جستجوی پیشرفته
بازدید
19742
آخرین بروزرسانی: 1400/11/09
علم ، دانش بشری
توضیحات

علم و دانش یکی از واژه‌های کلیدی قرآن و تعالیم دین اسلام است و خداوند بارها دانش خود را به رخ جهانیان کشیده و از آنان نیز می‌خواهد که به کسب دانش بپردازند زیرا او هیچ‌گاه دانایان  و نادانان را در یک طراز قرار نمی‌دهد: «هل یستوی الذین یعلمون و الذین لایعلمون».

خداوند در قرآن کریم در ارتباط با اهمیت کسب دانش و نشر آن تا اندازه‌ای اهمیت می‌دهد که دستور می‌دهد تا همه‌ی مؤمنان عازم صحنه‌های جهاد نشوند، بلكه گروهى از آنان در مدینه بمانند و تعاليم دينى را ياد بگيرند، زمانی که مجاهدان از میدان‌های نبرد به سوى آنان بازگشتند، آموخته‌‏هاى خویش را به آنان تعلیم دهند.

رسول خدا(ص) در تشویق مسلمانان به تحصیل علم و دانش فرمود: «اطْلُبُوا الْعِلْمَ‏ وَ لَوْ بِالصِّينِ فَإِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِم‏»؛ علم و دانش را جست‌وجو کنید، اگر چه در چین(دورترین نقطه شناخته شده عالم در آن زمان) باشد؛ چراکه دست‌یابی به دانش بر هر مسلمانی واجب است.

در آموزه‌های که از ائمه(ع) به ما رسیده نیز، مؤمنان و مسلمانان را به دریافت علم و دانش و حکمت، به طور خاص و مطلق دانش به طور عام تشویق و ترغیب می‌کند. اهمیت تحصیل و تعلیم دانش در فرهنگ اسلامی دارای چنان اهمیتی است که از آن تعبیر به نور شده است:

«الْعِلْمُ‏ نُورٌ يَقْذِفُهُ اللَّهُ فِي قَلْبِ مَنْ يَشَاء»؛ علم، نوری است که خدا آن‌را در دل هرکس می‌‌خواهد می‌اندازد.

گفتنی است گرچه مهم‌ترین دانش، دانشی است که با استفاده از آن، سرنوشت نیکی در زندگی جاویدان او رقم بخورد، اما با توجه به جامعیت دین اسلام، و توجه آن به تمام نیازهای زندگی، منظور از علم و دانش در این فرهنگ، هر دانشی است که نیازهای مادی و معنوی انسان را برآورده کند و در پرتو آن علم و دانش بشر به سعادت دنيوى و اخروى خود برسد.

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

  • در یکی از آیات قرآن آمده است این قرآن در کتاب‌های آسمانی قبلی نیز وجود دارد، آیا چنین چیزی امکان پذیر است؟
    8290 قرآن 1392/10/26
    پیرامون ضمیر «ـه» در کلمۀ «إنّه» در آیۀ شریفۀ «وَ إِنَّهُ لَفِی زُبُرِ الْأَوَّلِینَ[1]» احتمالاتی وجود دارد که به آن اشاره می‌کنیم. ۱. شاید منظور، اخباری است که پیش از این آیه،[2] سخن از آن به میان آمده است. ۲. ...
  • چرا حضرت موسی(ع) به جای درخواست رفع مشکل گویش، از خدا درخواست کرد که حضرت هارون(ع) را معاون و شریک او قرار دهد؟
    29719 تفسیر 1391/11/26
    آن‌گونه که از آیات 25 تا 34 سوره طه استفاده می‌شود، حضرت موسی(ع) در راستای رسالتش درخواست‌های متعددی از پروردگار نمود که درخواست معاونت حضرت هارون(ع)، اتفاقاً بعد از درخواست رفع مشکل گویش بود؛ یعنی قبل از درخواست وزارت هارون، نفوذ کلامش را از خداوند طلب کرد. این ...
  • فرق «سید» و «میر» چیست؟
    33169 لغت شناسی 1395/03/16
    واژه «میر» گاه مخفف «أمیر» است، گاه مترادف با سید و گاه به معنای میرزا(فردی که مادرش سید بوده و پدرش غیر سید) است. لذا بسته به چگونگی استفاده از این واژه، در هر مورد، نوع ارتباطش با «سید» تغییر می‌کند.(ترادف+تباین+عام و خاص من وجه) برای آگاهی بیشتر ...
  • از دیدگاه امام علی(ع) فرماندهان نظامی باید دارای چه ویژگی‌هایی باشند؟
    1972 حدیث 1401/02/28
    فرماندهی نظامی از مسئولیت‌های بسیار مهمی است که باید به آن توجه خاصی نمود؛ چراکه حفظ کیان اسلامی منوط به آن است. بر این اساس، در آموزه‌های دینی نیز به این موضوع پرداخته شده است. یکی از مهم‌ترین روایات در این زمینه، فرازهایی از نامه‌ی
  • آیا به آپارتمانی که به ارث رسیده است خمس تعلق می گیرد؟
    14551 ارث 1388/08/23
    توجه شما را به استفتائات زیر جلب می کنیم:دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی):اگر واحدهاى ساخته شده را براى استفاده مسکونى خود ساخته باشند و ساکن در آن شوند خمس ندارد و اما اگر براى مثلاً اجاره دادن ...
  • از دیدگاه ابن سینا راه علم و معرفت به حقایق فراطبیعی چیست؟
    5499 آراء شناسی 1394/12/10
    ابن سینا مانند دیگر حکیمان و فلاسفه اسلامی طریقه علم و معرفت به حقایق فراطبیعی را عقل و وحی می‌داند.[1] البته عقل می‌تواند تنها کلیات مسائل فراطبیعی را درک کند، اما ادراک جزئیات مسائل فراطبیعی فقط از راه وحی ممکن است؛ به همین جهت ...
  • کثرت خارجی و کثرت نفسی، به چه معنا است؟
    9760 کثرت موجودات 1391/11/30
    ۱. کثرت: «کثرت» و «وحدت» از مفاهیم بدیهی هستند که نیاز به تعریف منطقی ندارند؛ به همین جهت تعریفی که از آن‌دو می‌شود شرح اسم و تعریف لفظی است؛ مانند این‌که در تعریف کثرت گفته می‌شود: «کثرت حیثیت انقسام است»؛ یعنی چیزی که دارای انقسام باشد - از ...
  • آیا در روایات به شستن پاهای عروس توسط داماد در شب زفاف سفارش شده است؟!
    15604 زمان و مکان همبستری 1396/12/24
    از رسول خدا(ص) در آداب شب زفاف آمده است: «أَوْصَى رَسُولُ اللَّهِ ص عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ ع فَقَالَ یَا عَلِیُّ إِذَا دَخَلَتِ الْعَرُوسُ بَیْتَکَ فَاخْلَعْ خُفَّهَا حِینَ تَجْلِسُ وَ اغْسِلْ رِجْلَیْهَا وَ صُبَ‏ الْمَاءَ مِنْ بَابِ‏ دَارِکَ إِلَى أَقْصَى دَارِکَ فَإِنَّکَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِکَ أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْ ...
  • اصطلاح «مُثُل افلاطونی» به چه معنا است؟
    23655 آراء شناسی 1397/10/02
    «مُثُل» جمع «مِثال» و مثال یک چیز عبارت است از الگو، نمونه و عکس آن چیز. در اصطلاح فلسفه، «مُثُل» عبارت‌اند از موجودات عقلی کلّی که در عالم عقل وجود دارند و کار خلق و تدبیر موجودات مادّی به عهده آنها است، و موجودات مادّی در حقیقت، ...
  • معنای کوثر چیست؟ و حوض کوثر دارای چه اوصافی است؟
    140677 اوصاف بهشت و جهنم 1391/02/13
    «کوثر» به معناى خیر کثیر و فراوان می‌باشد و مصادیق زیادی براى آن ذکر شده است؛ مانند: حوض و نهر کوثر، شفاعت، نبوّت، حکمت، علم، نسل کثیر، و ذُرّیه‏ فراوان.کوثر داراى دو مصداق یکی دنیایى(حضرت فاطمه) و دیگری اُخروى(حوض کوثر) است.با توجه به روایات؛ حوض کوثر، منبع آبى ...

پربازدیدترین ها