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Data aggiornamento: 2013/07/06
Domanda concisa
È un problema parlare con una ragazza che non abbiamo mai incontrato?
Domanda
È un problema parlare con una ragazza che non abbiamo mai incontrato?
Risposta concisa
Dal punto di vista della sacra religione islamica ogni tipo di rapporto prima del matrimonio tra una ragazza e un ragazzo, diretto o indiretto, se fatto con l’intenzione di provare piacere (sessuale) o c’è il timore di commettere peccato a causa di questo rapporto, non è permesso.
Per quanto riguarda invece i rapporti interpersonali sul lavoro, professionali, scientifici o per studio, se non creano corruzione e vengono rispettati i principi religiosi, non sussiste problema.
 
Risposta dettagliata
Dal punto di vista della sacra religione islamica ogni tipo di rapporto prima del matrimonio tra una ragazza e un ragazzo, diretto o indiretto, se fatto con l’intenzione di provare piacere (sessuale) o c’è il timore di commettere peccato a causa di questo rapporto, non è permesso. Questo concetto diviene chiaro se esaminiamo le risposte dei grandi marja' taqlid ad alcuni quesiti:
Domanda 1: “Se una donna e un uomo non-mahram parlano tra di loro, c’è differenza tra il parlare in modo diretto o indiretto?”.
Tutti i marja': “No, non c’è differenza e in entrambi i casi se è fatto con l’intenzione di provare piacere o c’è il rischio di compiere atti proibiti, non è permesso”[1].
Domanda 2: “Qual è la fatwa riguardo al chattare e parlare di argomenti comuni con una persona non-mahram?”.
Tutti i marja': “Se può essere causa di peccato o atti riprovevoli, non è permesso”[2].
Domanda 3: “È permesso a una donna salutare un uomo non-mahram o a un uomo salutare una donna non-mahram?”.
Tutti i marja': “Se viene fatto senza provare piacere o timore di cadere in peccato, non è un problema”[3].
Domanda 4: “Qual è la fatwa relativa allo scherzare con una persona non-mahram?”.
Tutti i marja': “Se viene fatto con l’intenzione di provare piacere (sessuale) o si teme di cadere in atti peccaminosi, non è permesso”[4].
Domanda 5: “Com’è considerato il rapporto confidenziale tra un ragazzo e una ragazza sul posto di lavoro o simili?”.
Tutti i marja': “L’amicizia tra un ragazzo e una ragazza non è permessa poiché può essere causa di peccato. Tuttavia non è un problema intrattenere un rapporto di lavoro se non vi è pericolo di cadere in atti riprovevoli e siano rispettate le norme religiose”[5].
Domanda 6: “Qual è la fatwa relativa allo scriversi lettere ed e-mail che riguardino questioni eccitanti tra persone non mahram?”.
Tutti i marja': “Trattare argomenti che possono essere causa di atti riprovevoli o immoralità, non è permesso”[6].
Da queste informazioni e domande concludiamo che: ogni tipo di rapporto prima del matrimonio tra una ragazza e un ragazzo, diretto o indiretto, se fatto con l’intenzione di provare piacere (sessuale) o c’è il timore di commettere peccato a causa di questa relazione, non è permesso.
Per quanto riguarda invece i rapporti interpersonali sul lavoro, professionali, scientifici o per studio, se non creano corruzione e si rispettano i principi religiosi, non sussiste problema[7].
 

[1] Imam Khomeini, Estefta'at, vol. 3, quesito 52; Ayatollah Bahjat, Tawdhih al-Masa'il, quesito 1936; Ayatollah Makarem Shirazi, Estefta'at, vol. 1, quesito 819; Ayatollah Tabrizi, Estefta'at, quesito 1622; Ayatollah Safi, Jami' al-Ahkam, vol. 2, quesito 1673; Ayatollah Nuri, Estefta'at, vol. 2, quesito 656; Ayatollah Fazel Lankarani, Jami' al-Masa'il, vol. 1, quesito 1718; Ayatollah Khamenei, Ajwabat al-Istifta'at, quesito 1145; Al-'Urwat al-Wuthqa, vol. 2, Al-nikah, questione 3; Ayatollah Sistani, www.sistani.org, quesiti 19 e 20; ufficio dell’Ayatollah Vahid.
[2] Ayatollah Sistani, www.sistani.org; Ayatollah Tabrizi, www.tabrizi.org; gli uffici degli altri marja'.
[3] Al-'Urwat al-Wuthqa, vol. 2, Al-nikah, quesiti 39 e 41.
[4] Ivi, questioni 31 e 39; Ayatollah Fazel Lankarani, Jami' al-Masa'il, vol. 1, quesito 1720; Ayatollah Khamenei, Estefta'at, quesito 782.
[5] Ayatollah Khamenei, Estefta'at, quesiti 651 e 779; gli uffici degli altri (principali) marja'.
[6] Imam Khomeini, Estefta'at, vol. 3, Quesiti vari, quesito 127; gli uffici degli altri (principali) marja'.
[7] Norme islamiche: domande e risposte, pp. 89-92, Ass. Islamica Imam Mahdi (AJ).
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