گنجینه پاسخ ها(برچسب:استغفار)
-
نماز استغفار چگونه خوانده می‌شود؟
130 1403/01/21 --- مشابه ---بر اساس گزارش برخی منابع ، در مورد نماز استغفار از رسول خدا ص نقل شده است: هنگامی که رزق و روزیت کم شد و در کارت گره افتاد ، خواسته خود را به درگاه حق ببر و نماز استغفار را ترک نکن. گزارش یادشده نماز
-
آیا استغفارهای چهل‌بندی و یا هفتادبندی که در فضای مجازی ترویج می‌شود، معتبر است؟
6447 1399/06/13 روایات و دعاهای برجای ماندههر دعا و استغفاری ممکن است شامل بندها و فرازهای مختلفی باشد که شاید برخی از انها نیز دارای چهل و یا هفتاد بند باشد ، اما چیزی به نام استغغار چهل و یا هفتاد بندی در متون معتبر وجود ندارد. در همین راستا
-
ماه شعبان چه فضیلتی داشته و اعمال آن چیست؟
17140 1398/01/27 مستحبماه شعبان ماه رحمت و لطف الهی و فرصتی است برای شست‌وشوی دل از زنگارهای هواپرستی و دنیا زدگی. پیامبر اسلام ص در مورد فضیلت ماه شعبان فرمود: ماه شعبان ، ماه شریفی است ، و ماه من است ، و حاملین عرش ان‌را
-
اگر فردی عمداً به دیگری ضرری برساند و آن شخص خسارت‌دیده، فرد مقصّر را ببخشد، آیا کار حرام قبلی او تبدیل به حلال شده و نیاز به توبه و استغفار ندارد؟
4744 1397/11/29 حقوق مادیاگر انسان از روی عمد به کسی ضرری وارد کند ، علاوه بر این که باید رضایت شخص مقابل را جلب کند ، باید از گناهی که مرتکب شده نیز استغفار نماید و این گناه تبدیل به کار مباح نمی شود. ولی اگر ضرر رساندن به د
-
استغفار چیست و چه آداب و شرایطی دارد و تفاوت آن با توبه چیست؟
91956 1397/10/18 انسان و خدااستغفار و درخواست امرزش از پیشگاه خدای متعال ، دارای چنان اهمیتی است که در قران کریم و روایات فراوان به ان سفارش شده است ، و پیامبران الهی ع نیز در عین پاکی و طهارت ، باز هم از خداوند درخواست امرزش دا
-
آیا بی‌حجابی نوعی حق الناس بوده و فرد بی‌حجاب بعد از توبه نیاز به طلب حلالیت از افرادی دارد که موجب گناه آنان شده است؟!
13480 1397/08/23 حجابرعایت نکردن حجاب اسلامی ، زیر پا گذاردن حق الله است و موجب بر عهده امدن حق الناس نمی شود ؛ پس هر چند ممکن است بی حجابی موجب انحراف دیگران شود ، ولی وی وظیفه ندارد تا از انان طلب رضایت و حلالیت کند ، ا
-
ذکر «سید الاستغفار» چیست؟ آیا این ذکر در روایتی معتبر و در منابع شیعی نقل شده است؟
29056 1397/07/02 حدیثدر این زمینه ، حدیثی از پیامبر خدا ص نقل شده است که حضرتشان ذکری را تعلیم فرمود و ان را سید الاستغفار و یا برترین امرزش طلبی نامیدند: تعلموا سید الاستغفار اللهم انت ربی لا اله الا انت خلقتنی و انا ع
-
مراد این سخن امام علی(ع) چیست که می‌فرماید: «اگر در برابر گناهی قرار گیرد، با اعتماد و تکیه بر توبه، مرتکب آن می‌شود»!؟
8312 1396/11/25 حدیثامام علی ع در نکوهش کسانی که به امید توبه ، مرتکب گناه شده و سپس توبه را نیز به تاخیر می اندازند ، می فرماید: ان عرضت له معصیه واقعها بالاتکال على التوبه و ان عزم على التوبه سوفها و اصر على الحوبه ؛ [
-
با آن‌که حضرت داود(ع) از روش قضاوت خود پشیمان شده و از خدا طلب آمرزش نمود، پس چرا گفته می‌شود که قضاوت در عصر ظهور، مثل قضاوت حضرت داوود(ع) و بدون نیاز به شاهد و بینه خواهد بود؟!
39343 1396/07/03 تفسیرطلب امرزش حضرت داود ع به این دلیل نبود که بدون مراجعه به شاهد و بینه برای ماجرایی که واقعیتش را می دانست حکم صادر کرده بود و اساسا از ساحت پیامبران به دور است که قضاوتی بر خلاف واقع بنمایند. بیشتر مفس
-
با توجه به آیات قرآن کریم، «استغفار» مقدمه «توبه» است و یا بعد از «توبه» باید به «استغفار» بپردازیم؟
10622 1396/04/11 تفسیرروند استغفار و توبه به گونه ای کاملا مجزا نبوده ، بلکه به گونه ای در هم تنیده است که نمی توان ان دو را جدا از هم فرض کرد. به عبارتی بدون ان که نیت توبه داشته باشیم ، استغفار زبانی بی فایده است. و این
-
آیا توصیه شده است بعد از ادای نماز جماعت و یا فرادا، اندکی همان‌جا نشسته و در ترک محل نماز عجله نکنیم؟
5963 1395/10/15 حدیثدر امالی شیخ صدوق [ 1 ] م 381ق ؛ روایتی مسند از ابوسعید خدری از پیامبر اکرم ص نقل شده است: ... کسى از شما نباشد که در خانه خود تطهیر کند و با مسلمانان نماز جماعت خوانده و همان جا منتظر نماز دیگر بمان
-
آیا ذکر پیامبران با افراد عادی متفاوت است؟ مثلاً در استغفار ما باید بگوییم «استغفر الله» و آنان باید بگویند «یا غافر الخطایا»؟!
7533 1395/06/04 ذکران گونه که در پرسش امده ، چنین نیست ، بلکه در ذکرهای توصیه شده به مردم عادی ، نیز ذکر یا غافر الخطایا وجود دارد ؛ [ 1 ] مانند این که در دعای جوشن کبیر امده است: یا غافر الخطایا ، [ 2 ] و هم روایت شده
-
پاداش استغفار و طلب توبه - به ویژه پس از تسبیحات اربعه و نیز بین دو سجده - چیست؟
57592 1394/06/19 حدیثبنابر تحقیق و جست وجو در منابع حدیثی ؛ برای گفتن استغفر الله ربی و اتوب الیه در رکعت سوم و چهارم نماز ، پس از تسبیحات اربعه و نیز بین دو سجده هر نماز ؛ به طور ویژه ثواب خاصی نیافتیم ، بلکه در روایات ت
-
بهترین چیزی که انسان می‌تواند از معصومان(ع) بخواهد، چیست؟
13400 1393/05/29 حدیثبر اساس روایتی ؛ بهترین دعا ، صلوات بر محمد و ال محمد است و بعد از ان ، دعا براى برادران دینى و سپس دعا براى خود در چیزهایی که دوست دارد . [ 1 ] در روایات دیگری به طور جزئی ؛ بهترین مورد درخواست از خد
-
کدام دعاها بهترین دعا برای پدر و مادر است؟
و بهترین فرزند بعد از فوت پدر و مادر کیست؟
و چه وظایفی بعد از مرگ والدین بر عهده فرزند است؟
236300 1393/04/23 دستور العمل هادعا برای عموم مؤمنان و پدر و مادر بویژه ، به هر زبان و هر شکلی که باشد پسندیده است ؛ فرزندان می توانند به تناسب معلومات خود هر نوع دعای خیری را در حق والدین خود داشته باشند. در وجوب نیکی به والدین و
-
برای پوشیدن لباس نو چه دعا و ذکری وارد شده است؟
35049 1393/02/29 حدیثاذکار و ادعیه ای که از ناحیه معصومان ( ع ) سفارش به خواندن ان شده است ، به دو دسته تقسیم می شوند: الف. اذکار و دعاها و اعمال مخصوصی که در مناسبت های خاص مانند شب و روز جمعه ، شب قدر ، ماه رجب ، ماه ش
-
آیا طبق روایات اگر قومی باشند که تمام احکام خدا را انجام دهند، خدا آنان را نابود کرده و گروهی دیگر را جایگزین می‌نماید تا مرتکب گناه شده و سپس توبه کنند؟
9736 1393/02/21 درایه الحدیثاولا: حدیثی که صریح در مضمون پرسش باشد ، در منابع حدیثی معتبر یافت نشد. ثانیا: حتی اگر حدیثی با این مضمون یافت شود ؛ بر اساس معیارهایی که برای پذیرش احادیث وجود دارد قابل پذیرش نیست ؛ [ 1 ] زیرا حدیث
-
آیا صحیح است که بعد از هر عطسه؛ اگر ذکر خاص آن گفته شود، خداوند موجودی می‌آفریند که تا روز قیامت برای عطسه کننده استغفار می‌کند؟
25692 1392/02/31 درایه الحدیثعطسه ، یکی از واکنش های طبیعی بدن انسان است ، این پدیده می تواند در هر انسانی ظاهر شده و بعد از چند لحظه تمام شود ؛ بدون ان که اثر معنوی خاصی داشته باشد ، اما اسلام و مذهب اهل بیت ( ع ) ، با برخی از د
-
آیا ائمۀ معصومین(ع) ترک اولی داشته اند؟
28797 1389/02/04 عصمتدعاها و طلب امرزش های معصومان ، ناشی از گناهشان نبوده ؛ زیرا به اعتقاد شیعیان ، انان معصوم از گناهان هستند. این دعاها در بسیاری از موارد نمی تواند تنها جنبۀ اموزشی و نمایشی داشته باشد ، بلکه جنبۀ واقع
