحاظ امور اخروی که در این صورت اذیت شدن والدین به این سبب اثری ندارد و واجب نیست که فرزند تسلیم این چنین خواسته های آنها گردد ، و از این گفته روشن می شود که اطاعت پدر و مادر در امر و نهی شان که مربوط به امور شخصی خودشان است به خودی خود واجب نیست و خدا دانا تر است.

و جایز است که فرزند با پدر و مادر خود در مورد نظراتشان که درست نمی پندارد جر و بحث کند، اما باید آرامش و ادب را در جر و بحث رعایت کند، پس به آنها خیره نشود، و صدایش را بر آنها بلند نکند و از هر گونه کلمات خشن دوری جوید.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

نذر فرزند احتیاجى به اجازه پدر ندارد، مگر این که کار او مایه آزار پدر باشد که دراین صورت نذر او صحیح نیست.

و توجه داشته باشید در مورد محدودۀ نافرمانی از والدین، هرگاه آنها با مسائل مهمّ و سرنوشت ساز فرزند بدون دلیل کافى مخالفت کنند، جلب رضایت آنها لازم نیست.

حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):

در فرض سؤال نذر با نهی پدر منحل می شود اما با زبان خوش و محترمانه با والدین خود صحبت کند و آن ها را نسبت به فواید و آثار فراوان نماز جماعت در تربیت افراد و حفظ آن ها از گناهان و منکرات توجیه نماید.

حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):

باید به نذر عمل کند.

 


[1]. آیت الله صافی گلپایکانی.

[2]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.

 

نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

در خبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    887592 دستور العمل ها 1386/03/09
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    548867 Laws and Jurisprudence 1386/09/04
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
    426390 تفسیر 1387/02/31
    واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت جهان شمول
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    413726 Laws and Jurisprudence 1389/09/10
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود. نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    390361 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و تصمیم جدی ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    369561 تفسیر 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    334910 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    320681 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی اگر ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    314832 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    310258 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...