گنجینه پاسخ ها
-
پیشینه نگارش مقتلنویسی شهدای کربلا از چه زمانی آغاز شد؟
8100 1392/11/20 تاریختک نگاری حادثه ها ، یک گونه از نوشته های تاریخی است که مسلمانان در قرون نخستین برای ثبت وقایع مهم از ان بهره جسته اند. چنین نوشته هایی اغلب پیرامون روزهای پر حادثه ای است که سرنوشت تاریخی مسلمانان را
-
معنای صفات خبریه در خداوند به چه معنا است؟ و دیدگاه دانشمندان شیعی و سنی در اینباره چیست؟
13829 1392/11/20 صفات ذاتیهمقصود از صفات خبریه ، اوصافى است که در ایات قران و روایات امده و مستندى جز دلیل نقلی ندارد. از جمله این صفات می توان به صفت ید الله و عین الله اشاره کرد. شیعه -به پیروى از اهل بیت ( ع ) - معتقد به تنز
-
آیا امکان دارد برخی از مصادیق حقوق انسانی را در قرآن نام ببرید؟
10455 1392/11/20 تفسیرقران کریم سرشار از بیان مسائل حقوقی در تمام زمینه ها است ، اعم از حقوق انسان ، حقوق خداوند نسبت به بشر ، حقوق پیامبران ، حتی حق خود قران نسبت به مردم و... بدیهی است بر شمردن تمام این حقوق در توان این
-
در شب اول قبر، نکیر و منکر با انسانها به چه زبانی صحبت میکنند؟
168562 1392/11/20 برزخاز رخدادهاى مهم و حتمى عالم برزخ سؤال دو فرشته نکیر و منکر است. از روایات و گفتار متکلمان اسلامی بر می اید که سؤال نکیر و منکر حقیقتی غیر قابل انکار است. شیخ صدوق در این باره می نویسد: اعتقاد ما دربار
-
دشمن شناسی و راهکارهای مقابله با آن از منظر قرآن چیست؟
85525 1392/11/20 تفسیرشناخت دشمن و بیان شیوه های مقابله با ان یکی از مباحث مهمی است که در قران کریم بیان شده است. از نگاه قران دشمن به چند دسته تقسیم می شود ؛ مانند شیطان ، یهود ، مشرکان ، منافقان ، کافران و بعضی از همسران
-
آیا در قرآن درباره فرزند دار شدن، جنسیت فرزند و عقیم بودن انسان سخنی به میان آمده است؟
52238 1392/11/19 تفسیرخداوند در ایاتی از قران کریم به یکی از نعمت های بزرگ خود که عطا کردن فرزند به انسان ها است ، اشاره کرده و می فرماید: مالکیت و حاکمیت اسمان ها و زمین از ان خدا است هر چه را بخواهد می افریند به هر کس ار
-
تقسیم بندی بدیهیات از دیدگاه خواجه نصیر چگونه است؟
13802 1392/11/17 صناعات خمسخواجه نصیر طوسی از اندیشمندان کم نظیر و از نوابغ علمی جهان شمرده می شود. وی در علوم مختلف دارای اثار با ارزش علمی است. از جمله ی علومی که وی در ان سرامد است ، علم منطق است. خواجه طوس در این زمینه اثار
-
چگونه اعضای مادی در قیامت شعور پیدا میکنند؟
7810 1392/11/17 غایت شناسیدر مورد چگونگی قیامت ، نظریه صحیح و مورد اتفاق همه ی علمای شیعه این است که معاد هم جسمانی است و هم روحانی. اما در مورد کیفیت جسم در اخرت مقداری اختلاف است. برخی از اندیشمندان بر این باورند که بدن محشو
-
داستان سخن گفتن فرشتگان با حضرت ابراهیم(ع) در مورد تولد فرزندش اسحاق(ع) چیست؟
41307 1392/11/17 تفسیرقران کریم در ذیل ایاتی به بیان خبر رساندن فرشتگان برای حضرت ابراهیم ع و همسرش ساره ، پرداخته است که در انها نکات جالبی پیرامون شخصیت حضرت ابراهیم ع وجود دارد: 1. وقتی فرشتگان پیش حضرتشان امدند ، ابر
-
بر اساس آیه 32 سوره انعام، زندگی عاقلانه در دنیا چگونه است؟
58248 1392/11/17 تفسیرزندگی عاقلانه در دنیا این است که انسان از امکاناتی که خداوند در اختیارش قرار داده ، برای رسیدن به تکامل و سعادت دو جهان استفاده کند ، نه ان که تمام همت و تلاش خویش را صرف دنیا کرده و از اخرت غافل بمان
-
چرا یعقوب پیامبر(ع) به فرزندانش گفت که از یک دروازه وارد مصر نشوند؟
19291 1392/11/17 تفسیربنابر ایات قران ، حضرت یعقوب ع به فرزندانش دستور داد که از یک دروازه وارد شهر نشوند. مشهور مفسران بر این اعتقادند که علت دستور حضرت یعقوب این بود که برادران یوسف ، از زیبایی بهره مند بودند و قیافه های
-
محاکمه و حسابرسی انسانها در روز قیامت در همین دنیا است، یا در مکان دیگری انجام میشود؟
15114 1392/11/17 نشانه های برپایی قیامتانچه بین اندیشمندان دینی مشهور است ، با توجه به ظاهر برخی از ایات و روایات ، حسابرسی انسان ها در قیامت در همین دنیا بر پا می شود. اما زمینی که محاکمه و حسابرسی بر روی ان انجام می شود ، مانند زمین امرو
-
خداوند خلق میکند انسان هم این کار را میکند! فرق بین این دو خلق چیست؟
22416 1392/11/17 خلقت انساناولا: ماده اولیه خلقت را تنها خدا خلق کرده و انسان اگر چیزی را خلق می کند تنها با استفاده از این مواد است. ثانیا: این خلقت و اختراع انسان نیز تنها در صورتی امکان پذیر است که خدا مجاز شمرده باشد ؛ یعن
-
آیا در قرآن یا تفاسیر، یکی از صفات قوم لوط، رها کردن باد معده در حضور همدیگر ذکر شده است؟
61854 1392/11/17 تفسیراگرچه درستی و نادرستی بسیاری از رفتارهای اجتماعی تابع عرف مردمان همان دیار است ، اما در برخی موارد قبح یک رفتار به شکلی فراگیر بوده که در اموزه های دینی نیز مورد مذمت واقع شده است. در مورد رها کردن ب
-
عبدالله پدر پیامبر اسلام(ص) چه زمانی و چگونه از دنیا رفت و آیا ارثی برای پیامبر باقی گذاشت؟
52020 1392/11/16 تاريخ بزرگانمشهور ان است که عبدالله بن عبدالمطلب قبل از این که فرزند بزرگوارش حضرت محمد ( ص ) به دنیا بیاید ، در شهر یثرب ( مدینه ) از دنیا رفت [ 1 ] و در همان جا او را دفن کردند. ولى نقل دیگری می گوید که ؛ حضرت
-
آیه 40 سوره مبارکه نبأ به کدام یک از نامهای قیامت اشاره دارد؟
14360 1392/11/16 تفسیرقران کریم در ارتباط با قیامت و تجسم اعمال ادم ، و جزا دیدن انسان در برابر اعمال خویش ، می فرماید قیامت روزى است که انسان منتظر دیدن جزاى اعمالى است که در زندگى دنیا انجام داده ، و از پیش فرستاده است.
-
قرآن کریم در آیهای اعلام میکند که تنها عجوزی از خاندان لوط مبتلا به عذاب شد و در آیهای دیگر بیان میکند که همسرش نجات نیافت؟ آیا این دو آیه با هم تناقض دارند؟!
15592 1392/11/16 تفسیرداستان حضرت لوط ع در سوره های متعددی از قران کریم [ 1 ] بیان شده است. طبق برخی از ایات قران ، در جریان نزول عذاب بر قوم لوط ع ، تمامی قوم او و یک تن از اعضای خانواده وی که از او به عجوز تعبیر شده است
-
چرا در برخی روایات امام علی(ع) را هاجر الهجرتین (انجام دهنده دو هجرت) توصیف کردهاند؟
9983 1392/11/13 درایه الحدیثقبل بررسی روایات ، توجه به این نکات ضروری است: 1. وصف هاجر الهجرتین ( کسی که دو هجرت انجام داده است ) ، به بسیاری از صحابه پیامبر ( ص ) بویژه انهایی که به حبشه هجرت کرده و از ان جا به مدینه امدند ، ا
-
نظر شیخ صدوق(ره) درباره صفات و ویژگیهای امامان معصوم(ع) چیست؟
12806 1392/11/13 عصمتدر این نوشته ، خلاصه ای از اعتقادات شیخ صدوق ( ره ) درباره صفات و ویژگی ها ائمه اطهار ( ع ) بیان می شود. 1. پیغمبران و رسولان و حجت هاى خدا ( ع ) برتر از فرشتگانند. [ 1 ] 2. خدای تعالى مخلوقات را ب
-
چرا در قرآن از زبان پیامبر آمده، اگر برای خداوند فرزندی بود، من اولین ایمان آورنده به او بودم؟
8657 1392/11/13 تفسیردر قران استدلال های مختلفی در مسائل مرتبط با توحید وجود دارد. در یکی از این ایات ، خداوند جواب کسانی را که معتقد به فرزند داشتن خداوند هستند می دهد. این جواب می تواند در مورد مسیحیان و یا مشرکانی باشد
-
کتاب «وقعة صفین» را معرّفی کنید و آیا این کتاب به فارسی ترجمه شده است؟
10481 1392/11/13 درایه الحدیثکتاب وقعه صفین که به معنای جنگ و پیکار صفین است ، اثر ماندگار نصر بن مزاحم منقری عطار است. [ 1 ] نصر مزاحم عراقی و ساکن کوفه بوده است. [ 2 ] محمد بن علی ( ابو سمینه ) که از اساتید احمد بن محمد خالد
-
آیا بر اساس روایات بیشتر بهشتیان را «افراد ابله» تشکیل میدهند؟!
23113 1392/11/12 درایه الحدیثدر منابع روایى اهل سنت و شیعه ، روایتى از پیامبر گرامى اسلام ( ص ) با تعابیر مختلفى [ 1 ] نقل شده است ؛ مانند: اکثر اهل الجنه البله ؛ [ 2 ] بیشتر مردم بهشت بله هستند. انچه در این روایت باعث تعجب و تح
-
چرا نظام هستی احسن است و اکمل نیست؟
7102 1392/11/12 کلیاتاگر منظور از نظام هستی ، بخشی از این نظام هستی است که الان بالفعل موجود است ؛ در این صورت می توان پذیرفت که نظام هستی اکمل نیست ؛ زیرا کمال برخی از موجودات به تدریج به دست می اید. بنابراین ، صورت فعلی
-
فرق قضایای فطری با دیگر قضایای بدیهی در چیست؟
12884 1392/11/12 استدلال شناسیفطریات قضایایی است که قیاس و استدلال خودش را به همراه دارد ؛ یعنی صرف تصور طرفین کافی نیست که عقل به ان تصدیق نماید ، بلکه نیاز به استدلال دارد. اما این استدلال و حد وسط ، همراه قضایای فطری است ، و ذه
-
چرا برخی آیات مربوط به اثبات امامت امام علی(ع) به صورت جمع آمده، در حالیکه آنحضرت تنها یک نفر بودند؟
16184 1392/11/10 تفسیراز جمله ایاتی که دلالت بر امامت و خلافت حضرت امام علی ( ع ) بعد از پیامبر گرامی اسلام ( ص ) می کند ، ایه ولایت است. خداوند در این ایه شریفه می فرماید: انما ولیکم الله و رسوله و الذین امنوا الذین یقیمو
-
منظور از «عاد نخستین» در آیه شریفه «وَ أَنَّهُ أَهْلَکَ عاداً الْأُولى»، چیست؟ آیا دو تا قوم عاد داشتیم؟!
12299 1392/11/10 تفسیردر این ایه شریفه می خوانیم: ایا انسان خبر ندارد که خداوند قوم عاد نخستین را هلاک کرد ؟ ! . [ 1 ] درباره توصیف قوم عاد به الاولى ( نخستین ) چند دلیل بیان شده است: 1. به جهت قدمت این قوم است ؛ یعنی ا
-
دیدگاه اسلام در رابطه با پیروی از سخنان افراد سرشناس غیر مسلمان چیست؟
8642 1392/11/09 تفسیردرباره پیروی از سخنان دیگران ، خداوند در قران چنین می فرماید: و کسانى که از عبادت طاغوت پرهیز کردند و به سوى خداوند بازگشتند ، بشارت از ان انها است پس بندگان مرا بشارت ده ! همان کسانى که سخنان را می ش
-
روایتی وجود دارد که پذیرفتن سخن حق از هر فردی باشد را توصیه میکند، اما روایت دیگری وجود دارد مبنی بر اینکه اگر به سخن هر فردی گوش فرا دهیم، گویا او را پرستیدهایم. این دو روایت چگونه قابل جمع است؟
64162 1392/11/09 درایه الحدیثدر روایت اول واژه انظر به کار رفته است و از شنونده اندیشمند و دارای قدرت تحلیل ، خواسته شده است که سخن را گوش فرا داده ، اما با تامل و تفکر - که به یک معنا نقد ان سخن است - در ان اندیشه کند که اگر ان
-
مرز بین بددلی و غیرت چیست؟
28245 1392/11/09 معیار شناسی (دین و اخلاق)غیرت حالت عاطفی ای است که هنگام درک لزوم پاس داری و دفاع از کسی یا چیزی که موجب دلبستگی است ، برانگیخته می شود. حس غیرت مانند یک نگهبان از نابودی نهاد خانواده جلوگیری کرده و از طهارت و پاکی نوامیس مرا
-
چگونه میتوان خداوند را برای بچهها توصیف و معرفی کرد؟
28811 1392/11/09 دستور العمل هادر ارتباط با معرفی خداوند برای کودکان ، دانش اموزان و نوجوانان باید چند نکته را در نظر داشت. 1. از ان جا که پاسخ هر سؤال باید متناسب با سطح اطلاعات و اگاهی شخص سؤال کننده باشد ؛ از این رو ، نمی توان
-
آیا معاد معصومان(ع) با دیگران فرق خواهد داشت؟
7195 1392/11/08 معاد جسمانی و روحانی1. با توجه به این که همه انسان ها در روز رستاخیز و قیامت کبرا مبعوث خواهند شد ، از این نگاه تفاوتی بین معصوم و غیر معصوم وجود نخواهد داشت. قران کریم در این ارتباط می فرماید: یومئذ یصدر الناس اشتاتا ل
-
چه عواملی انسان را به انحطاط و سقوط اخلاقی میکشاند؟
29331 1392/11/08 گناه و رذائل اخلاقیاز نگاه قران کریم و روایات ، انحطاط و سقوط اخلاقی که در حقیقت موجب سقوط انسان از جایگاه و کرامت انسانی می شود ، به عوامل مختلفی بستگی دارد. تعدادی از ایات قران بیانگر این است که انسان ها به جهت غفلت و
-
نهایت توانایی و قدرت انسان تا چه مقدار است؟ انسانی که بیش از سایر انسانها به کمال نزدیک شده باشد، چه ویژگیهایی دارد؟
69188 1392/11/08 انسان و خلافت الاهیانسان می تواند خود را به منبع قدرت و توانایی نزدیک کرده و اراده او کاملا خدایی شود و جلوه ای از قدرت بی نهایت الهی شود. با این تفاوت که قدرت پروردگار ذاتی بوده و قدرت انسان به پشتیبانی قدرت پروردگار ا
-
زندگینامه صحابى «حجر بن عدى» که وهابیها قبرش را نبش کردند، توضیح دهید؟
10331 1392/11/08 تاريخ بزرگانحجر بن عدی کندی ؛ از اصحاب پیامبر اکرم ( ص ) بود و بعد از وفات ان حضرت ، به امام علی ( ع ) وفادار ماند و از اصحاب خاص ایشان شد. او در جنگ های زمان امامت علی ( ع ) شرکت کرده و با تمام توان به یاری ایشا
-
چرا نماز ظهر و عصر را باید آهسته خواند، در صورتی که در آیه 110 سوره اسراء خداوند به پیامبر(ص) فرمود که نمازت را نه بلند و نه آهسته ، بلکه مابین این دو بخوان؟
14776 1392/11/08 تفسیراین ایه مورد استشهاد - حتی اگر معنایش نماز باشد و نه مناجات چنانچه در برخی تفاسیر امده- در مورد صدای بسیار زیاد و کوتاه بودن ان است. در روایات امده است: الف. اسحاق بن عمار از امام صادق ( ع ) نقل می