جستجوی پیشرفته
بازدید
935
آخرین بروزرسانی: 1397/12/22
خلاصه پرسش
اگر فردی عمداً به دیگری ضرری برساند و آن شخص خسارت‌دیده، فرد مقصّر را ببخشد، آیا کار حرام قبلی او تبدیل به حلال شده و نیاز به توبه و استغفار ندارد؟
پرسش
سلام؛ در موارد حق الناس، اگر متضرّر، وارد کننده ضرر را ببخشد؛ آیا چیز دیگری بر عهده ضرر زننده باقی میماند؟ آیا کار حرام ضرر زنده، مباح میشود؟
پاسخ اجمالی
اگر انسان از روی عمد به کسی ضرری وارد کند، علاوه بر اینکه باید رضایت شخص مقابل را جلب کند، باید از گناهی که مرتکب شده نیز استغفار نماید و این گناه تبدیل به کار مباح نمیشود. ولی اگر ضرر رساندن به دیگری از روی سهو صورت گیرد، صرف رضایت فرد متضرر کافی است.
ضمائم:
پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
خیر، البته اگر ضرر رساندن عمدی باشد استغفار واجب است.
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):
در فرضی که اضرار او حرام بوده باشد باید توبه نیز بنماید.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
اگر متضرر گذشت کند جنبه حرمت تکلیفی با توبه بخشیده خواهد شد.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
کار او مباح نمیشود و باید توبه کند، ولی حق الناس بر عهده ی او نیست.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
منوط به مقدار صلح و بخشش واقع شده بین طرفین است.
 حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
1. با بخشش متضرر چیزی بر عهدۀ ضرر زننده باقی نمیماند.
2. وقتی فرد از روی عمد ضرری به دیگری وارد میکند، مرتکب فعل حرام شده است و باید توبه کند و توبهاش بدین صورت است که ضمن ندامت قلبی، از خدا طلب غفران کند و نیز خسارت وارده را جبران کند. با بخشش متضرر دیگر تکلیفی برای جبران خسارت ندارد و اگر پشیمانی قلبی هم پیدا کند و استغفار هم کند، در واقع توبهاش کامل شده است. بنابراین این سخن صحیح نیست که «با بخشش متضرر و ندامت قلبی خودش و استغفار، معلوم میشود که آن کار از ابتدا بر وی حرام نبوده است!»
لینک به سایت استفتائات
 
[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: سیستانی، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی و نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

در خبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    926265 دستور العمل ها
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    617143 Laws and Jurisprudence
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • پیامبران اولو العزم چه کسانی هستند؟ چرا اولو العزم نامیده شدند، و کتاب‌‌های آنها چه نام دارد؟ و چرا زرتشت و داوود(ع) اولو العزم نیستند؟
    548663 پیامبران و کتابهای آسمانی
    واژۀ «اولو العزم» در آیۀ 35 سورۀ احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است، و اولو العزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بودند. در روایات برای پیامبران اولو العزم شرایطی ذکر شده است:داشتن دعوت جهان‌شمول،داشتن شریعت و دین،داشتن ...
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    452412 Laws and Jurisprudence
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود. نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    440047 Laws and Jurisprudence
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و تصمیم جدی ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    388310 معصومین
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    385181 تفسیر
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    376707 Practical
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    338632 Laws and Jurisprudence
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    327133 Laws and Jurisprudence
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...